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现如今，世界上有许多教派林立，伊斯兰教，基督教，佛教这三个宗教算得上是人类社会上最大的教派了，在我国也是有设立的，而对于我们所熟悉的佛教，很多人以为它是我国的本土教派，其实不然，它只是从古印度传来的外来宗教，而真正属于我国本土的则是道教。虽说它在世界上的影响力不像前三个那么广，但是它的信众却不是让人容易忽视，作为我国土生土长的道教，它所代表的中心思想对于我国人民的影响是潜移默化的，而它所宣传的思想也在影响到人们的生活态度，说起道教，就不得不让人想到它的创始人老子。
作为道教的创始人，老子的名头是广为人知，关于他的故事也是有着多种多样的流传，但是今天我们所要讲的却是另一个道教中的人物，此人与老子的关系匪浅，也是一位大人物，此人就是尹喜，身为道教的祖师爷之一。
关伊子又叫尹喜，关于他的生卒年月没有详细的记载，而是何方人士也是无从查起，有人说他是陕西周县人，有一种说法说他是天水人，他在周昭王时期被任命为函谷关令，后来成了道教的人物，关于他与老子的关系，人们传说他是老子的弟子。
故事是这样的。尹喜在身为函谷关令时，一日登临城墙之上，忽然看见东方有一片紫色云气向西而来，看到这种现象，尹喜内心大喜，自知此地要有圣人经过，于是他就时刻都保持着迎接的准备，不久之后，老子乘青牛路过，尹喜于是就将老子迎进关内，以礼待之，尽心的侍奉，在关内陪伴了老子百日之后，见老子要启程继续出游，尹喜就以有病为由，辞了官，打算随老子一起出走，但是没有得到老子的答应，却就给了尹喜五千字自己所著的书，得到书后，尹喜便带着它回到内地，潜心研究老子交给他的方法，内修自身，专心研究道学，后三年，终有所得，留下了《关尹子》九篇，后来他来到了武当山，开始宣传道教。
尹喜一生讲究清虚自守，要求自己要像弓箭那般公正平守，这也是一种养生的方法，在他的宣传下，道教的发展得到了众多人们的支持，而道德经和他所做的文学作品也成为了后来人们所推荐的，他的地位成为了祖师爷级别的存在。
而在另一个传说中，老子将五千字的道德经交于尹喜后，与他约定百日后，若能参悟其中的奥秘，便可以让他与自己在四川相见，在约定的期限到来后，尹喜成功的参悟了其中的道理，老子十分欣慰，并封他为无上真人，带他一起得到升仙而去。
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