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中国传统文化是最讲究孝道的，有句话叫“百善孝为先”，父母要求孩子从小要有孝悌之心，不能忤逆父母及长辈，在父母老后，要尽到赡养和送终等义务。
在古代典籍中，关于孝子的故事也很多，比如“子路负米”、“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”等，这些都是值得为人子女者学习的。
鲁迅在的散文集《朝花夕拾》里，有一篇《二十四孝图》，作者曾这样写道：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑古人，教坏了后人。
孝悌是中华民族的传统美德，可我们宣扬的“孝”，绝不应该是愚昧无知的孝，不计后果的孝。
鲁迅先生针对“ 老莱娱亲 ”、“郭巨埋儿”等孝道故事提出疑异，是在斥责所谓道德家，他们故意捏造毛骨悚然的道德标准，来彰显不符人伦的价值观，实在是封建孝道里虚伪和残酷的本质的体现。
被鲁迅先生所嗤之以鼻的故事“老莱娱亲”，是这样一个故事：
相传春秋时的楚国，有一位隐士名叫老莱子，他非常孝顺，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。他为了让父母开心，老莱子特地养了几只美丽善鸣的鸟儿。他自己时常引逗鸟儿，使其发出动听的鸣声。父母听了很高兴，老莱子看到父母脸上的笑容，开心极了。
老莱子年龄已过70，他父母看着儿子的花白头发，不由叹息“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了！”老莱子知道父母的担忧后，就专门做了一套五彩斑斓的衣服，套在身上，他走路时一幅手舞足蹈的样子，父母看到就乐开怀。
有一天，老莱子走路时不小心跌了一跤，他害怕父母担心，就故意发出婴儿啼哭的声音，并在地上打起滚来。父母看到儿子像孩童一样在地上打滚，不由哈哈大笑起来。这个老莱子，为了父母能开心，简直是拼了老命了！
如果这个故事只是让你感到不合适的话，那么《郭巨埋儿》只怕会让你觉得毛骨悚然！
郭巨是晋代人，他父亲死后，他把家产分作两份给了两个弟弟，自己独自供养母亲，而且对母亲极为孝顺。
后来家境逐渐贫困，郭巨的妻子又生下一个儿子，郭巨的母亲很疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，把仅有的食物留给孙子吃，郭巨为此深感不安，他担心养了儿子会影响母亲的身体健康，就和妻子商议：
“儿子可以再生，可母亲死了不能复活，不如把儿子埋掉，节省些粮食供养母亲。”令人不解的是他妻子竟然同意，于是二人开始挖坑准备埋儿。掘至地下二尺，忽见一坛黄金。夫妻二人捡到了黄金，拿回家孝敬母亲，也得以同时养育孩子。后来郭巨不仅过上了好日子，而且其“孝顺”的美名传遍天下。
唉，依我看，这个郭巨和妻子实在该收监判重刑，因为他杀人未遂，而且准备实施的手段极其残忍。
如此无聊至极、残忍至极的孝顺方式，难怪鲁迅先生会极其反感！
如今的人们普遍衣食无忧，我们表达孝悌不仅要体现在物质上，还要表现在精神上关心父母。其实尽心孝道本身，也是给自己的孩子最好的榜样。但是，我们都要选择合适的方式，来表达孝顺，违背人伦、愚蠢至极的方法，千万不能用。
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