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如今，我们从孙中山的点点滴滴中去寻求他的足迹。孙中山曾经安慰自己：“一定有别的真理，可以在山村之外寻求到的，我总有一天要出去寻求这个真理，于是我可以不再闷在黑暗中了，”这个真理，大概就是“一者必使我国人人皆免苦难，皆享福乐而后快”了。 青年时代的孙中山，有着经世致用的世界观。他说过：“中国人读书，并不是为了马上从政，即使从政，也未必马上掌握政权，如果费尽心力去做宰相，当目的到达时，再去学医，不要说一个好医生不容易当上，即使很努力去做也已经晚了，我觉得，一面致力于政治，一面致力于医术，以此为奋斗目标，图强争取也许会有收获。”孙中山以学堂为鼓吹之地，借医术为立身之本。孙中山这段话固然是为国为民的道理，尽心尽力去做，目的则是治国安天下。毫无疑义，这时候是孙中山的革命言论时期，也是孙中山崭露头角的画像。 青年时代的孙中山，除了学习专业知识还研究古代文史书籍，他对经史文字加以研究。为了学习的需要，孙中山节衣缩食，买了一套《二十四史》。孙中山在历史文化方面颇有心得。他的博学令其它同学惊奇不已，同学们对他的才华深表佩服。闲暇之余，孙中山喜欢谈论国家的命运和前途。发表救治中国的看法。因此孙中山被同学们成为“通天晓”。 在求学期间，孙中山学习异常努力勤奋，成绩十分优秀。1892年，孙中山以优秀的成绩毕业。 1979年，澳门副总督拜访参观孙中山故居，对孙中山亲自设计的住宅表示称赞，他说孙中山设计屋宇，不用安装冷气也很凉快。这是1892年孙中山进行设计建造房屋的尝试。1892年，孙中山设计和主持修建旧居，这就是孙中山故居的建造。孙中山故居的主楼是孙中山设计和主持修建的，这时的孙中山已显示出他的独具慧眼。房屋整体分割设置科学合理，楼房坐东朝西，凉风从海上得以四季循环，通风流畅。这在当时是一个成功的创意。 这些事例都充分地显示了孙中山经世致用的杰出成就，这都是他经世致用的智慧与自信的结晶。 孙中山得以在不断的实践中收获、创造。是孙中山经世致用获得成就的原因。也是他小时候的延续。小时候的孙中山，就有非常令人称赞的事件发生。 小时候的孙中山聪慧机敏，1877年，12岁的孙中山智斗人贩子的事显示了他的与众不同。有一天，孙中山的哥哥孙眉回到阔别多年的村里，孙中山看到有一个人行李上贴着“孙”字，他就知道这是大哥。孙中山的家人就闻讯赶来，原来真的是孙眉。有人问他怎么认得出那就是大哥呢，他说：“我看到大哥的时候，就发现和照片上的大哥很像。”虽然在他五岁时，大哥就出外谋生，但是他就认定回到村子来的人就是大哥，他对大哥的模样能准确无误地记忆。有一天，孙中山为大哥送东西到邻村的途中，有个人贩子看见孙中山独自一个人，就询问道：“你要去什么地方。”接着就和孙中山走在一起，孙中山询问他：“阿叔，你是要到哪里。”人贩子说：“和你同一个地方。”就这样孙中山与他一路同行。又到了一个地方，孙中山对人贩子说：“阿叔，我要送一部分东西给这里的亲戚，你可以在这里等等我吗？”人贩子一时答应了。于是孙中山成功逃脱了险境。孙中山的机智让他对有了迅速反应。孙中山智斗人贩子这件事让大人们都对他赞不绝口，幼时的孙中山表现出了他的机智与勇敢的特点。 孙中山的聪明智慧，在他早期的学习生活中有一系列的表现，他因家境贫困，10岁才读书，他非常珍惜学习机会，勤于诵读，在亲人眼里，小时候的孙中山记性很强，这和他勤奋的学习态度是分不开的。 