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原标题：韩城故事毓秀桥的人与事
龙门毓秀系列之——刘荫枢垦拓云黔惠庶
位居朝廷封疆大吏人称“布衣巡抚”，一副菩萨心肠。处处关心百姓疾苦，忧国忧民，这是何等的为官之道？
——作者题记
刘荫枢 1637——1724 字相斗，别字乔南，晚年自号秉烛子。清初韩城潭马村人。康熙八年中举，十五年中进士，任河南兰阳知县。后任吏部给事中、刑部给事中，调户部。后升任云南巡按使、布政使。康熙四十一年，授贵州巡抚。
康熙四十二年清帝西巡，见刘荫枢于潼关，授云南按察使。四十五年，迁广东布政使。总督具和诺认为刘荫枢清廉勤慎，深受士民爱戴，奏请补云南布政使。在任云南布政使期间，刘荫枢注重水利，疏浚昆明湖，筑六河岸闸。遇灾荒则拨粮平粜，平抑粮价。
康熙四十七年，任贵州巡抚，在任期间，拒收礼，省徭役，平冤狱，还让夫人还从中原带去纺车、织机，亲自教当地妇女学习纺线织布。贵州山多水多，道路坎坷，交通不便。刘荫枢组织百姓平沟开山，架桥修路，修筑拓宽道路两千余里。
刘荫枢来到贵州后看到当地百姓还是刀耕火种，耕作方法很落后，地里菅草长得比人还高，庄稼收成很低。就让官府出告示，大量收购菅草根，而且草根越长价钱越高，收来的草根在县衙门前打成垛子。一些富家不知何意，认为巡抚衙门这样做肯定有利可图，纷纷效法。各家的门前草根对子越堆越大，根除了菅草的土地越来越多。一日，刘荫枢下令烧掉草根垛子，并贴出告示，要百姓改用中原农具，学习中原耕作方法，号召百姓在刨除菅草根的土地上种庄稼。地里没了菅草，庄稼长得好，粮食丰收，人们这才明白了刘荫枢当初收买草根的良苦用心。
贵州苗民很多，苗民习俗落后，不知中原法规，经常触犯法律。刘荫枢到任了解了这一情况后，就释放了囚禁的几百名苗人。后来乌蒙土酋与威宁苗人部落结怨兴兵，战事激烈。刘荫枢晓以大义，劝其息兵，苗人头领听说说和的是一上任就释放了几百苗胞的巡抚刘荫枢，就放下武器，自缚请罪，均愿息争和好。刘荫枢又创设南笼厅学，令各县兴办苗学，疏请朝廷为贵州增加乡试名额。当时，贵州百姓将他夫妻二人的画像挂于堂前祭祀。称之为“刘爷爷、刘婆婆”视若神明。抗日战争时期，国民党军新八师来韩城，军中贵州籍官兵皆到潭马村刘家祠堂祭拜刘荫枢，以表缅怀敬仰。
晚年刘荫枢回归韩城故里，仍然心系百姓，致力于桑梓建设。为解决在黄河龙门航行不便，让人在河岸石壁上设置铁柱、铁环，以便利船只逆水上行。在城南的澽水河上修了毓秀桥，在城北修柿谷坡，并以砖石铺修城中街道。刘荫枢处处为百姓这着想，为桑梓造福，韩城百姓在毓秀桥南建有刘公祠，柿谷坡顶建有刘公碑，纪念他的体恤百姓爱民情怀。至今刘荫枢二十八两银子买桥，教子自立的的故事一直在民间广为流传。
康熙六十一年，刘荫枢至京赴乾隆皇帝举办的“千叟宴”。雍正元年，世宗胤禛登基，又召见慰问，赐金归里，翌年87岁病故。
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