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《西游记》作为四大名著之一，与其他三部作品有本质上的区别，那就是在这部小说中夹杂了不少玄幻的色彩，甚至可以说玄幻元素就是这部作品的主要组成部分，与如今的网络小说不同，那些低质的小说都存在一个问题，就是作者都是想一出是一出，以至于整部作品前后出现矛盾的地方，或者是存在严重的漏洞，《西游记》之所以能够被称为名著，正因为吴承恩在写这部玄幻小说时却能够在设定上自圆其说，让剧情看着合情合理，但吴承恩总归是百密一疏，在原著中留下了一个严重的漏洞，有一类妖精压根就不应该存在，因为他们的存在让出家人成了一个笑话，甚至可以说他们的存在让出家人根本没法活。
（白骨精与猪八戒剧照）
在《西游记》的世界中，存在着各种各样的妖精，除了白骨精是由人尸化成的外，其他大部分都属于动物类，比如陆地上走的，黑熊精、黄狮精、青狮精、犀牛精，比如天上飞的，金翅大鹏雕、九头虫等，还有水里的金鱼精灵感大王、孙悟空的把兄弟蛟魔王，甚至蜈蚣精、蝎子精这种节肢类动物也可以成精，各种动物成精让人看着觉得十分有趣，但本文要提到的这类妖精虽然增加了阅读的趣味，但是却也经不起推敲，你一细想就会发现他们的存在完全是一个漏洞。
（树精剧照）
不知各位是否还记得原著的第六十四回，在这一回中，唐僧一行到了这荆棘岭一带，也许是为了让读者看到妖精种类的多样性，吴承恩大笔一挥，编出了十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、赤身鬼、杏仙这些个妖怪，别看他们这名字都挺玄乎的，其实他们的真身都是属于植物一类，比如十八公乃是柏树，杏仙乃是杏树，这些妖精的法力并不强，他们与其他的妖精也不太一样，喜欢吟诗作对，这一回在许多读者心中也是比较枯燥乏味的，如此看来，吴承恩编出这些个妖怪还真是费力不讨好，但问题不止于此，他们的存在还让《西游记》有了一个巨大的漏洞。
（唐僧、杏仙剧照）
在此前的文章中，蠢哥曾经提到过镇元大仙的人参果，唐僧说那果儿像娃娃，其实他那话还真是没说错，因为结合荆棘岭这一回来看，那人参果完全可能是有生命的，荆棘岭的植物类妖精存在的最大问题就在于植物也可以化妖，也可变为人形，倒也印证了那句“众生皆平等，万物皆有灵”，也带来了一个问题，既然植物都能够成精，有了“植物能成精（成精可是要自主修炼的，这和人、仙以及其他妖又有什么区别？）”设定，在《西游记》的世界中还存在“素食”一说吗？
（唐僧见人参果剧照）
都说出家人以慈悲为怀，不食荤食，然而在《西游记》的世界中，就连植物也能够成精，在结合铁扇公主那等妖精在修炼之后也能得到正果成仙，那杏仙、十八公一类的植物类的妖精自然也可以修炼成仙，说白了，《西游记》中的植物在有了植物类的妖怪存在的情况下根本就不能等同于现实世界的植物，也就是说《西游记》中的出家人若是吃了植物（他们口中的素菜），不也是造了孽吗？
所以蠢哥说荆棘岭一役所出现的这几个植物类的妖怪乃是原著中最严重的漏洞，他们的存在让《西游记》中像唐僧这样的出家人成了一个笑话，“植物能成精”这一设定让出家人根本就没有可以吃的东西了，不是吗？
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