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为什么我们懂了那么多道理，还是过不好这一生？如果我们真懂得了那么多道理，自然就会过好自己的一生。关键是我们所认为懂得了的道理，只不过是别人经行为实践后总结出的别人的道理，而不是经由自己行为验证而内化于心的真知。
世上的理论千千万，你就是都学会了也只是一个行走的书橱。读再多的育儿书，也无助于培养大格局的孩子，看再多的游泳理论书，不下水也是白搭。关键是要做到知行合一。
知是行之始，行是知之果，知和行就像是硬币的正反面，事物的一体两面本就是一个事物，是我们的知障强行将一个事物分成了两部分，制造了两个概念，有了分别心自然就会分别对待。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入知性，最后以理性告终。当对于知和行的认识处于知性阶段时两者是分开的，是看似联系紧密其实是被各自独立割裂开的。只有达到知行合一的阶段两者才会合一，实现兼容圆融，运化于心。
比如在佛法修行中，就讲到要“理上先悟，事上渐修”，悟明白了道理只是开始，关键是要按理行事，在以后的事上磨练修行，才能从知性上升到理性，达到知行合一的境界。苏东坡曾感觉修习佛法有所心得，写下“八风吹不动，稳坐紫金莲”让书童送给江东佛印大师一看。谁知佛印大师二话没说在诗的下方批了一个"屁"字，书童回来报与苏东坡，他气愤难当，连夜备船过江找佛印大师一问。见了佛印大师，没等苏东坡说话，佛印又递上一首八字诗句“八风吹不动，一屁过江东”。这就是静处道理满腹，动时东倒西歪的典型公案了。
要知道，我们每个人都是深受自己潜意识层次思维控制的木偶，是潜意识的仆人，而潜意识就像隐藏在海面下的巨大冰山。我们懂得那么多道理也只是在意识层面懂得，远远没有达到把道理根植到深层潜意识里让他再自然本能地反作用于我们自己的地步，也就是说我们懂得的道理只是浅知，而不是深知，它还无法辅佐我们过好这一生，唯有通过行动深化、情感加强这些普通人懒得去做的行动措施，道理才能一步步深入内心，根植于意识潜层，从而达到自然流露指导人生的作用。
实践出真知，只有自我实践才能出真正属于自己的真知。
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