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且说大唐贞观年间，西北地区连年大旱，导致粮食绝产，人民生活十分困难。为了了解民情，当朝宰相魏徵扮作老农微服私访，一日，他来到了宁夏泾源的老龙潭。由于他通晓占卜之术，一掐一算，得知玉皇大帝已降下旨意，命八河总督泾河老龙次日子夜时分施雨，于是，魏徵便在干裂的地里种瓜点豆。
这一天，泾河老龙凡人现役，见魏徵之举很是惊奇，便问为何在如此干旱的土地上种瓜点豆。魏徵便实言相告，而龙王此时并不知降旨布雨之事，便与魏徵打赌以争输赢。泾河龙王回宫后果然接到玉皇大帝的圣旨，为了不输给魏徵，龙王便擅自将“一天一夜的和风细雨”改为“三天三夜的狂风暴雨”，直下得泾源县一带洪水泛滥成灾。
这事过去不久的一天，魏徵与唐太宗李世民正在对弈时突然熟睡，原来此时玉皇大帝召见魏徵，命其监斩触犯天条的泾河龙王。在梦中，魏徵将泾河老龙斩首。传说今天老龙潭水底红色的砂石，就是龙王的血染的。老龙王死后，夜夜哭着找李世民要自己的头，可怜贵为天子的唐太宗，夜夜被吓得不敢入睡。后来没办法，便让大将秦琼和尉迟恭手持兵器，守在寝宫门口，老龙王的鬼魂才不敢入内。以后民间就尊秦琼、尉迟恭为门神，每到过年时家家都在门上贴上他们的画像，让他们挡住邪怪。此俗至今不改，就是现在人们所说的门神。
想必许多人对这则故事并不陌生，只要读过《西游记》的人，都知道这则《魏徵梦斩泾河龙传说》的故事源自于《西游记》第十回“老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏”。
龙潭四潭
正是这一则故事，为后来泾源县的神话传说故事《柳毅传书》埋下伏笔。
却说泾河老龙被魏徵斩杀一百年之后，泾河小龙接替老龙的位置当家作主。小龙善于辞令，喜欢郊游。有一天，他跑到洞庭龙君的家里做客，洞庭龙君见他彬彬有礼、侃侃而谈，便非常喜欢，就把独生女儿许配给了他。
泾河小龙把洞庭龙君的女儿娶回泾河后，不久便暴露了他胡作非为的真面目。后来，竟将洞庭龙君的女儿赶到荒无人烟的河滩上去牧羊。龙女一个人苦苦度日，在河滩上熬过了一年又一年。
有一天，一个叫作柳毅的应考书生路过这里，十分同情她的处境和遭遇，便叫她写了一封书信带给了她的父母。洞庭龙君见到书信后才知道女儿遭如此虐待，十分生气。洞庭龙君的弟弟钱塘龙君得知消息后更是恼怒，便率兵西征，讨伐泾河小龙，将侄女接回了洞庭湖。后来，龙女变为凡女，与柳毅结为夫妻。在老龙潭的香龙河畔有一处独秀挺立的翠绿色的山峰，传说是《柳毅传书》中龙女的缩影。
十多年前，隆德县曾出土了一枚铸有《柳毅传书》故事的唐代铜镜：在一棵古树下，小龙女驱赶着羊群在荒原上放牧。地上有野草和山花，还有柳毅向小龙女施礼作答，以及书童在远处扶马伫立等候的画面。据考证，铜镜已有一千多年的历史，显然《柳毅传书》早在一千多年以前就已经是家喻户晓、妇孺皆知的故事了。
国家邮政局曾发行民间传说《柳毅传书》邮票，四枚邮票的票名分别是“龙女托书”“传书洞庭”“骨肉团聚”“义重情深”。国家邮政局在《柳毅传书》小本票之外，还特别印制了两百万本封面有“中华全国集邮联合会会徽”的小本票，特供全国集邮协会会员，很受集邮者喜爱。
这两则一脉传承的故事都发生在泾源县老龙潭。老龙潭是泾河发源地，也是泾河源最为著名的景点之一。它夹于两山之间，其潭水深数十丈，幽蓝碧彻，两边绝壁千仞，站在老龙潭上方，若临万丈深渊，参天古木倒影湖中。
