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《天龙八部》，金庸的巅峰作品。这部小说不但构造了错综复杂的江湖，而且气势恢宏，有荡气回肠的豪迈之气。虽然武侠是男人的江湖，女人只是点缀。但在金庸的笔下，女人从来都有一席之地。金庸用他高超的文笔，塑造了一个又一个形态各异，不落俗套的女子。
《天龙八部》被很多网友调侃，是一部《爸爸去哪》的寻亲小说。诚然如斯，乔峰找爸爸、慕容复找爸爸、虚竹找爸爸、木婉清找爸爸、钟灵找爸爸、阿朱找爸爸、王语嫣找爸爸、钟灵找爸爸，找爸爸的很多，唯独一个叫阿碧的女孩子，成了《天龙八部》中的弃儿。她不但没有爸爸可找，也没有恋爱可谈。她出场很少，也就在开头和结尾部分。
但金庸却没有忘记她的存在，也没有让她惊鸿一瞥，在《天龙八部》的结尾，她成了最令人动容的主角。她的身躯虽娇小，她的身份虽卑微，但此时此刻，她的形象却是最高大伟岸的。不但段誉等人动容，也令读者为之动容。不争不抢，淡然处之，阿碧当真如她的名字般，一泓碧水，波澜不惊，岁月静好。
在《天龙八部》中有很多女子，灵动可爱的钟灵，歹毒霸道的阿紫，善解人意的阿朱，恬静执着的王语嫣，冷漠深情的木婉清，痴情温顺的李清露，她们都有浓墨重彩的一笔，或惊艳，或骇人。唯独阿碧像个被遗忘的角色，江湖的是是非非，恩恩怨怨都与她无关。她的存在，她的人生，她的一切，都低到尘埃，卑微到骨髓。可是她自带的光华，与生俱来的气质，却又显示着她的不俗。
有时候觉得金庸真的是待慕容复不薄，他身边的女子个个都是那么不凡，女子中的女子，仙子中的仙子。王语嫣美若天仙自不必说，阿朱、阿碧也是万里挑一。王语嫣是武学字典，阿朱是易容高手，阿碧是乐曲大师，有才有貌，得其一都不易，何况有三。人生至此，夫复何求。可是慕容复偏偏不知道珍惜，他只爱他的江山，不爱他的美人。
金庸写阿碧出场实在是惊艳，“便在此时，只听得欸乃声响，湖面绿波上漂来一叶小舟，一个绿衫少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲。”绿波的湖面，绿衫的少女，唱着吴侬软语的小曲出场，如诗如画，如梦如幻，寥寥几笔，一个江南姑娘的形象便出来了。
“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。”歌声娇柔无邪，动人心神，彼时被鸠摩智捆绑的段誉听了都心魄俱醉。甚至是崔百泉、过彦之这样的江湖草莽，大敌当前之际，都忍不住转头瞧了阿碧两眼。此时的阿碧在湖水的映衬下，“一双纤手皓肤如玉，便如透明一般。”
阿碧的风姿，连见惯了美女的段誉都不禁为之一动，“想不到江南女子，一美至斯。”“八分容貌，加上十二分的温雅，便不逊于十分人才的美女。”若是金庸只写阿碧的美，那也太肤浅了。金庸深谙美人在骨不在皮的内涵，又让阿碧在乐曲上露了一手。不是瑶琴，也不是琵琶，而是算账的算盘，“她随手拨弄算珠，轻重疾徐，自成节奏，居然便是两句清脆灵动的‘采桑子’。”乐曲技艺有多高？不言而喻。
更绝的是过彦之的软鞭，到了阿碧的手里，不再是杀人的武器，而是成了动人的乐器。不得不说，金庸写作技术之高超，寓意之巧妙。沾满血腥的杀人武器，到了单纯姑娘的手中，成了可以演奏的乐器，讽刺意味十足。武器越是血腥霸道，越衬托出阿碧的出尘纯真。搞笑的一处是，金庸为阿碧安排了一段“人有三急”，女孩子家的娇羞通过内急展现，金庸够皮的。
在与阿碧的接触过程中，段誉日渐对其倾心。此时阿碧在段誉心目中的分量，也只有那尊神仙姐姐的玉像可比。“比你俊美十倍的人，世上绝不会有，除非是……除非是那位玉像天仙。”段誉甚至内心有携阿碧同游的想法，“心想倘若长卧小舟，以此女为伴，但求永为良友，共弄绿水，仰观星辰，此生更无他求了。”
即便是遇到王语嫣，对王语嫣痴醉之后，段誉依旧没有忘记阿碧。“他心中所想，除了王语嫣外，更有太湖中的阿碧。这一望无迹的碧野，恰如太湖的春水碧波、阿碧的绿色罗裙。”由此可见，阿碧在段誉心目中的地位有多么重要。其实，在金庸的心目中，阿碧又何尝不是很重要？若是不重要的话，阿碧便会落俗套的成为段誉的妹妹了。从阿朱、阿紫、阿碧三个人名设置来看，很像一家子人，阿碧是段正淳女儿的可能性很大。金庸或许一开始是有这种想法的，毕竟给段誉弄出来一屋子妹妹是很有喜感的。
但金庸毕竟是金庸，自我重复的事情他不愿意做，他自有他的安排。阿朱安排给了乔峰，阿碧安排给了慕容复。南慕容北乔峰，分享了两位关系亲密的婢女，这个安排实在很妙。南慕容北乔峰是武林中的翘楚，阿朱阿碧是婢女中的明珠，英雄配美人，再合适不过了。阿朱跟乔峰定情很早，阿碧跟慕容复结合直到结尾读者才恍然大悟。不得不说，金庸的这一安排真的很妙。不需要煽情的语言，不需要刻意的渲染，一切尽在不言中，阿碧一个“柔情无限”的眼神，便足以说明一切。
《天龙八部》中，金庸写了很多人的爱恋，阿朱和乔峰的过于轰轰烈烈，段誉和王语嫣太过矫情造作，虚竹和梦姑的颜色太重，唯独阿碧和慕容复的情感，不显山不露水，平淡无奇中带着一股感人肺腑的力道。如一泓碧水，波澜不惊。如涓涓细流，润物无声。无论何年何月想到，还是那么的温情动人。
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