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道家修行六要素:法 财 侣 地 德 诚缺一不可!

时间:2008-04-28

不管是修大道金丹,还是修法术术数等,多需要老师,师父!所以法又同于师!老师,在各行各业,特别是传统文化,玄学、易学界,没有明师指引很难有大的成

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道士修行需要六要素:法、财、侣、地、德、诚!

法:想要修行首先得有法门、方法等,也是传承。

不管是修大道金丹,还是修法术术数等,多需要老师,师父!所以法又同于师!老师,在各行各业,特别是传统文化,玄学、易学界,没有明师指引很难有大的成就、甚至很多连门多入不了!这是传承,不是网上不值钱的大白菜!所以要选对老师,明师,不是名师。现在很多人贩卖法本,我可以这样说,只要涉及到法术请神的,你买回去一点作用多没有,因为你没有资格练,你连传承多没有,你练啥?什么是传承?简单概括就是家门!请神是需要自报家门的,你师父多没有,谁鸟你?至于术数比如风水等,还是一句话概括,没有师父指引的,你的技术不会高!

前几天还有易友跟我聊天说学易几年,一些易经文化班也上过不少,但听得迷迷糊糊,具体方法啥也不会,就懂点卦名和大道理之乎者也!钱倒没少花,但学无所得!很多对易经、术数等感兴趣的初学者,建议一上来不要先学易经的理,这样不仅显得枯燥,而且对自己没有实用帮助,时间一长,就会没有耐心,最后导致放弃!

因为《易经》太博大精深,哲学家研究她,就是哲学;军事家研究她,就是军事;命理家研究她,就是命理;修行家研究她,就是修行。其实《易经》就是阐述“道”的规律与本质。如果没有任何基础,上去就学习研究《易经》,就会进入哲学的范畴,这样对于不是哲学专业的人来说,收获不大。研究一门术数,对人生、天地的了解,有了一定的高度,再去研究《易经》,那样起点就不一样了,就会看的更高、更远,研究的就会更深入。同时,再用《易经》思维,去提升我们之前所学的术数,术数也会得以提升。这样学习,会更加容易入手,并能快速登堂入室!

所以我们直接学如何运用,等你运用熟练之后,理就会随着时间沉淀、生活经验的丰富,术数的实战经验等慢慢就会明悟!这个时候的理不是某些易经名师的纸上谈兵,而是珍贵的实战经验理, 所谓知行合一,理论和实战多能彼此融会贯通,这就是知行合一!现在易学界理论大师很多,实战大师少,大部分在民间,而理术合一的大师更是少之又少!(这就看个人缘分和福报了)有些人问怎么才知道自己有没有缘分和福报遇到明师?就是两个字“相信”你相信我,我们就有缘分,不相信,说破了嘴皮多没用!同样,你就相信那些伪大师的话,那么你所学到的就是伪知识,你相信明师,有真东西的师父,那你所学到的就是实用的真东西!这就是“法、师”

财:无财不足以养道!

不管是什么人,多需要财!无财寸步难行!道士更甚之,一个道士想要学有所成,财是缺之不可!你多三餐不饱,正常开支多难以支付,你能安心修行吗?你的家里人同意吗?道家以前在深山老林修行的方法不适用于大众道教群体了,以前多有土地,自己种菜、种稻还能生存,现在呢?出门上个厕所多要花钱,现在国家最缺的就是土地!所以道士需要与时俱进,这本身就是道法自然!很多人受到电视剧电影的影响,认为道士就应该是穷的,希望这些人仔细去查查资料,历史上道教有名的学有所成的道士哪个不是出生官贵或者没入道之前是官贵,家里条件多不错,如祖天师张道陵!

财又分正财与偏财,君子爱财,取之有道! 那作为道士如何增强自己的财运呢?

我们从“天地人”三个层次分析!

天,是西北,西北不要缺大角,不要见火,不要有冲煞,不要突出,否则财库受损。天,是父亲,要和父亲进行能量链接,得到父亲的认可,财运才会加强。天,是心性,心性平和、慈善,才能阴阳平衡,才能增强自身的运势。地,是西南,西南要高大、端庄、秀美,才会有财源,才会有高端客户。地,是母亲,要和母亲进行能量链接,得到母亲的认可,才会财源广盛。地,是德性,只要积累自己的善行,就会让自己增加福报,承载祖先能量。人,是自己排行位、属相位,符合砂水、形局,就会让自己运势变好,反之则不吉。人,就是自己的生日,找到适合自己的衣着、饰品、行业、方向等,就会提升自己的运势。人,就是人性,只有自己的人性优良,行为端正,行事圆满,就会增强运势。

把这三点做好了,就会增强自身运势,就会财运变强。

侣:分伴侣和道侣!

伴侣,是对自己影响最深的伙伴,可以说一个男人的成功,背后的女人占到了一半的因素!那如何选择合适的伴侣呢? 可以从先天的八字参考两人是否生助,虽然说后天的相处、感情、包容、理解等也很重要,但是先天好,后天相处会更轻松、融洽!

道家伴侣含义比较广,并不仅仅只夫妻俩,还包括一起修行的伙伴、道侣!道侣的意义在于相互促进、相互学习、相互指正、相互监督等!如果是夫妻同修,那更是妙哉!

地:地指洞天福地,道场、道观、住房等!

地又等同于风水,道士想要修行,必须有自己的地方修行, 古时候的道士喜欢云游四海, 也都懂风水,选择的地方多是山川秀美、藏风聚气的风水宝地,这样才能安心的修行,并能辅助修行,在没有修成正果之前,环境风水是很重要的,很多人说心就是最好的风水,某教说的比较多,让你去垃圾场去修行,或者露宿街头修行,你修得了吗?这是毒鸡汤,这话本身没错,但是要在适合的地方,适合的人去用,并不对普通人有效, 神灵可以说、用! 因为他们可以一念代万法,已经达到言出法随,法随心念的地步!你可以吗?所以不要迷信鸡汤,能解馋,不管饱!现在道士修行大部分在家里,所以现在的地更多的指住的地方,条件好的,有自己的道场、道馆等!有了地方才能把道教发扬光大!

德:德是道显现,此德非彼德!

老君曰:上德不德,下德执德,执着之者,不明道德!德有人德(阴德、阳德)、地德、天德、道德(不想解释、自己悟)!总之有了德,神灵才会庇护你,才会加持你,让你学法、学道,能遇明师,用法,万用万灵!

诚:为诚心、赤子之心!

寻道,学道、修道、行道、得道需一颗赤诚之心才能走到最后!修道之路漫漫兮,不忘初心,方得始终!

庄子云:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

生命是短暂的,活着就要有一颗自由喜悦与充满爱的内心和走遍天下的气魄,让自己回归自然,有与大自然连接的能力,身体健康,内心富有,做一些能够感染并点燃他人的希望。

道士必要:

身藏有为之术,

心怀无为之境,

传承真实之法,

修炼虚无之性!

如此用功,性命双修,入世出世,显隐自由,方能称名道士矣!

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