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赵普《断篇》:二月二 龙抬头的民俗和由来

时间:2011-04-03

龙抬头日处在卯月的惊蛰、春分之间;代表着生机茂发,是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生

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龙抬头,中国传统节日,农历二月二,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。龙抬头日处在卯月的惊蛰、春分之间;代表着生机茂发,是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

在近期持续热播的中国首档诗酒美学文化节目《断篇》中,文化学者赵普用轻松生动的讲述方式,为大家详细解读“二月二”的故事。

节目由第一星传媒、华茅、西瓜视频联合出品,以短视频的形式在西瓜视频上播出,旨在通过赵普独特的风格,解读古今,发现美学真谛。

龙抬头的起源及内涵

“二月二、龙抬头”,象征着春回大地、万物复苏。那么,“龙”在哪里?它又如何“抬头”?

传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。后来,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙抬头历史传说。

还有一种说法,龙抬头的这个龙,说的不是能腾云驾雾的龙,而是天空上的星星:苍龙星。在传统的二十八星宿中,星空分为四个部分,七个一组,东南西北各一,这就是著名的东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。东方苍龙的这七个星宿,分别对应苍龙的角、咽喉、龙爪、心脏和尾巴等部位。每年农历二月初二晚上,代表龙角的角宿开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,龙的咽喉“亢宿”也显出来了,到了半夜,龙爪也出现了,相当于苍龙的头从地平线抬出来,于是,这一天就被称作“龙抬头”日。

二月初二的龙抬头节对古人而言格外重要:依靠对龙的崇拜驱凶纳吉,寄托人们对美好生活的向往——神龙赐福人间,人畜平安,五谷丰登。按过去的民俗,过了二月二,整个“过年”才算结束。

龙抬头民间习俗的记忆和传承

赵普讲到:民间一直流传着二月二“剪龙头”的习俗,这天大人、孩子都要理发,谓之“剪龙头”,据说在这一天理发能够带来一年的好运,也有要想鸿运当头的寓意。这只是二月二的习俗之一,远远不够。很多民间的习俗,也不应该被遗忘。

二月二、龙抬头,古人也叫“农耕节”,古人认为龙是吉祥之物,和风化雨的主宰。在众多神仙中,龙是掌管降雨的神仙,降雨的多少直接关系到一年的庄稼的丰歉,因此,龙头时节要在龙神庙前摆供,举行隆重的祭拜仪式,同时唱大戏以娱神;敬龙祈雨,放生,以求一年吉祥丰收。

在南方,如客家地区等,这一天是土地公公的生日,称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。祈求好运。

黄河流域有一项重要的民俗活动,那就是围粮仓。每年这天清晨,村民早早起床,家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰,拿一把小铁铲子铲些草木灰,在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈,大套小,少则三圈,多则五圈,围单不围双。把家中的粮食虔诚地放在仓的中间,还有意撒在仓的外围,寓意当年庄稼大丰收。

到了北方地区,这一天小孩要去剪发,叫剪龙头。民间饮食还多以龙为名,以取吉利,吃水饺叫吃“龙耳”,吃米饭叫吃“龙子”,吃面条叫吃“龙须”,吃馄饨叫补“龙牙”;蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称为吃“龙鳞”,吃猪头肉叫吃“龙头”,就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。除上面介绍的活动及食俗之外,还有爆玉米花、吃蝎豆、击梁驱虫等,但不论哪种方式,均围绕美好的龙的信仰而展开,是人们寄托幸福寄托希望的活动。

天上人间,融为一体

华夏传承千年有着悠久的历史,在历史长河中衍生出众多民俗文化。二月二、龙抬头的众多传说和习俗,体现了中国“天人合一”的自然观。在天气渐渐转暖、雨水开始增多的时节,人们希望通过敬龙祈福顺应这一过程,从而做到与自然和谐相处。这种“天上人间,融为一体”的民间故事,是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出人民渴望风调雨顺、五谷丰登、生活富足的美好愿望。想要了解更多有关二月二的趣事,赶紧上西瓜视频,看《断篇》,您想知道的,这儿都有!

来源:北青网

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