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说到三国，相信大家都不会陌生。许多人之所以爱上了三国演义，可以说与那些英雄人物以及其波澜壮阔的故事有着很大的关系。那么大家都知道，在最后三家归晋。可以说到了最后，晋国才是三国时期最大的赢家，成功的统一了天下。那么在晋朝一统天下之后，三国的三位亡国之君都落得了一个怎样的下场呢？接下来就以正史为线，仔细的分析一下这三位亡国之君的最终结局
蜀汉：后主刘禅
说起来这刘禅，在演义当中可以说是的草包君主，在诸葛亮北伐的过程当中可以说是屡屡拖累诸葛亮。但是其实在正史当中，刘禅水平虽然不算高，但是其实还算是可以的。
要知道刘禅在位四十一年，其中前十一年有诸葛亮辅佐。后三十年可以说全靠人家自己治理天下，不过这种治理的方式和大家印象当中那种君主鞠躬尽瘁可能不太一样。
刘禅治理蜀国讲究的是一个垂拱而治，说白了就是权力都给臣子。所以他不需要像明清皇帝那般劳累。而最后蜀汉的灭亡可以说完全就是国力不行导致的，怪不得刘禅。
那么正史当中刘禅最后的下场到底怎么样呢？其实跟演义当中的描述差不多，就是被封为安乐公，然后移居到洛阳。看起来逍遥自在，其实只不过是被变相软禁罢了。而在这个过程当中，刘禅还留下来了乐不思蜀的故事。
有的人就以此为借口，说刘禅贪图享乐昏庸无能。其实这一做法更多的是一种明哲保身的举动，不过关于这个问题就仁者见仁智者见智了。西晋泰始七年（271年）在洛阳去世，享年64岁。谥号思公，也算是安度晚年了。
吴国：残暴孙皓。
如果说刘禅还算是普普通通的的一般君主模板，其实更接近于昏君模板的其实是孙皓。早些年孙皓刚接手江东的时候，其实还算是可以。用史书当中的描述就是
皓初立，发优诏，恤士民，开仓禀，振贫乏，科出宫女以配无妻，禽兽扰于苑者皆放之。当时翕然称为明主。
单看这一段是不是一种明君的感官，别着急这仅仅是个开始。当孙皓真正大权在握以后，直接就表现出来好大喜功，杀伐无度的一面。
据《三国志》描述：
皓爱妾或使人至市劫夺百姓财物，司市中郎将陈声，素皓幸臣也，恃皓宠遇，绳之以法。妾以愬皓，皓大怒，假他事烧锯断声头，投其身于四望之下。
除此之外，孙皓还曾经勒令百官进山为他修建宫殿采伐木石。而且孙皓在位期间，面对晋国用一句话可以叫做连年征战，这与刘禅安民屯田的做法形成的鲜明对比。不过这种进攻完全就是无用功，要知道汉家十三州，魏国占据九州。
正史当中魏国常备兵马五十万以上，吴国仅仅二十多万。更何况进攻方其实需要动员的兵马更多，而孙皓这种好大喜功，荒淫无度的做法直接导致吴国被拖垮了。最后孙皓投降，被封为归命侯，四年后在洛阳去世，享年四十二岁。
魏国：傀儡曹奂
说起来这魏国最后一位皇帝，其实就是曹奂。在曹髦闹出来一出征讨司马昭被杀之后，曹奂被司马氏扶持为了新的皇帝傀儡。说是皇帝，其实不过是一个吉祥物罢了。所有的权利都已经归于司马家族的手里面，曹奂唯一剩下的就是那个天子的位置。不过随着司马昭死去，司马昭的儿子司马炎显然对于皇位是有所企图了。而这也就直接导致了曹奂禅位的结局。
《资治通鉴·卷七十九》记载：
十二月，壬戌，魏帝禅位于晋；甲子，出舍于金墉城。太傅司马孚拜辞，执帝手，流涕欷不自胜，曰：“臣死之日，固大魏之纯臣也。”
其实从这一段文字当中我们不难看出，曹奂相对曹髦而言。最好的一个特质就是听话，毕竟曹髦还是太年轻，而性格比较刚烈。而相比较之下曹奂的性格就要好得多，他在位期间很好的充当的了魏国傀儡皇帝这一位置。相对比曹髦来说他是比较听话的，在位期间就没有闹出来什么幺蛾子。
后来在他退位之后，也是落得一个很好的下场。单看其爵位，要比归降的刘禅和孙皓强很多。据史料记载，在曹奂禅位之后被封为陈留王，可以说是位极人臣了。 太安 元年（302年），曹奂逝世，享年五十八岁，谥号为元皇帝，善终。
那么关于这个问题你怎么看？
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