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原标题：你不知道的西安历史传说。
西安，是秦人祖祖辈辈的征程。
西安，古称长安，
是《马可·波罗游记》中著名的古丝绸之路的起点。
罗马哲人奥古斯都说过“一座城市的历史就是一个民族的历史”。
西安，这座永恒的城市，
就像一部活的史书，
一幕幕、一页页记录着中华民族的沧桑巨变。
今天我们来讲讲那些你不知道的西安历史传说。
“西安”一名的由来
西安，在西周时称为“丰镐”。
“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
至西汉初年，刘邦定都关中，
取当地长安乡之含意，
立名“长安”，意即“长治久安”。
丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。
史称“西有罗马，东有长安”。
隋时，隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”，
因而将新都命名为“大兴城”。
唐朝时，又恢复长安之名。
元代，易名为“奉元城”。
明洪武二年 1369年，
明政府改奉元路为西安府，取义“安定西北”。
西安之名由此而来。
自公元前约11世纪至公元9世纪末，
西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，
并历来为地方行政机关——州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。
在多数朝代，西安属于郡、府级建制——京兆府郡辖区，
元代改京兆为安西路后改奉元路，
明洪武二年公元1369年废奉元路设西安府，
西安即由此而得名。
1928年，在西安首次设市，
1948年由省辖市改为国民政府行政院辖市。
西安钟楼
钟楼是中国古代遗留下来众多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。
西安是明代西北军政重镇，
所以无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面来说，
它都居全国同类建筑之首。
在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，
楼内贴金彩绘，画栋雕梁，
顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。
以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街，
并分别与明城墙东、南、西、北四门相接。
钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年公元1384年，
因楼上悬挂铁钟一口而得名。
初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。
明神宗万历十年公元1582年由巡抚御使龚懋贤主持，
将钟楼整体迁移于今址。
钟楼呈典型明代建筑艺术风格，
重檐斗拱，攒顶高耸，
屋檐微翘，华丽庄严。
据说，明太祖朱元璋登基后不久，
关中一带连连发生地震，
民间相传城下有条暗河，
河里有条蛟龙，蛟龙在翻身，长安在震动。
朱元璋怕了，心里感觉不踏实，
于是想办法要压着它。
道人术士们给他出了个主意，
让在西安的城中心修一座钟楼，
钟乃天地之音，可镇住蛟龙。
为此，朱元璋专门修了一个全国最大的钟楼，
并调来“天下第一名钟”景云钟前来助阵。
钟楼修了，朱元璋又派他的二儿子镇守西安，
这就是著名的秦藩王，
秦藩王的王府就在今天的西安新城。
王府城亘至今依然伫立，
历经六百年沧桑的剖面层次分明。
碑林博物馆正门口那两个铜狮子，
就是秦藩王王府的东西。
明王朝定都南京后，
其间还有一次迁都之议。
有大臣主张迁都西安。
朱元璋曾有些心动，
专门派太子朱标赴西安实地勘察，
选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。
太子朱标从陕西回到南京后，
呈献了陕西地图给父亲朱元璋，
并详细介绍了西安的地理优势，
认为：“举天下莫关中若也，天下山川惟秦地号为险固”，
提议迁都西安。
此时朱元璋已经年迈，
太子朱标不久以后英年早逝，
这位晚年丧子的老人心力憔悴，
迁都之事不了了之。
西安在历史上最后一次错失了重温国都旧梦的机会，
但西安钟鼓楼已按照皇家建筑级别建成，
西安钟楼的重檐攒尖式屋顶和故宫中和殿相同，
鼓楼的重檐歇山式屋顶和天安门城楼一样。
不仅是房顶屋檐，
西安钟鼓楼描龙画凤的和玺彩绘，
同样只使用于皇家建筑当中，
非比寻常。
大雁塔
古城西安南郊，
有一座宽敞的寺院，
叫慈恩寺。
寺内，
一座气势雄伟的七层砖塔拔地而起，
巍然屹立，
这就是著名的大雁塔。
这座寺院是唐高宗李治当太子时，
为纪念他的母亲文德皇后而修建的，
并且邀请玄奘法师来担任主持。
起初寺内并没有塔，
为了让玄奘保存西行求得的经书、舍利、佛像等，
在已经成为皇上的李治的支持下修建了大雁塔。
大雁塔已有一千三百多年的历史，
虽经风雨剥蚀，但风貌依旧。
