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《让李白认输的一首诗》
《 黄 鹤 楼 》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
注释
①历历：清楚可数；②萋萋：形容草木茂盛；③乡关：故乡家园。有一首诗让诗仙李白都自愧不如，它就是在最新的唐诗排行榜上名列第一的崔颢的《黄鹤楼》。
有一回，唐朝诗人崔颢去黄鹤楼游玩，看到那里风景优美就诗兴大发，写了一首诗《黄鹤楼》题在了楼上的墙壁之上：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
崔颢一上来就想起了黄鹤楼的故事（详见第五章第三节：《李白的偶像——孟浩然》），他说以前那个神仙已经坐着黄鹤飞走了，这地方就只剩下了一座黄鹤楼。乘着黄鹤飞走的神仙再也没有回过这里，千百年来就只有天上的白云还依然飘飘悠悠的。
感慨完了黄鹤楼的故事，崔颢就开始看楼外的风景，太阳照在汉江平原上，视线非常好啊，连下面的大树一棵一棵都看得非常清楚，还有江中那座叫鹦鹉洲的小岛也是遍地的绿草野花，真是漂亮。
可是时间过得真快，不一会儿就到了夕阳西下的傍晚，崔颢看着远方就开始想家了，江上腾起了层层迷雾，遮住了视线，根本就看不见远处的家乡。
鹦鹉洲是什么地方？它是长江中间的一块土地，就好像大海里的小岛一样。
据说在三国的时候，有一个特别有才华的人叫作祢衡，他是当时江夏太守黄祖的秘书。祢衡和黄祖的儿子黄射非常要好，两个人常常在一起饮酒作诗。
那个时候，长江中间有一座江心洲，洲上一片荒芜，杂草丛生，有很多野兔出没。有一天，黄射就邀请祢衡一起到江心洲上去打猎。打完了猎，黄射就在沙洲上开起了宴会。
大家都开心地喝酒吃肉，有人就把一只羽毛碧绿的红嘴鹦鹉献给了黄射，黄射十分高兴，又将鹦鹉送给祢衡。
他说：“这只鹦鹉我转送给你，但是你一定要写一篇咏鹦鹉的文章，让我们今天参加宴会的人好好欣赏一番。”祢衡是个有名的才子，一篇小小的文章根本难不倒他，他提笔一挥，很快就写好了一篇文章——《鹦鹉赋》。
再后来，祢衡因为跟黄祖大吵了一架，被黄祖杀死了。黄射把他埋葬在江心洲上。祢衡死后，那只鹦鹉也彻夜哀鸣，死在墓前了，人们就把鹦鹉也一同葬在洲上。从此，这座江心洲就被人起了个动听的名字叫鹦鹉洲。
崔颢写这首《黄鹤楼》的时候，李白还在四川呢。后来，李白从四川出来，到全国各地去旅游的时候，也来到了著名的黄鹤楼。
李白登上黄鹤楼，从楼上向远处眺望，风景简直美极了，心中想着：这样的美景我这个大才子不写一首诗怎么行呢？他就一边继续爬楼一边在脑子里开始作诗了，等到了顶层他拿出笔刚准备写，就一眼瞥见了墙壁上题写着那首崔颢的《黄鹤楼》。
李白搁下笔，读起崔颢的诗，读完以后连连称道：“绝妙、绝妙！这可真是一首好诗啊！”一面称赞一面说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”眼前有如此的美景我却写不了诗，为什么啊？因为崔颢这首诗已经写得如此棒了，我再怎么写也写不出来比他更好的了啊，于是李白收起笔转身便离开了黄鹤楼。
再后来，李白旅游到了金陵，就是南京的凤凰台，他又想起了崔颢的那首《黄鹤楼》。心中不太服气：在黄鹤楼的时候，好诗都被崔颢你写了，我只能认输了。现在我一定要写一首给世人看看，我李白可不比你崔颢差。于是李白就写了一首《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
读完这首诗，大家就会发现，它居然和崔颢的《黄鹤楼》在句式上一模一样：崔颢说黄鹤没了只剩下黄鹤楼，李白就说凤凰没了只剩下凤凰台；崔颢说鹦鹉洲，李白就说白鹭洲；崔颢最后说想念家乡了，李白就说想念长安了；崔颢说江上有雾看不见家乡，李白就说云彩遮住了阳光看不到长安。
也许李白就是想借这首诗来告诉崔颢：我当初可不是认输了，而是因为黄鹤楼就那些景色，都被你写完了，你只不过先我一步而已，换另一个地方，我也能写出跟你的《黄鹤楼》一样棒的诗来。
《写了三年的一首诗》
《 题 诗 后 》
唐·贾岛
