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我们所处的环境,无论好坏,都像是火宅一样,充满各种躁动的情绪和难以预料的危险。所以《法华经》中有这样一句偈语:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”
圣严法师说,三界都是水深火热的环境,而工作中需要处理的烦恼尤其多。但是,一切境界,出于心造,源于心受,心境烦恼,便处于火宅之中,心境清凉,便生于佛国净土。所以,人心安定,环境即太平,便见世外桃源,工作中的忙碌便为欢喜。
忙碌的确是一种生活状态,但不应该成为心灵的常态。若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰,便很难体验到游刃有余、自由洒脱的心境。
在忙碌的世俗生活中,保持一种平常心,将忙碌的劳累与不快沉淀到心底,并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆,才是在工作中获得快乐的方法。
古代,一位官员每天忙忙碌碌,不得清闲,时间久了,心中便生出很多烦恼,对工作也倦怠起来。苦恼无处排解,他便来到一位禅师的法堂。
禅师静静听完了此人的倾诉,将他带入自己的禅房之中,禅房的来上放着一装水的花瓶。
禅师微笑着说:“你看这只花瓶,它已经救置在这里许久了。虽然它每天都被放在同一个位置,但是瓶中的鲜花每天都在更换,它必须以同样的状态将水分与养料供给,这是一种不动声色的静态忙碌。在这里,几乎每天都有尘埃灰烬落在花瓶里面,但它依然澄清透明。你知道何故吗？”
此人思索良久,仿佛要将花瓶看穿,忽然他似有所悟:“我懂了,所有的灰尘都沉淀到瓶底了。”
禅师点点头:“世间烦恼之事数之不尽,有些烦恼越想排解越挥之不去,那就索性淡然处之。就像瓶中的水,如果你厌恶地摇它,会使一瓶水都不得安宁,混浊一片;如果你愿意慢慢地、静静地让灰尘沉淀下来,用宽广的胸怀去容纳它们,这样,心灵并未因此受到污染,反而更加纯净了。”
官员恍然大悟。
保持瓶中水的静止,也是保持自己内心的安定。保持一颗平常心,和其光,同其尘,愈深邃愈安静。
职场中的人,应该养成一种如水的心态,容纳万物,也容纳自我的烦恼。水至柔而有骨,执著能穿石,以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”;齐心合力,激浊扬清,义无反顾;灵活处世,不拘泥于形式,因时而变,因势而变,因器而变,因机而动,生机无限;清澈透明,洁身自好,纤尘不染;一视同仁,不平则鸣;润泽万物,有容乃大,通达而广济天下,奉献而不图回报。
人生在世,若能将水的特性发挥得淋漓尽致,可谓完人,正是“上善若水,厚德载物”,才能在忙碌的工作中获得欢喜,否则,便会因为忙碌而失去发掘幸福的心情。
有个后生从家里到一座禅院去,在路上遇到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。
来到禅院后,后生与老禅者一边品茶,一边闲谈,冷不防问了句:“何为团团转?”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。老禅者见状,问:“什么使你这样惊讶啊?”
“不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父没看见,肯定答不出来,哪知师父一下就答对了。”
老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊!
想想我们自己,其实也是被一根无形的绳子牵着,像老牛一样围着树干团团转,总解脱不了。我们的处境又比老牛好到哪儿去呢?
为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们里里外外奔窜;为了名,我们日日夜夜奔忙。名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝,斩断才能自在啊!
对活在忙碌紧张、名利缠绕的现代社会的我们而言,肩上的重担,心中的压力,将我们缠绕着,密不透风,使我们与快乐背道而驰,越走越远。
在忙碌的工作中,放下心中的烦恼,放下心中的欲望,便会得到一双翅膀,帮你跨越悬崖,朝着晴朗的快乐天空自由飞翔!
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