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子贡能言善辩，口才非常好，连孔子也辩不过他。有人曾经问孔子：“子贡是个什么样的人呢？”孔子说：“是个能言善辩的人，这一点我不如他。”（《论衡·书解》）子贡有非常出色的经商才能。他积极地投入商业生意，贱买贵卖，对行情的猜测非常准确，每每猜中，他很快就变得非常富有。这一点和他的老师孔子很不相同。孔子认为，富贵不是可以通过追求来获得的，财富不是他考虑的问题，财富就像他头顶上的浮云一样；一个君子，他要考虑的事情是求道，而不是求富。
在对待财富的问题上，子贡与孔子的确是两种人。这就是为什么孔子能安贫而子贡不能的原因，这也是孔子对颜回的评价要比子贡高的原因。孔子也和子贡讨论过贫富的问题。子贡说：“一个人能做到贫而不谄媚，富而不骄慢，这样如何？”孔子回答：“还是不如贫而乐道，富而好礼吧。”看来，子贡对贫富还是有正确的认识，但是与孔子不同，孔子的着眼点在礼乐上。（《论语·学而》）一个明显的例子是，按当时鲁国的法律，从外国赎回做奴隶的鲁国人的话，可以到官府领取酬金。子贡赎回了奴隶，却没有领取酬金，这也许是他钱多不在乎的原因。但这件事却受到了孔子的批评。
街头的子贡塑像
孔子说：“圣人做事，是为了移风易俗，而不是个人行为。你赎回了人却不拿酬金，会让鲁国的人以为拿了酬金就是不廉，以后就没人再做赎人这件事了。”（《孔子家语·致思》）在孔子看来，子贡赎人的行为，可谓“富而无骄”了，可是他没有做到“富而好礼”。子贡善于经商的才华，在孔子周游列国被围陈蔡时表现得淋漓尽致。当时，孔子师徒被围陈蔡，曾有七天没有粮食吃，是子贡拿了自己携带的货物，偷偷地混出包围圈，找当地的土人换回一石米，才使孔子和弟子们渡过难关。若非子贡有此才能，孔子师徒可能要被饿死在陈蔡了。
《孔子家语》绘图
子贡不但能准确地预测商业行情，对政治形势也极为敏感，预测准确。鲁定公十五年，邾国国君邾隐公来朝见鲁定公。当时子贡正在鲁国，目睹了朝见的整个过程。只见邾隐公昂首挺胸，将宝玉高高献出，鲁定公则俯身低首，将宝玉接过。子贡说，从礼的角度看，这两个国君将有死亡之祸了（死是指死去，亡是指逃亡）。他说：“礼仪原本是体现生死存亡的制度。这次朝见在正月，首先时间就不合制度。邾隐公高仰表示骄气，骄气预示着作乱；鲁定公卑俯显示颓废，颓废预示着疾病。”果然，四个月后，鲁定公因病去世；邾国发生动乱，邾隐公出逃。但是，对子贡的准确预测，孔子却不以为然，他认为这是子贡预测的次数多，不幸猜中而已。
子贡雕塑
《孔子家语·辨物》子贡的外交才能表现在齐国田常伐鲁之时孔子召集弟子们说：鲁国是父母之国，不可不救，你们谁可以作为使节出访齐国，以挽救鲁国？”子路、子张、子石都要求前往，孔子没有同意。在他心目中，在此关键时刻，合适的人选只有一个，那就是子贡。于是，子贡便领命出使齐国。到了齐国，他游说田常说：“攻打鲁国不如攻打吴国容易。”田常说：“我们已经出兵鲁国了，那怎么办？”子贡说：“你可以暂缓出兵。我会游说吴国攻打齐国而救鲁国，你就可以攻打吴国了。”田常同意了。
田常带带兵打仗绘图
子贡来到吴国，游说吴王说：“齐国与吴国争强，吴国如果能救鲁国，那就最好了。”吴王说：“你说得很好。但吴国曾经打败了越国，越国一直谋求报复。我想先收拾了越国，再考虑这件事。”子贡说：“你如果保存了越国，就能向天下显示你的仁义；你能救鲁伐齐，诸侯必然相率服从，这样你就可以成就霸业。我可以说服越王服从你伐齐救鲁。”子贡来到越国，对越王说：“吴王为人暴戾，国家疲惫，人民怨恨，奸臣当道。这正是越国报复吴国之时。你不如出兵随吴国攻打齐国，齐国败了，是你的福分；齐国胜了，必然兵临晋国，那时你和晋国两面夹击，吴国必败。”越王点头同意。
越王绘图
子贡又前往晋国，告诉晋国应趁吴国疲惫时加以攻击。不久，吴王率吴、越两国军队攻打齐国，齐国大败。然后，就像子贡所预料的，吴国开始兵临晋国，吴、晋两军对垒于黄池。这时，越国趁机袭击吴国，并灭掉了吴国。自接受使命以后，子贡的一系列穿梭外交令人眼花缭乱，历史进程大致如子贡所料。《史记·仲尼弟子列传》评价说，“子贡一出，乱齐，破吴，强晋而霸越”，“十年之中，五国各有变”。真是君子一出，沧海桑田。子贡的无敌辩才和外交才华显露无遗。但是像往常一样，子贡的所作所为并不能使孔子满意。
史记·仲尼弟子列传
他说：“乱齐而存鲁，是我的想法。但是，强晋、灭吴、霸越，那都是子贡游说的结果，并非我所愿。巧辩的语言一定会伤害信誉，所以还是要慎言。”（《孔子家语·屈节解》）子贡是个聪明无比的人，他一开始师从孔子，并不把孔子看得很高。《论衡·讲瑞》中说，子贡师从孔子一年，就自认为超过了孔子；学了两年，才认为自己和孔子平齐了；学到第三年，方才知道，自己不及孔子。这时，他才察觉出孔子是个圣人。此后，子贡便不遗余力地褒扬孔子之圣。
孔子和门生塑像
当时，有人说，子贡要比孔子更为优秀，子贡连忙解释说：“拿宫墙打个比方吧，我的墙才和肩一样高，很容易看见里面家里的样子。孔夫子的墙高数仞，而且找不到进去的门，也见不到里面的完美。”对诋毁孔子的人，子贡说：“别人的贤德，是丘陵，是可以跨越的；而孔夫子是日月。一个人非要跟自己过不去，对日月有什么伤害？只不过显示他不自量罢了。”陈子禽曾对子贡说：“你是过于谦恭了吧，孔夫子真的比你优秀吗？”子贡回答：“孔夫子的不可及，就像上天没有台阶可登一样。他的境界我怎么能达到呢？”
孔子授课绘图
（《论语·子张》）子贡最崇拜孔子，他是最早开始发起对孔子造神运动的人。孔子去世后，子贡和弟子们一起安葬了孔子，并为孔子守了三年的孝。三年期满后，子贡又继续守了三年的孝。后来，子贡周游于列国，所到之处，君王们均以国君之礼相待。子贡借此到处宣扬孔子学说，为孔子学说流布天下做出了极大贡献。（《史记·货殖列传》）
参考资料
·《论衡·书解》
·《论语·学而》
·《论语·子张》
·《孔子家语·致思》
·《孔子家语·辨物》
·《史记·货殖列传》
·《孔子家语·屈节解》
·《论衡·讲瑞》
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