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老何一家是老街的困难户，老何妻子双腿不能正常行走，只能坐轮椅，老何还有一个患痴傻病症的老妈。
老何自己呢，早年遇到工厂事故，导致一只手和一只脚残疾了，走路一瘸一拐的，提重东西只能使用左手。老何的儿子正在念大学，每年学费让老何焦头烂额。
但自从遇到了热心人汪叔，老何家的状况就好转了。在汪叔的指引下，老何得到了一份社区巡查员的工作，并在街边摆了一个凉茶茶棚。茶棚的生意就由老何的妻子照看着，虽然妻子坐着轮椅不太方便，但来喝凉茶的顾客，都能理解，自己倒茶自己找位置，临走时从不赖账。
有了凉茶棚和巡查员工作，老何家每月都有了稳定的经济收入。尤其是凉茶棚，人们知道是一位残疾老板后，都给予了极大支持，开张后生意一直很好，收入甚至超过了老何那份工作。
而热心人汪叔又是怎样一个人呢，会不会是一位退休赋闲的老干部，或者企业家？“汪叔，原先只是一个下岗职工。”街道社区主任对我说道。
一个下岗职工有如此大的爱心，而且竟然可以全心付出，让我很吃惊。于是从主任那里我了解到了汪叔的事。
如果说老何家是不幸的，汪叔的家庭同样不幸。汪叔妻子早逝，留下两个未成年的儿女给他。汪叔一直未娶，将两个孩子抚养成人参加工作。
不幸的是儿子结婚没几年竟然出车祸走了，儿媳妇带着孙子改嫁而去。女儿因为异地恋，嫁到了外地，一年才回这座城市看望汪叔一次。下岗后的汪叔就借钱来自己创业，开了一家茶楼，生意还不错。
街道社区在知道了汪叔的具体情况后，曾打算给汪叔申请困难补助，汪叔却拒绝了，他说他才五六十岁，又没有家庭拖累，困难个啥。
茶楼开起来后，汪叔就用赚来的一点钱交给社区，用来帮助社区里的其他人。汪叔有一条铁一般的臭规矩。那就是被帮助的人，必须在被帮助的同时能够自食其力，不然他绝不帮助人。
因为这，好几个残障人士曾无礼的谩骂汪叔，说他假慈悲，爱心虚伪，活该他老了没儿没女送终。汪叔听了这些话没在意，仍是坚持臭规矩。
老何一家的困难，老何也是看在眼里的，有次汪叔看到老何将捡来的废品挑到废品收购站变卖。于是跟上去，截住了他。老何以为汪叔要报复，因为老何也是谩骂汪叔的人之一。
老何啊，你听我说，你们家这么困难，我给你指一条明路，保管你吃喝不愁，你儿子学费也不用操心了。汪叔笑眯眯的说，没报复老何的意思。
老何放下废品说：你这人真是的，我家到社区申请补助，你插手干嘛，那钱又不是你的，你不就是个茶老板，你狗拿耗子，就不怕你唯一的女儿也没了。
其实老何哪里知道，社区困难补助款有一半是汪叔捐的钱。当然汪叔从不对人说这事。汪叔听了老何的怨言，反倒理直气壮的开导：那钱不是我的，但是国家的，纳税人的钱来得也不容易，岂能是说给就给的。
我好歹是社区选举的一名社区代表，有义务和职责为咱们社区献言献策。你瞧你，虽然有些残疾，但这么多废品，你也挑得动，还能每天四处收集废品，完全可以工作嘛。
在汪叔的一番大道理下，老何心态平衡了不少，接着汪叔让他重新到社区求助，但这次不能伸手要钱了，而是以残疾人创业的姿态伸手要“政策扶持”。
就这样老何抱着试试的心态重新到社区求助，于是社区安排老何当巡查员，并依照相关政策，给老何家弄了一个创业扶持，于是老何家的凉茶棚就开起来了。
听了汪叔的爱心故事，我深受感动，打心里敬佩。对于残疾人或困难人群，我们常常以为给他们钱就算帮助了他们，殊不知这种帮助很有限，反而有些变相的“慈善与爱心”在里面。
一个不主动树立正确人生观、不自力更生的人，永远没有自尊和自信，也会永远成为社会和家庭的包袱。如何让残疾人或困难群体建立自力更生的自尊与自信，那才是一种真正意义上的爱心与慈善。
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