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人类从古至今就对死亡抱着恐惧的心理、在华夏大地上更是流传着当一个人死亡的时候黑白无常就会来勾走他的魂魄的传说。长久以来黑白无常作为勾魂的使者在中国人的思想里深深的扎下了根、那么不知道您有没有想过黑白无常中的无常是什么意思呢？
无常最早是佛教的术语、指的是世间一切都不能持久。比如《涅盘经》中说“是身无常、念念不住”为了说明无常的道理、佛教用了个生动的故事来说明。从前有四个兄弟拥有神通之力、预知自己七天之内将死于是商量着躲了起来。为了让代表死亡的“杀鬼”找不到自己、他们分别躲在大海、须弥山、虚空、闹市当中。后来、躲在闹市中的那个人先死了。于是有人问佛“其他三个能逃掉吗？”佛便回答说“无有地方所、脱之不受死。”意思是、死亡是逃不过的就像你逃不过杀鬼、这就是“无常”。
不光是佛教、中国本土道教的一本续集中也有写到“贫道已力衰弱、无常将至”后来慢慢的无常将至就等同于死神来了。其实中国人的地狱观是佛道两教结合的产物、这两种结合在一起反映了中国古人对死后世界的想象。佛教带来的在地狱中受苦和轮回的概念、而道教的冥府有着类似于人间的管理制度。古人惧怕死亡的到来又企图在地府度量人间善恶的公正中找到一丝欣慰和救赎的希望。在《金刚经》中的“一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如电、应作如是观”充分阐述了无常。
佛教的基本世界观就是“世间的一切都是无常的。”当人们真正意识到事物一切都在变化、而且终究会离你而去。这样的认识多少会降低一些执着、在失去时也能减少些痛苦。有生就有死、有日出就会有日落、有发芽就有凋落。没有任何事物可以改变这一点、那我们只能欣然接受。所以说黑白无常中的“无常”本身就是不断变化的意思而且当中也蕴涵着古人对于死亡的哲学。
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