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古人有避讳的习俗，即不能直呼帝王、尊长以及圣人的名讳，在写文章或是写书时，遇到有与上述人物名讳相同的字，要改用其他字或其他方法代替。这种习俗起源很早，据《公羊传》记载，孔子作《春秋》的一条重要原则就是“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。
1、王昭君→王明君
晋武帝司马炎代魏建晋后，遂追授父亲司马昭为文帝。为避讳，那时的书籍都会将“昭”改为“明”。《说文解字》中有“昭，日明也”的解释。所以，中国四大美女之一、西汉时期出塞和亲的的王昭君（名嫱）也就被称为“明君”、“明妃”。后人也沿用这种说法，如杜甫七律《咏怀古迹》（其三）有“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”之句，此“明妃”即指王昭君……
2、唐玄宗→唐明皇
我们知道，皇帝死后会有庙号，也有谥号，但实际上因为本身的忌讳而很少有称呼皇帝谥号的。比如说，梨园皇帝唐玄宗李隆基的庙号为“玄宗”，而谥号为“明”。到了清朝，因为要避讳康熙皇帝之名玄烨，唐玄宗这个称谓那是严禁的了，故而多称其为唐明皇，这是在当时不得已而为之的称呼。
3、王世充→王充
唐太宗李世民当上皇帝后，除了把观世音改为“观音”，还把隋末唐初的割据者王世充改名为“王充”，把唐初宰相裴世矩改名为裴矩，同样都是去掉中间的“世”字。
4、齐桓公→齐威公
北宋钦宗时期，因钦宗名“桓”，故在宋朝时就将齐桓公改称为齐威公。
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