提示：本文共有 1318 个字，阅读大概需要 3 分钟。
“禅让制”，说的是上古时代，尧和舜两个帝王，并未把王位传给自己的后代，而是传给有名的贤能之人。尧传给舜，舜传给禹。
历史记载言之凿凿。但在历史上一直有人质疑禅让制的存在。这么重要的政治权力，还会白白给别人？权力转移从不会这么简单和轻松。
第一个质疑禅让的是战国的儒家荀子。他说：“夫曰尧舜禅让，是虚言也。”意思是禅让是瞎说。战国著名法家韩非子则说只是“舜逼尧，禹逼舜”而已。为什么让，都是被逼的。
最讽刺的是曹操的儿子曹丕。曹丕夺了东汉政权当皇帝，表面上弄了个禅让典礼。礼成后，魏文帝曹丕忍不住说：“舜禹之事，吾知之矣。” 意思是：这下我知道禅让是怎么回事了。
那到底真相如何呢？ 需要肯定的是禅让制不靠谱，原因有两个：
第一，时间问题。
司马迁的史记中《五帝本纪》记载，尧46岁上台，在位98年，至少活了140多岁。舜在尧死前“摄政”28年，尧死后舜亲政多年，晚年让位给禹后又活了17年，差不多活了110年。
这并不符合人类的生理常识。后代皇帝执政最长的是清代的康熙帝在位61年。绝大多数皇帝连一半的执政时间都没有。而尧舜禹的上古时代，卫生、营养条件都很差，竟然有人可以执政近百年，还连续多个地超过一百岁，这非常不可信。那个时代能活到三四十岁就很不错了。
第二，出身问题。
还是史记《五帝本纪》的记载，舜家里几代贫穷，他自己种地、打鱼、做陶器，做过各种苦活累活，历经磨难，最终被尧发现。尧看舜品德高尚，就将王位传给了舜。
细想人类社会的普遍规律是怎样的？是越回到古代，个人身份就越固化，血缘的出身就越决定他的社会地位。
中国也就到唐宋科举制度成熟后，普通平民才彻底打通上升通道。之前基本上都是世家大族、世袭贵族垄断官场。再向前，周朝时贵族和平民间更是一道不可逾越的鸿沟，那是一个你爷爷是做什么的，你父亲就是做什么的，你和你的儿子孙子等等也是做什么的社会。世界各国的考古都证实，在远古时代，基本都是神权政权合为一体，最高统治者大都是半神半人的形象存在。
那在我们的远古时期，怎么会有个舜仅仅凭道德高尚就能成为统治者？
是写史记的司马迁胡说吗？也不会。司马迁的《史记》，在细节上有想象的部分，但总体上他是非常严谨的人。他把尧舜执政的时间说得这么有零有整，一定有他的依据。
那怎么解释呢？
这里有一个猜想：尧舜其实都不是具体一个人，而是一个部落的代名词。
在时间上，上古时代不大可能有大范围统一的国家，大家都是部落联盟。一个部落强盛一百多年，其他部落认可它的领导地位，等这个部落衰颓了，和平地将领导权让给其他逐渐强盛起来的部落，这比一个人活了一百多岁要靠谱多了。
这也能解释舜的出身“低微”。舜所代表的部落，原来实力较弱，在联盟中的地位较低，后来尧代表的那个领导部落逐渐衰败，舜代表的部落实力逐渐增强，成了部落联盟的新领导。这是和平的政权交接。
假设我们这个时代没有文字，历史只能靠口语传播。那也许过了很多年，就会有人说：上古时代，一个叫约翰牛(英国的绰号)的人，他很贤能，将王位传给叫山姆大叔(美国的绰号)的人。
禅让制也许并不是事实，更不是瞎编乱造，它是在说，上古时代，中国人的政治智慧就很发达，已经找到了部落之间、群体之间，和平的权力交接方式。禅让制的真相，也许仅此而已。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“哪有什么禅让制 尧舜禹不过是舜逼尧 禹逼舜”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