二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
注释
①吟：读、诵的意思；②知音：十分了解自己的好朋友；③赏：欣赏。唐代有个诗人叫贾岛，写诗特别认真，有时候为了一首诗中的一个词，他不惜耗费很多心血，花费很长时间，一定要研究很久，因此，人们给像他这样的诗人起了个名字，叫“苦吟”诗人。贾岛写诗有多认真？
他曾经为了两句诗想了整整三年。
那是什么样的两句诗呢？就是：“独行潭底影，数息树边身。”就是说单独走路的人只有潭底的影子跟他相伴，疲倦了也只能一次次靠着旁边的大树休息。
贾岛在写下这两句诗后，心情特别激动，激动到自己都哇哇大哭了起来。
因为为了这两句诗，他反反复复想了三年之久，三年里他只要有空就在想怎么写这两句诗，该用哪个词，用哪个字，写了改，改了又写。现在终于写成了，他赶紧擦了擦脸上的泪水，在这两句诗的旁边写下一首《题诗后》：
二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
贾岛说：这两句诗可是我仔细思考了三年才写出来的啊，写成的时候我自己都忍不住流下眼泪了。
如果知道我、理解我作诗辛苦、佳句难得的朋友再不懂得欣赏的话，我就只好回到以前住过的山里，在秋风中睡大觉去，从此再也不写诗了。
这首诗中的“知音”，就是指了解自己、懂得自己的好朋友。它和我们后面将会讲到的王勃的“海内存知己”中的“知己”是一样的意思。
可是为什么要将好朋友叫作“知音”呢？那可是有段历史故事的。
相传，在春秋战国时期，有一位音乐大师叫作俞伯牙，他的古琴弹得特别好。有一天，他乘着船出游，把小船停靠在了一座小山下，就开始弹琴。
看着美丽的风景，他越弹越投入，弹了一曲又一曲，完全沉醉在自己的音乐里。等他弹完了，抬起头，突然就发现岸边站着一个背着柴的人盯着自己，吓了一跳。那个人就叫钟子期。
钟子期听到琴声停了，看见俞伯牙正盯着自己，赶紧说道：“先生，您不要害怕，我只是一个打柴的，碰巧路过，听到了您的琴声，觉得十分美妙，就不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙不敢相信一个打柴的农夫竟然能听懂自己的琴声，便问：“你也懂音乐？”
钟子期点点头回答道：“只是略知一二。”
俞伯牙没有在意，又接着弹奏起来，他弹奏的是雄壮高亢的大山之歌。
钟子期听见了就说：“好雄伟的一座大山啊，气势磅礴！”
俞伯牙听到钟子期说出了自己弹奏的内容，又惊又喜，琴音一转，又开始演奏溪水之歌。
钟子期听见了又说：“好美的一条溪水啊，潺潺流淌！”
俞伯牙听到钟子期又说对了，简直高兴坏了。因为以前从来没人能听得懂自己的琴声，而今天碰到的钟子期竟然可以听懂自己弹奏的音乐。
他赶紧起身把钟子期邀请到船上来，两个人一起喝酒聊天，畅谈音乐。
等到第二天，俞伯牙要回家了，他们互相约定，明年的这个时候再来这里相聚。
第二年，当俞伯牙按时来到这里的时候，却没看见钟子期的影子，他等啊等，几天过去了，还不见钟子期来。一位老人听见了琴声，便告诉俞伯牙，说钟子期已经得了疾病去世了，他在死之前就说要把自己的坟墓修在江边，到时候好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，弹起了高山流水的曲子。弹完便把自己最心爱的琴一下摔在了大石头上，摔了个粉碎。他悲伤地说：“我的知音已经不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
这就是“高山流水遇知音”的故事。
所以，一直到了今天，人们还用“知音”这个词来形容特别好的知心朋友。
作者介绍：安宝儿妈妈，原名崔瑶，女，1986年生，陕西西安人。学医出身，兼职自由稿人，曾在《人民日报》《光明日报》《检察日报》《新民晚报》《扬子晚报》《羊城日报》等全国各类报刊先后发表散文、随笔、亲子类文章300余篇，编著过“南京大学文学起航系列”之《三字经》《弟子规》。2015年开设“安宝儿妈妈”公众号，面向儿童、家长讲述古典文化知识。本文摘自《给孩子的古诗故事》，全网热销中。
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