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忠义关羽
——读三国第25回
三国第25回，不惜大量笔墨来着力刻画关羽这个忠义形象。
关羽战败之后，在张辽的劝说下终于投降曹操，当然，关羽说自己只降汉不降曹。曹操爱才，对关羽非常好，又是送衣服，又是送美女，又是送豪宅，又是送宝马。关羽都不心动，而且非常肯定地表示：一旦我发现了刘备的下落，必然马上回到刘备的身边。
关羽为什么不愿意归附势力强大的曹操，一定要回到刘备的身边呢？“吾受刘皇叔厚恩，誓以共死，不可背之。”这是关羽的解释。
我们回顾桃园三结义刘备关羽相识以来，一直是刘备走到哪里关羽跟到哪里，刘备做什么事情，特别是可能有危险的事情，关羽以他万夫不敌之勇，战在刘备的背后。刘备已经娶了几房太太，而关羽还孤身一人。这分明是，在这个动荡的年代，杀伐不断的年代，刘备受关羽的恩情如山，而不是反过来关羽受刘备的恩情如山。但是关羽却深深地以为，自己受刘备厚恩。真的不知道这个“厚恩”从何谈起！但是关羽就是认为自己受刘备厚恩，要拼了命追随刘备，放弃阳光大道不走，放弃美好前程不去，偏要走羊肠小道。
原因有二：
第一，关羽心中兄弟义气，是绝对不能背叛的。既然我们已经桃园三结义了，我们已经称兄道弟，共生共死了，在任何情况下，都不能够背信弃义。如果刘备死了，则“愿从于地下”。这个应该是兄弟义气的最高境界。
第二，关羽这么讲义气的一个人，他偏偏跟定刘备，这说明刘备具有超乎常人的个人魅力，具有超乎常人的麻痹他人，迷惑他人，催眠他人的能力。刘备的这种能力从第25回当中的刘备劝说袁绍攻打曹操也可以看出来。
刘备每天做出一副忧心忡忡的样子，袁绍问他怎么这么不开心呢。刘备说，我上不能保国家，下不能保自己的小家庭，怎么能不忧愁呢。刘备装出了一副可怜兮兮的样子，其实就是暗示袁绍攻打曹操。后来袁绍想打曹操，被他手下的谋士田丰劝阻。袁绍去问刘备，刘备说，曹操是欺君之贼，您要是不讨伐曹操，您就在天下人的面前显得没有大义了。这不是明显忽悠人的话吗！本来日子过得挺滋润的袁绍不听自己手下的建议，而听的这个外来之人的建议，而且刘备的这个建议有明显的个人恩怨在里面。袁绍竟然相信，最终真的去攻打曹操。结果，颜良文丑两位大将被关羽所杀，损失惨重。
你说刘备这个人牛不牛，太牛了，他竟然能够让袁绍否决自己日常最信任的谋士，而相信他这无处容身的流浪汉，去做一件蠢事。我想这个故事里面有夸赞刘备的成分，但是也表明，刘备这个人善于蛊惑人迷惑人，善于通过一系列的言行举止示弱等等方法，让人失去理智，做出匪夷所思的事情。
我们再回到关羽这边。关羽一味信奉他的忠义之道，失去了政治上的明智之举。那他为什么又成为千百年来从朝廷到民间崇奉的对象？
统治者需要这样对朝廷忠诚不二，以生命来忠诚朝廷的人。树立一个道德模范是一个必然的选择。民间也需要对自己讲义气的朋友。我们已经称兄道弟了，就是死，也要讲哥们义气，不能够出卖我。所以无论是朝廷还是民间，都需要关羽这个形象。对朝廷来说就是教化百姓，对民间来说就是麻痹称兄道弟的酒肉朋友，哪怕只是套出心里话也好。所以关羽的地位被抬得很高很高，关帝庙甚至超过了孔庙。而事实上，他就是一个道德教化的教材而已。至于关羽本人在历史上真实的面目，已经不重要了。
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