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《白鹿原》的故事讲述了陕西关中平原上，白鹿村白鹿两家祖孙三代明争暗斗的生活经历，同时交织着很多凄惨的爱情故事、以及各式各样触目惊心的人物性格描写。
故事背景横跨半个世纪，从清末民初一直到建国之初，其中风土人情浓厚，场景恢弘，波澜壮阔，通过形形色色的人物命运展现了时代变迁，社会发展的潮流，堪称史诗大作。
《白鹿原》的故事中有许多精彩对话，更有扣人心弦的故事描述。我们从中不仅学到了很多历史和社会知识，还可以悟出许多深刻的道理。
01自身要硬气
鹿三不服，辩解道：“小娥害人不浅，应该死，而是她死后，村里没有一个不说死的好的，没有一个人说她可怜”...白嘉轩插断道“她害不害谁，得看谁本人咋样，打铁需得自身硬；凡是被她害了的，都是自身不硬气的人。”
这是鹿三杀死田小娥之后，白嘉轩和鹿三之间的对话。我们可以看出来两人的观点有分歧，鹿三认为田小娥害人就应该被杀，按照今天的法律，鹿三是错上加错，已经犯法。
白嘉轩虽然不懂法，但是他知道一些朴素的道理，也说得很透彻，值得深思。
02 自信平生无愧事，死后方敢对青天。
朱先生是学问大家，一辈子学生门客无数，开办白鹿学院，乐天知命。
他不事权贵，冷眼看世界，家国危难之时奋起反抗，时势一过，埋首书林，不争不斗，实属可贵。自信平生无愧事，死后方敢对青天。
03 学做好人
黑娃小时候无知冲动，敢爱敢恨，但易受蛊惑。年轻时在白鹿原上风搅雪，闹农协，失败后当了土匪头子。
黑娃闯荡半生，混账半生，糊涂半生。后来他新娶了一个知书达礼的媳妇高玉凤，受她的影响，想念书求真理，活得明白，于是又拜了朱先生为师，先生为他题字：学做好人。
04 挺直腰杆做人
黑娃当土匪后，派人下山到白鹿原。土匪打断了白嘉轩的腰。黑娃最讨厌白嘉轩，原因却是他总是腰杆子挺得太直。
在那样的动荡年代，家国命运紧密相连，个人命运被历史的洪流碾压，无论是白家，还是鹿家，以及原上的普通百姓，都付出了惨痛的代价。但是世事变幻，各自还需挺直腰杆做人。
05熬过去挣过去，会有一个新的辉煌历程。
白嘉轩教育他的村民，人生最痛苦最绝望的那一刻，是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻。
熬过去挣过去，就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程。心软一下，熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
06 白鹿精神
白鹿是一种图腾，一种文化的象征，也是白鹿原上人们的希望。白灵告别朱先生时，曾经给她题字：“白鹿精魂”，说明白灵就是作家心中白鹿的化身。
作者在书中这样描写白鹿：“很古很古的时候，这原上出现过一只白色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是莹亮剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑着又像飘着，从东原向西原跑去，倏忽之间就消失了。”
白鹿意象实际上是儒家文化中所强调的“穷则独善其身，达则兼济天下” 的完美人格的审美蕴藉。
07 遇好事甭张狂，遇祸事甭乱套
白嘉轩在与朱先生聊天时，曾经说过这样一段话：“世事就是俩字:福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。”
“所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了...”
白嘉轩也是用自己的言行实践着他的话，腰打断了咬着牙，仙草死了坚强地活，白孝文当官了也不觉得乐。总是小心翼翼地守住土地，不管外界动荡不安。
08 凡事看淡
鹿子霖从牢里出来，白嘉轩去接他。鹿子霖的老婆感谢白嘉轩，因为她们的房子已经卖给了白孝文，白嘉轩依然无偿地让她住着。
白嘉轩不接受感谢，还安慰鹿子霖，鹿子霖一番感慨，说道：“世上的房子就是我搬来，你再迁去，那一码小事喀！”
09 自信平生无愧事，死后方敢对青天
朱先生作为关中大儒，平生没做过任何愧事，所以最后得以善终。临死之前，朱先生端坐在椅子上，面对着茫茫的白鹿原，平静地闭上眼，安然地永远地睡着了。
黑娃是朱先生的关门弟子，朱先生走后，他敬献给朱先生的挽联写道：“自信平生无愧事，死后方敢对青天”。这无疑就是作家的心声，更算是整部小说的文眼。
10天作孽犹可违，人作孽不可活
田福贤和岳维山是那个时代的当权派和反动派，革命成功后被推上断头台。田小娥虽然曾经淳朴善良，她勾引陷害过白孝文，所以被鹿三所杀。
鹿子霖是笑面虎，精于算计、贪婪好色，又容易得意忘形，最后的结局是变成疯子死在了马号里；鹿三对田小娥下了黑手，最后田小娥厉鬼缠身，郁郁寡欢而死。
黑娃最后学做好人，却因为做过土匪落到了被枪毙的下场；为人耿直、刚正不阿的白嘉轩最后也瞎掉一只眼睛。作家希望通过这些人物形象的刻画，告诉我们，天作孽犹可违，人作孽不可活，不是不报，时候未到。
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