大雁舍身而死的故事，也一直流传到今天。
在民间关于大雁塔的来历和传说也有很多，
有人说它是一群大雁落下来留下的；
有说它是仙人点化而成的；
也有说唐玄奘西域取经途中曾困沙漠后得一大雁引饮，
才找到水源，得以还生，并完成取经之事，
为报大雁之恩，因而建造此塔。
西安城墙西南城角
西安城墙四角各城楼叫“角楼”，
如果能够绕城墙走完一圈，
就会发现惟独城墙西南角是圆形的，
其他三个城角则是方形的。
这一点，相当一部分“老西安”都不知其原因，
有人甚至将此与风水联系，
猜测如此建筑结构是故意而为，
可能为了祈求上天，
保江山千秋万代。
这些外形不同的城角，
实为城墙转角处突出墙体的实心台，
准确的名称应该为“角台”，
其上的建筑为角楼。
城角外形不同出现在明朝，
圆形的西南城角系唐朝韩建修的“新城”角台遗址。
明代修缮唐代城墙时，
朱元璋下令角台向外扩张1/3，
惟独没有重修西南城角，
保留了唐代城墙角台原貌。
当然很多人又会问到，
为何只有西南城角没修缮，
这里面可是有两段传说。
一种说法是西南城角处于地震带上，
只要角台被人修成方形的，
修一次就出现一次问题，
最后没办法只能保留圆形。
还有一种说法是朱元璋接受“高筑墙广积粮缓称王”的建议，
令谋臣主持设计城池的图样以颁示天下如图修造。
谋臣反复设计后的按照传统的画成距形图案，
而朱元璋觉得凡事切莫墨守成规，
提笔将图纸上的矩形图案一角抹去，
于是由皇帝御笔改动的城池图式诏示天下。
下马陵
下马陵又称蛤蟆陵，
位于今西安市和平门附近。
东起今天的和平门，
西至今天的文昌门，
全长有800余米。
相传，汉朝时著名改革家董仲舒死后，
安葬在长安城南曲江附近。
一日汉武帝经过这里时，
为了表示对董仲舒的尊敬，
特别下马步行，
于是民间称这里为下马陵。
唐白居易《琵琶行》中有名句
“自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住”。
历史学界考证，
白居易遇见的京城女子所说的应是“下马陵”，
但白居易不知有此地名，
听成了陕西话同音的“蛤蟆陵”，
蛤蟆陵由此闻名遐迩。
端履门
位于东大街中段南侧。
南至木头市接柏树林，长371米。
明初建秦王府后，
在今东大街南沿，
北大街街心建秦王府萧墙。
当时在此街北口萧墙开一门叫端履门。
此门是僚臣晋见秦王等候传喻的地方，
端履意思行止检点之意。
门东侧有官员侯喻堂址，
后称朝贺巷。
美食传说之泡馍
传说，牛羊肉泡是在公元前11世纪古代“牛羊羹”的基础上演化而来的。
西周时曾将“牛羊羹”列为国王、诸侯的“礼馔”。
据《宋书》记载，南北朝时，
毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味，
武帝竞封为太官史，
后又升为尚书光禄大夫。
还有一段风趣的传说，
大宋皇帝赵匡胤称帝前受困于长安，
终日过着忍饥挨饿的角色扮演生活，
一日来到一家正在煮制牛羊肉的店铺前，
掌柜见其可怜，遂让其把自带的干馍掰碎，
然后给他浇了一勺滚热肉汤放在火上煮透。
赵匡胤狼吞虎咽地吞食，
感到其味是天下最好吃的美食。
后来，赵匡胤黄袍加身，做了皇帝。
一日，路过长安，
仍不忘当年在这里吃过的牛羊肉煮馍，
同文武大臣专门找到这家饭铺吃了牛羊肉泡馍，
仍感鲜美无比，胜过山珍海味，
并重赏了这家店铺的掌柜。
皇上吃泡馍的故事一经传开，
牛羊肉泡成了长安街上的著名小吃。
皇上吃泡馍的故事一经传开，
牛羊肉泡成了长安街上的著名小吃。
北宋大文学家苏东坡曾有
“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的赞美诗名。
泡馍这一滋味独特的美食，
就像一首脍炙人口的古诗一样，
总是让人忘不了。
西安的牛羊肉泡馍，
不知有多少人反复念叨过它，
从巷子间到电影《西安事变》，
到陈忠实的《白鹿原》，
一直念到中南海的宴会上。
此美味出自西安，
如今反过来，
西安这座城市的名字也因泡馍而出名了。
美食传说之黄桂稠酒
西安黄桂稠酒始于商周，
距今已有三千多年的历史。
老弱妇幼和不善饮酒者，
均可大碗来喝。
饮时或温或凉，
四季皆宜。
由于内配有中药黄桂，
使酒味有黄桂芳香，
故曰“黄桂稠酒”；
还因其产于长安，
故又称为“陕西稠酒”。
相传“贵妃醉酒”喝的就是西安稠酒，
故还称“贵妃稠酒”。
传说唐玄宗携杨贵妃光临长乐坊饮酒，
味美醇香的稠酒使贵妃倾倒，
当即将手中的桂花赠与店主。
店主将桂花植于贮酒园中，
不料桂枝生根开花，
在长安坊繁衍成林，
花开时节，桂花香，稠酒香，
香溢长乐坊。
店主遂将桂花用蜜腌制后兑入酒中，
使酒更具特色，清香远溢。
“黄桂稠酒”便由此传开，至今传为佳话。
《清异录》所载“李太白好饮玉浮梁”，
指的就是古代的稠酒。
1924年鲁迅先生到西安讲学，
曾对稠酒产生浓厚兴趣，
几次要求痛饮。
杨虎城、张学良将军驻军西安时，
宴客总要用陕西的臻品稠酒。
三十年的中国要看深圳，
一百年的中国要看上海，
一千年的中国要看北京，
五千年的中国看咱们大西安，
西安的历史讲起来太长，
你要是喜欢，
咱们改天好好聊。
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