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在大月儿湾，有一首歌谣，这首歌谣几乎是妇孺皆知，人人会唱，而且这首歌谣在这里已经传唱了几百年。这首歌谣这样唱到——
头顶九龙山
脚踏月儿湾
对门一口砚盘堰
前面一座笔架山
谁要得了这块地
不做皇帝做大官
这首歌谣的背后，讲述的是一个极富传奇色彩的故事。
大月儿湾位于随州市曾都区万店镇新中村东南部老寨山脚下，整个村落坐东朝西，三面环山，如同一只硕大的“龙椅”，环“龙椅”周边共有九个大小不一的山头，当地人把这里统称为“九龙山（又名九堆山、九里山）”。在大月儿湾的正对面，是一座由几个小山包组成的山群，因其形同过去书房中的笔架，因此当地人称之为“笔架山”。在九龙山与笔架山中间，还有一口方方正正的堰塘，形同砚盘，当地人称之为“砚盘堰”。笔架山、砚盘堰，为什么当地人给这这两个地取的名字富有浓郁的文化色彩呢？难道仅仅是因为它们形似么？
传说在过去的时候，有一位来自河南的风水先生沿桐柏山脉一路东行南下，当他来到九龙山的时候，发现这里是一块风水宝地。因为当时天色已晚，并不能完全看清楚，于是，这名风水先生决定在山下的大月儿湾住一宿，第二天再仔细勘查，结果因为这名风水先生是外地口音，当地人都不敢留他，无奈，风水先生只得在山林中露宿了一晚。
九龙山
第二天一大早，风水先生便登上山顶，环眺整个九龙山周围，此时他发现，这里不但有一块风水宝地，而且百年之后这里还将出一位皇帝，即使不出皇帝，也会有一个官至极品的大官在这里出现。这是因为大月儿湾前有笔架与砚盘，后有龙椅，这正是皇帝或大官所用之物。但前提是必须有人死后将自己的坟墓埋葬在风水宝地，百年后他的后代才能有机会当皇帝或者大官。而且这名做皇帝或大官的人在出生的那一天将会出现“天聋地哑”的奇特现象——所有的飞鸟走兽，包括家养鸡鸭鹅牛羊猪等从当天子时开始集体失声，一直到那名做皇帝或大官的人出生。
至于这块风水宝地在什么地方，风水先生并没有说出准确方位——他恼恨当地人不让他借宿。但这里有一块风水宝地的事情，风水先生倒是毫不保留地告诉给了大月儿湾的人，而且他明确告诉大家，这块风水宝地插上扫帚条后能发芽长叶。
开始的时候，谁也不相信这个外地人的话，扫帚条怎么会发芽长叶呢？这正是说者有心，听者无意，倒是有一个放牛娃把风水先生的话放在了心中，他到山上放牛的时候总是带一根扫帚条到处插，有一天，放牛娃突然发现，他在有三块巨石的地方插的一根扫帚条果然发芽了，这让他喜出望外，为了防止这个地方被别人发现，他当时就把已经发芽的扫帚条给拔了。
几年后，放牛娃爷爷去世，他按照风水先生的说法准备将爷爷埋在“风水宝地”的核心地点——他当年插扫帚条发芽的地方，谁知因为暴雨的冲刷，那三块大石头移位了，放牛娃也找不到地方了，于是就把爷爷埋在了附近。
这件事一传十十传百，村子里不少人都知道这里是一块风水宝地，于是争相把自家去世后的老人埋在这里。但都没有埋在核心点，其中一个名叫王志新的去世后除了埋在这个地方以外，还在坟墓周围建了一个六七丈长月牙形围墙，意欲占据核心点，后来又陆陆续续埋了几个人在这里，但都不了了之。
笔架山
据当地人介绍，其中有一个叫王之稀的去世后埋在这里，可能是离核心点最近的缘故，他的门下人丁兴旺，发展最快也最多。当地整个王姓人他的后代占到了70%以上。
至于王之稀是否埋葬在“风水宝地”附近有关，已经无从考究，但他的后代传人在当地是最多的这倒是不争的事实。
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