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现在有一种声音，古文无用，该从中小学教科书中取消。对此我不敢苟同。不错，学是为了用；但绝对不能反过来说，当前有用的才学。岂不闻“书到用时方恨少”？如果你急需紧缺救命药的时候，再去造，来得及吗？下面四方面进行剖析。
1.不爱古文，只因难懂
古文好不好？古文晦涩难懂，对于很多人来说，都很不友好。我们现在喜欢的，是简单明快的白话文，我们如今在意的，是情节离奇的故事传说。内容胜过了形式。
换句话说，我们其实并非偏爱白话文胜过古文，如果有另一种方式，能让我们更加轻松获取故事、知识，而不用去读书；譬如现在网上文学，经常畅享高科技，幻想能通过植入芯片，瞬间获得大量的知识学问。如果有这些更加省劲的方法，我们也许会立刻抛弃现在手中的白话文。
这不是忠诚度的问题。语言本来就是生来作为信息工具的。如果有另外一种更合理、高效的工具出现，别说白话文，甚至所有语言文字，都可能丧失地位。比如有些科幻小说中，畅想外星人采用心灵直接交流。你叫它心电感应也好。这种方式，一旦实现，无疑将让人类的社会出现更加迅猛的变革，不限于文字、语言、知识这个范围。
2.精华内敛，神交古人
然而在这些高新技术还仅仅停留在小说里的时代，古文作为一种流传、存在了千年以上的文学形态，自然有它的独到之处。古文记载，十分简练，能把复杂的信息，融入一个简单的字眼里。这也许是加重了学习的难度，但是浓缩的往往都是精华。古文中，特别是中国文明五千年间并无断代，中国古文中，蕴藏着历代高人的思想精华，如果现代人能领悟一二，生活事业必将有所助益。
3.潜移默化，长大才懂
言归正传。小时候，也许各位都或多或少接触过一些古代文字，简单的如《三字经》《论语》等等，什么意思，当时并不能了解。但是老师们就会说，先背下来，这些你将来能懂。艰难的、枯燥的背诵，是小时候留下对古文的唯一记忆了。然而当我们走上社会，遇到了一些人、一些事，在某些艰难困苦的人生关头，在某个静寂无人的深夜里，一个人仰望星空时，某些古文就像幽灵、或者仙子一般，会突然出现在我们脑海里，自然从我们口中流露出来。
“举头望明月，低头思故乡。”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“知人者智，自知者明。”“有朋自远方来，不亦乐乎？”“藐姑射之山，有神人居焉。”……这些随意流露而出的语言，带着当年诗人、哲人、圣人们写出来时候的意境、心态，偏偏又和我们如今的澎湃心绪、思潮不谋而合，于是思想上神交古人，一场跨越千年的心灵交汇由此生成。这，也许就是小时候，老师们说的那句话：“先背下来，你们长大了会懂。”
4.三家合一，是诸中华
现代人经常说“儒释道”，儒释道人称“三教”。教，带有宗教的意味；如果推而广之，应当称之为“三家”。儒家佛家道家，虽然各自独立，然而青牛西去、白马东来、孔子周游列国，道家、佛家、儒家在历史长河里，相互借鉴的行为数不胜数。古代高人多是儒道兼修、佛道皆通的达人。愿大家能从古老的文字里，探寻那一丝中华民族特有的精神密码。
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