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中国有五千年的历史，五千年中，来来往往，生老病死无数的人，能留下姓名的只有寥寥数人而已，他们当中，有帝王，雄才大略的开国雄主，济世安民的盛世明主，骄奢淫逸的昏庸君王，励精图治的中兴皇帝，无力回天的亡国之君;有将领，杀伐四方，开疆拓土的勇将，运筹帷幄，决胜千里的儒将，卫戍边疆，保家卫国的敢将，驱逐鞑虏，扫除叛逆的忠将;有文臣，心系天下，矢志不渝的能臣，无惧死亡，直言不讳的直臣，贪赃枉法，玩法弄权的贪官污吏，无所事事，不谋其政的懒政大臣;也有平民，寄情山水的文人骚客，奇思妙想的百艺工匠，仗剑远游的豪杰侠客，富甲一方的商贾之人。在这些人缔造的故事中，我们总能学到很多，今天我们就来讲一下春秋时期的故事。
春秋时期有一个中山国，中山国是春秋时期,由北方白狄的分部“鲜虞人”所创建的国家,在今天山西太行山东麓一带,位于赵国和燕国之间,因城中有山,所以称之中山国。就在三家分晋之后,在“顾”建立新都。武公仿效华夏诸国的礼制,建立起中山国的政治军事制度,对国家进行了初步治理。然而武公死后,年轻的中山桓公即位,不恤国政,残害百姓。此时魏文侯苦于无智勇双全的大将。谋士翟璜认为乐羊文武双全,可当此任。可是有人指出乐羊的儿子乐舒正在中山国领有公职,他带兵出战,必不能尽力。
翟璜反驳道:“乐羊是个很有见识的人。当时乐舒曾奉中山国君的命令,请乐羊去做官,他不但不去,反而劝儿子离开中山国,以免与暴君姬窟一起灭亡。如此深明大义,让他领兵征讨,定能成功!”魏文侯点头同意。下一个问题:中山国与魏国并不接壤,无法飞象过河。魏文侯希望赵国能“借路”。赵烈侯赵籍想拒绝要求,大臣赵利劝说:“魏国攻打中山国,如果不能获胜,必定消耗重大使国力衰弱。如果消灭了中山,因为我国位居中间,魏国也无法长久保留中山的土地啊。”听了这番渔翁获利的分析,赵烈侯答应了。其实,乐羊是主动请缨攻打中山国。翟璜深知他是将才,虽然他的儿子翟靖死于乐舒的手中(乐舒就是乐羊在中山国为将的儿子,但是翟璜权衡再三之下,还是向文侯举荐他说:“大王想谋取中山的话,臣推荐乐羊。”
魏文侯找来乐羊问道:“我打算派你去征讨中山国,可是你的儿子在那边,怎么办?”乐羊:“大丈夫为国立功,哪能因父子私情不顾公事,我如灭不了中山国,愿受处置!”魏文侯拜乐羊为主将,领兵五万攻打中山国。三年战役,乐羊也率军包围中山国都“顾”多时,中山框公眼看抵挡不住,中山大夫公孙焦建议姬窟派乐舒去要求乐羊退兵,乐舒坚辞,但不敌姬窟追逼,只好下了城楼与父亲相见。乐羊开口斥责:“贪图富贵,不知进退,回去告诉你的国君投降,我们还有见面的日子,要不然我把你杀了。”乐舒回答:“决定权在国君,我无权做主,恳请父亲暂停攻城,让我们商量。”乐羊同意个月停战。中山桓公以为这招有效,继续拖延。如此拖了四个月,乐羊手下以为乐羊心软,都急了,乐羊说我们为了中山国君鱼肉百姓,才来征讨,要是我们的性子太急了,人们或许说我们凶暴,我答应他们多次,他们多次失信,我可不是为了保全父子之情,而是要收服中山国的民心。乐羊开启攻城。
中山桓公捉来乐舒,五花大绑,吊在城门口上,要乐羊退兵方才放人。乐舒大喊父亲救命,乐羊也大喊:“你身为大臣,不能劝国君改邪归正,不能投降,又不能御敌,还像吃奶的孩子哭哭啼啼。”乐羊不为亲情所动,甚至自己拉弓打算射死乐舒。公孙焦派人把乐舒拉进城,姬窟最终杀了他,公孙焦还出了馊主意,把乐舒烹成肉羹,送了一碗给乐羊,希望乐羊伤心得无法攻打中山国。结果乐羊接过杯子,坐在帐内地上就把肉羹吃了。中山国被灭了,当年是文侯十九年,公元前四零六年乐羊吃肉羹这事传回魏国,魏文侯对睹师赞说:“乐羊因为我的缘故,吃了他儿子的肉。”睹师赞说:“其子之肉尚食之,其谁不食!”连自己儿子的肉都能吃了,还有谁的肉不吃呢?睹师赞名字甚怪,因说了这句话在历史留名,也让历史多了省思。“乐羊食子”大多受后人赞乐羊回来了,立了大功的他得意洋洋,魏文侯赏他口大箱子,箱子封得紧密,乐羊猜是黄金或白玉,回家打开,竟是整箱装满三年来针对自己的谤书,有提出反对或是批评的,乐羊一边看,一边冷汗直流。第二天,乐羊面见魏文侯说:“中山国能打下来,全是主公的力量,我有什么功劳可说。”这倒是,除了我,没有人这么信任你;可是除了你,没有人这么帮我。这是成语“用人不疑”的出处。
后话,乐羊死后葬于中山国灵寿。后来中山国曾经度中兴建国,再为赵国所灭。乐羊的后代乐毅,有贤才,好兵法,甚为赵人器重。后来乐毅离赵而至燕,被任命为亚卿。从此展开一代大军事家的故事,也成了孔明的偶像。我们未来有机会说说他的精彩事迹。
这个故事也是非常有意思的，由于这里篇幅有限，这个故事还有很多的细节和后续，我这里就不在详细的说了，中国历史上像这种故事还有很多，有的告诉人们应该从善如流，有的告诉人们应该谦虚礼让，有的告诉人们应该尽忠报国，有的告诉人们应该胸怀天下。虽然也会有很多反面典型，但是我们只要保持本心，明辨是非，做好自己就可以了。
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