但凡灵秀的山水，必有丰盈的传说相匹配。因此，奇秀的自然风光总是与浑厚的人文景致相辅相成。既有北国之雄，又具南国之秀的泾源，因泾河而生秀景，群峰争奇，林茂草丰，瀑飞泉流，鸟语花香，被誉为黄土高原上的“绿岛”。山清水秀的自然风光，孕育了丰富的神话、传说、故事与笑话，走在泾源就是走在人文之中。可以说，在泾源，每一个景观都有一个美妙的传说，如果说一山一世界的话，那这里的山山水水间不只拥抱着无数个世界，也包涵了无说个动人的传说。这些源自于民间的神话、传说、故事与笑话，构成了泾源深厚的历史文化内涵。
二龙河位于县城三十公里。传说老龙王盘踞龙潭时，曾派他的两个儿子在这里的河边安营扎寨、镇扼咽喉，故名二龙河。两侧奇峰幽谷，间有松林华盖，绿草如茵，鸟语花香，流水潺潺。
凉殿峡位于县城西二十五公里，为六盘山腹地，气候湿润，环境幽雅，景色优美，自古就是避暑胜地。史载元太祖成吉思汗西征时曾在此避暑蓄锐，并建有亭台楼阁。至今尚有勒马石、柱墩、马槽、插旗座等遗址。
县城东北十公里处两峰如柱的秋千架，传说是穆桂英曾荡过秋千的地方。
泾源老龙潭
石窟儿的延龄寺石窟，是宋代名僧济公和尚修仙行道之处，现仍有遗址石窟四处。
至于小南山、鬼门关、沙南峡、堡子山公园等，更是孕育出了《神课先生》《胭脂女》《白马泉》《杨六郎把守三关口》《广成子与白云寺的故事》《济公修行延龄寺》《米缸山》《堡子山》等美妙生动的神话传说。
六盘山，是红军长征翻越的最后一座山，毛泽东主席曾经写下了气势雄浑的《清平乐·六盘山》：“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程两万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风，今日长缨在手，何时缚住苍龙？”六盘山脚下的泾源县，留下了红军深深的足迹，也留下了红军长征的故事，这又为泾源民间故事增添了更丰厚的内容，更鲜艳的色彩。
浏览泾源的神话故事和民间传说，回族题材的故事占据着重要地位，显得弥足珍贵。就泾源回族神话与传说来讲，有《人祖阿旦》《阿旦和好娃》《阿当寻火种》《真主造人》《真主造天地万物》《真主造神》等神话传说；有《穆罕默德的故事》《优素福》《发吐麦》《汤瓶》《油香》《郑和》《杜文秀》《王洛宾与五朵梅》等人物传说；有《结婚追马》《阿舒拉饭》《朵儿茶》《斜贴茶壶》等风俗传说；有《曼苏尔》《太阳和月亮》《三姑娘与干海子》等风物传说……这些神话传说将回族宗教、历史、政治、经济和日常生活中的人和事，艺术地表达出来。
泾源回族民间故事包括神话、传说、故事、笑话，思想健康，立意高远，寓意深刻，富有哲理，爱憎分明，感情丰沛，极具教育意义。这些民间故事产生于回族人民群众的生产劳动和社交生活之中，是回族人民千锤百炼集体创作的结晶，具有广泛的群众性和民间传承性。经过代代相传，故事越传越多，同时也涌现出一批回族故事家，在他们中间，能讲几十个、上百个故事的人很多。
走在泾源的每一处，宛若行走在一部体裁丰富、情节曲折而又充满神奇与诱惑的神话故事中。正是这样深厚的历史文化内涵，让人们踏入泾源就仿佛踏入了人间的仙境，用自己的眼睛和心灵去感受这里的一切。
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