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小男孩米格Miguel出生在墨西哥的一个小村庄Santa Cecilia。墨西哥人非常热爱音乐，可是米格的曾曾祖父因为追求音乐而抛妻弃子，米格家族在曾曾祖母的独立支撑下习得并继承了制鞋工艺，并以此为生。音乐成为了这个家庭里的诅咒，每个人都不被允许参加与音乐相关的一切活动。小孙子米格喜欢音乐，并希望抓住实现音乐梦想的机会，即参加“亡灵节”当天举办的歌唱大会。
故事发生在亡灵节的一天一夜里，这一天，米格经历了一趟亡灵世界的奇妙环游旅程。由于参加歌唱大会必须自备乐器，米格决定去暂借自己的偶像，已故歌星Ernesto de la Cruz墓地里的吉他。在吉他存放室里，米格由于万寿菊花瓣的指引，穿越到了亡灵的世界。万寿菊是“亡灵之花”，是墨西哥“亡灵节”里重要的角色。
万寿菊花瓣的色彩和香味帮助已故亲人找到回家的方向。来到亡灵世界后，米格需要得到亡灵家人的祝福才能回到活人世界。米格曲折辗转，发现自己的曾曾祖父埃克托Hector在亡灵世界即将消失，他想要见见女儿Coco，即米格的曾祖母。Coco年岁已高，快要忘记他了，一旦Coco离去，这个世界便没有人记得他，埃克托就会真正地死亡。米格回到活人世界，破了家族的规矩，弹吉他唱起埃克托曾经唱给幼儿时期Coco的《remember me》，唤醒了曾祖母对埃克托的记忆。她拿出残缺的埃克托照片，埃克托的照片被重新供放在家族的祭坛上。在亡灵节的晚上，祭坛上照片里的亲人们全都回到了家里，与活人世界里的亲人们一起开心地共度亡灵节。
在墨西哥，亡灵节是鬼节。 网上有人说，亡灵节类似我国的清明节。我觉得有一个节日更贴近，“七月半”，亦是我们的“鬼节”。电影开始时一幕，祭坛上供奉着米格家族去世亲人的照片，还有许多食物，米格奶奶说着，“请亲人们来吃这些美味的食物。”在旧历的七月十四，我们也会烧一桌好菜。开动前，家里的长辈嘴里会说着，请逝去的亲人先吃。这一天一般不串门，因为是先人（逝去的长辈）魂灵回家的日子。这顿好饭好菜，是请先人吃的。所以，那一天外人最好不要去蹭饭。
经过花瓣桥，每一个亡灵来到活人世界看望自己的亲人后，会带走在世亲人给他们祭奠的礼物。在“七月半”那天，我们吃完丰盛的午饭，也会在中午十二点以后，挑选一处空地给先人们烧纸钱。黄纸在火焰中变成若隐若现透露火光的纸灰。边烧纸钱，嘴里还会说道请先人们收钱。希望先人们可以在另一个世界里过得舒适，我们总会大捆大捆地烧着纸钱，巴不得逝去的亲人们在另一个世界里成为一位百万，千万富翁，生活无忧无虑。如果纸灰随着风飞到了高处，暗示先人们在收钱了。
在墓地里的那一幕，许多人在墓碑前祭奠逝去的亲人，而在夜晚的墓园里，除了有活人，也有亲人的亡灵。米格因为神奇花瓣的指引可以看见这两个世界。“七月半”鬼门开，大人们此时也会叮嘱小孩晚上不要出门。
亡灵节在墨西哥是一个值得庆祝与期待的日子，已故的亲人们会回来与活人世界的亲人们欢聚一堂。逝去的亲人并没有远离，因为活着的亲人记得他们。“七月半”左右的时候，家里如果来了小虫子或者小飞蝶，不会去伤害它们，因为会被当作是亲人们化为另一种形式回家来看看。说来奇怪，“七月半”前几天的确会偶然发现这些突然到访的小生物，但是“七月半”一过，它们自己会消失。有时甚至是看见这些生物，才感知是不是“七月半”要来了，一查日历，的确是“七月半”将至。很是奇怪，当然是没有理论依据的啦！
常说地球是个地球村，世界不同地区的的文化居然也是如此相似。
死亡是一个人人皆知的话题，然而，对于如何看待死亡，一千个人里有一千种看法。当某个熟悉的肉身消失在这个世界上的时候，我们会尝试着找寻许多方法或者语言来宽慰与说服自己悲痛的心。电影可能提供了一种欢乐，一种温馨，一种幻梦，一种镜子似的反照。在《寻梦环游记》里，它给我们在普世观念上提供了一个跃出常规那么一点点的角度，顿时，在死亡这个深刻话题前，我们紧绷的心舒缓了起来，面对那些离去的亲人或者朋友也许我们的伤痛可以减轻一点点。电影告诉我们，只要关于这个人的记忆存在，他就没有死。真正的死亡是世界上再也没有人记得你。也许我们都曾经有过这样的体验，当走在熟悉的街道上，或是使用某个物件的时候，会想起与逝去某人相关的场景来。有时，甚至觉得那个人从未离开，只是生活在一个遥远的地方。《寻梦环游记》里把人们的这种情感具体化，真正地创造出了一个亡灵的世界，和我们的世界一样，他们也在好好地生活着，是否这就是弥补我们创痛最好的膏药。
同时，我们在喝下这碗亲情浓汤的时候，折射出的是应该加倍珍惜现在的时光。拥有的才是拥有的，切实的才是切实的。另一个维度的世界，我不知道；我只知道在这个世界里的日子应该与你们好好度过。
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