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一提《三国演义》中，诸葛亮智摆空城计退司马懿十万大军，人们就都说太离谱，并纷纷调侃罗贯中用力过猛，玩得太假了——为了营造诸葛亮无敌形象，把司马懿当成了傻子一般，也难怪鲁迅先生，都评诸葛亮是“多智近妖”！
但果真如此吗？皆知写文章标题从来都是最重要的，《三国演义》也不例外。诸葛亮摆空城计，是出现在《三国演义》的第95回，标题叫：马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达！
敢问，整个标题中可有“空城”？所以，诸葛亮的空城计到底高明在何处？跟空城没关系。我们可以从《三国演义》中的这段描写中看出关键之处，原文如下：
司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。
诸葛亮做了两个动作，一个是笑，一个是弹琴！这一下就回到了这一章节的标题之中 “武侯弹琴退仲达”。皆知有一个成语叫“高山流水”。
讲的就是春秋时期，一位叫伯牙的琴师，他弹出的曲子很少有人能听懂。后来有一天，他遇到了一位叫子期的人。竟然能听懂伯牙弹琴在说些什么。于是两人成为知己好友。后来子期去世，伯牙伤痛不已摔掉了琴，表示：世上再无知己，我再不弹琴了！
且在《三国演义》中，也有相关情节，那是在刘备逃过蔡帽追杀后，偶遇水镜先生，当时他站在门外偷听，结果水镜先生突然不弹了，道：“琴韵清幽，音中忽起高抗之调。必有英雄窃听。”
从这两个关于弹琴的故事中，可以很清楚的看出，诸葛亮摆空城，根本就是一个噱头，他相信司马懿一眼就能看出底细，所以才“笑容可掬”的弹琴，引起司马懿关注，让他仔细听琴。而诸葛亮和司马懿的真正交流，则是通过诸葛亮的第二个动作，用他的琴声传递的。
一则，通过高山流水这个成语，已经得知了，琴声能传递信息。二则，水镜先生的那句话也表达出了，弹琴者和听琴者，能互相影响。如今这两种情况，都齐聚在空城之下。
此刻，诸葛亮聪明就聪明在，本来他被动异常，却通过这两个动作，完成了逆转占据了主动，毕竟诸葛亮是弹琴人，司马懿是被动接收者，来了个微妙的“主动权转移”。这一转移，就对司马懿造成了如下两种影响。
其一：扰乱了司马懿的正常判断力。司马懿目的很简单，就是为了确定可不可以攻城，活捉诸葛亮，可如今却变成了“听琴选择题”！这对司马懿的判断力，自然就产生了扭曲效果——把非常简单清晰的事，给搞复杂了！
其二：影响了司马懿的正常抉择！因为当司马懿听琴时，诸葛亮的琴音所传达出的消息（营造的境界等），比如会对司马懿产生影响。如在《军事联盟》中所表现的那样，司马懿在城下听琴后幻想而出的，他跟诸葛亮单独对抗的场景。
诸葛亮用琴声告知司马懿，你就算杀了我，你的结局也是“飞鸟尽良弓藏”，对你有什么好处？你可以不考虑自己，但你两个儿子的未来，你总要考虑吧。
这两种作用一叠加，显而易见就立刻对司马懿产生了巨大的影响。所以司马懿最终选择退兵，不是被空城吓得，而是他一则被诸葛亮的琴声扰乱，二则是听懂了那琴声传达的信息。
那么诸葛亮用琴音，给司马懿传递了一个什么信息？
诸葛亮在司马懿退兵后，曾说过这样一句话：“吾若为司马懿，必不便退也。”这句显得非常无厘头。但实则却道出了诸葛亮给司马懿的信息。
即，你司马懿若是如我诸葛亮一样，不计个人得失，忠心不二，那就放手攻城，若是有二心，心里扒拉着小算盘，那就要好好想想，再决定是否干掉我！
所以诸葛亮的空城计，真正高明之处，跟空城没有关系，诸葛亮的那两个动作才是关键！若追根溯源，则在于曹魏内部的明争暗斗，造成了上下不同心，故而让司马懿自保为先，玩了把升级版的“养寇自重”。
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