1878年，在孙中山12岁的时候，一个叫程植生的教师进入孙中山的学习生活，因为孙中山只比程植生小6岁，程植生并不像那种满腹经纶的老先生，由于年龄比较接近的缘故，程植生与孙中山一班同学自然有了许多共同语言。而且程植生是上海人，于学术传统外尤注意思想的启迪与德性的培养。每每对学生讲授清人入寇中原，残杀汉人，大兴文字狱。以及丧权辱国的历史时，意气慷慨，学生们爱国情怀油然而生，民族气节为之激发。在程植生的影响下，孙中山有很大的进步。 孙中山之所以走上了革命的道路，与他交往的人士有很大关系。在1900年惠州起义失败之后被人毒死的郑士良就是其中一位。青年孙中山在家乡的时候，经常大胆地谈论国事和救亡之策。一开始，乡亲们对孙中山介绍檀香山的风土人情，谈论济世利民的办法，听得津津有味，以至大家推举他为“宿老议员”，但后来听到孙中山抨击朝廷，针砭现实，便充耳不闻，急忙走开。孙中山依然讨论大局，滔滔不绝。许多的人并不在意这些，只有广东同乡郑士良听了以后，对孙中山郑士良坚决主张反满，成了孙中山的知音。惠州起义失败后，他也被人暗杀，孙中山失去了一个重要的革命同伴。 孙中山一生广于交游。他经常在课余闲暇，畅所欲言，鼓吹革命。有一位同学的母亲，对孙中山要干一番大事业的决心很有兴趣。她认为孙中山志高言大，就经常问他:“你是不是想做高官？”孙中山说不是。“那你是想做皇帝？”孙中山也否认了，孙中山说出了他的心里话，当时同学们都没有把他的话当真。孙中山等人畅言自己革命排满的志向，气势磅礴，头头是道。后来，他们走上了反满革命的道路。 上述的事例反映了孙中山雄才大略的一面，可以看出，过人的胆识对他日后形成革命团体进行反清革命具有极为重要的意义。 其中上书李鸿章一事，对孙中山有着不可忽视的重要性，它是孙中山的革命意识从初期的改良主义转向成熟的革命思想的关键点，上书李鸿章的失败，从根本上说，是因为孙中山和封建统治者在中国道路上的选择上有本质的冲突。这个年轻改革者在清朝政府中只会栽跟头，因此上书李鸿章的失败是必然的。孙中山从这次上书事件中意识到，在清朝政府没有推翻之前，希望通过上书实行改革的途径是走不通的。就是在实现自己愿望的抱负落空之后，孙中山知道，从此以后，他唯一的目标就是推翻清王朝的统治，进行武装革命。 孙中山在这次上书，主张以西方资产阶级为楷模，采用先进科学技术以发展工农业生产，使工商业摆脱封建束缚。改革教育制度和选拔人才制度，达到国家独立富强的目的，提出了“人能尽其才，则百事兴，地能尽其利，则民食足，物能尽其用，则材力半，货能畅其流，则财源裕。”的四大论点。文章着重说明“富国之大经，治国之大事。” 在上书李鸿章洋洋洒洒万言的上书中，充分地体现了学生时代他放言无忌，洋溢革命的思想，也表现了把中国建设成一个民富国强的近代化国家的决心。上书李鸿章证明孙中山在内忧外患的局势下，已经思考国家如何面临民族危机的问题。 孙中山在文章提出了改革的核心问题，经济是建设中国赖以发展的所在。正是因为孙中山重视农业在国民经济基础中的重要性，所以他在抱有反清的志愿时，也对国家近代化问题进行了思考，因此，上书李鸿章是一个实业救国的理想方案，是孙中山探索如何实现民富国强形成的实施纲领。 一方面，他放言无忌，高谈排满革命，另一方面，又寄希望于当道政权，从而他建设国家的宏伟抱负得以施展。上书李鸿章的文章，高屋建瓴，所表现的经济思想与之前的《农功》一文，其主要内容几乎一致。
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