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杜甫读书的故事还是很励志的。值得一看的哈，小编为大家推荐下文。希望可以帮助到你。 杜甫小时候很贪玩，连板凳都坐不住，长到五六岁连一首诗都记不住。让爷爷很生气。在爷爷的严厉管教下，杜甫改 掉了贪玩的习惯。发奋苦读，为了练好诗，他练习的习作装 了整整一麻袋。杜甫成名以后曾在诗中表达了他对于诗歌创 作的心得。那就是“读书破万卷，下笔如有神。” 杜甫712 770，字子美，出生在河南巩县，唐代伟大的现代主义诗人，别后人称为“诗圣”。他诗中永不衰退的政治热 情、坚忍不拔的顽强性格和胸怀开阔的乐观精神，从古到今， 早已超出文艺的范围。 杜甫出生在官宦世家，祖父在朝廷做官，父亲曾任司马。杜甫从小就志向远大，最崇拜的是远祖杜预，他是晋代的名 将，多彩善战，懂得法律、经济、工程，还曾注解过《左转》。 可是一场大病把兄弟两人击倒了，姑母悉心照顾杜甫，把杜甫从死神手里夺回来，表弟却病死了。这让董事后的杜甫 难过了很长时间。 在姑母的精心照顾下，杜甫涨到十几岁时，已经健壮得像头小牛犊，一天到晚欢蹦乱跳的。姑母家的院子里种着梨树 和枣树，八月秋风送爽时，树上梨黄枣红，他简直像只顽皮 的猴子，不停地爬上爬下，帮助姑母摘梨打枣，欢声笑语飞 满庭院。 童年的岁月烂漫而朦胧，许多珍奇的生活浪花，泯灭在记忆的长河中。 公孙大娘是当时最优秀的舞蹈家，伴随着有力的音乐，她忽而从天而弱落，光彩夺目： 忽而拔地而起，凌空飞舞。当时的情景是万人空巷，掌声雷动，矮小的杜甫剂在人群中，忘情地欢呼。 “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观众着如山色沮丧，天地为之久低昂。 ……”多年后，杜甫特别赋诗纪念当时的情景。看来，舞蹈、书法、绘画、音乐、诗歌，是彼此相通的。据说，但是草书 家张旭观看了公孙大娘的舞蹈之后，书法大有长进。这种激昂顿挫的舞姿，对以后杜甫诗歌的创作风格也起了一定的启 发作用。 岁时开始作诗。儿童作诗，往往以动物为题材，杜甫咏的是神鸟凤凰。在古人心目中，凤凰是祥瑞之鸟，它象 征着王朝的兴盛。这似乎是一个预兆。 因为杜甫一生心系国家，虽然他颠覆流离，但可贵的是，他在生活上不论怎样困顿不堪，也不论漂泊到什么地方，他 总是光环着国家的安危和人民的疾苦。 杜甫写“诗史”安史之乱结束了。 这对于饱受战乱痛苦、盼望安定的百姓来说，毕竟是一件值得高兴的事。当时在梓州今四川三台过流亡生活的诗人 杜甫，听到这个消息，更是欣喜若狂，泪流满面。 杜甫， 字子美。他跟李白一样，是唐代最著名的大诗人之一。在文 学史上，把他们合称“李杜”。 杜甫原是河南巩县人，生长在一个没落的官僚家庭，从小就下苦功读书，也游历了许多名山大川，写了不少优秀的诗 三十几岁的时候，他在洛阳，遇见了李白。杜甫比李白小十一岁。两个人性格不一样，但是，共同的志趣和爱好使他 们成为亲密的好友。 的时候，李林甫最忌恨读书人，怕这些来自下层的读书人当了官，议论起朝政来，对他不利，于是勾结考官，欺骗玄宗 说这次应考的人考得很糟，没有一个够格的。唐玄宗正在奇 怪，李林甫又上了一道祝贺的奏章，说这件事正说明皇帝圣 明，有才能的人都已经得到任用，民间再没有遗留的贤才了。 那时候的读书人都把科举作为谋出路的途径，杜甫受到这样的挫折，懊丧的心情就不用说了。他在长安过着贫穷愁苦 的生活，亲眼看到权贵的豪华奢侈和穷人受冻挨饿的凄惨情 景，按捺不住心里的愤慨，就用诗歌控诉这种不平的现象。 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”，就是他写下的不朽诗句。 杜甫在长安呆了十年，唐玄宗刚刚封他一个官职，安史之乱爆发了。 长安一带的百姓纷纷逃难。杜甫的一家，也挤在难民的行列里，吃尽了千辛万苦，好容易找到一个农村，把家安顿下 正在这时候，他听到唐肃宗在灵武即位的消息，就离开家投奔肃宗，哪想到在半路上碰到叛军，被抓到长安。 长安已经陷落在叛军手里，叛军到处烧杀抢掠，宫殿和民房在大火中熊熊燃烧。唐王朝的官员，有的投降了，有的被 叛军解送到洛阳去。杜甫被抓到长安以后，叛军的头目看他 不像什么大官，就把他放了。 今陕西凤翔，就赶到凤翔去见肃宗。那个时候，杜甫已经穷得连一套像样的衣服都没有了，身上披的是一件露出手肘 的破大褂，脚上穿的是一双旧麻鞋。唐肃宗对杜甫长途跋涉 投奔朝廷，表示赞赏，派他一个左拾遗的官职。 左拾遗是个谏官。唐肃宗虽然给杜甫这个官职，可并没重用他的意思。杜甫却认真地办起事来，过了不久，宰相房琯 音guǎn被唐肃宗撤了，杜甫认为房琯很有才能，不该把他 罢免，就上了奏章向肃宗进谏。这一来，得罪了肃宗，亏得 有人在唐肃宗面前说了好话，才把他放回家去。 唐军收复 长安以后，杜甫也跟着许多官员一起回到长安。唐肃宗把他 派到华州今陕西华县做个管理祭祀、学校工作的小官。杜 甫带着失意的心情，来到华州。那时候，长安、洛阳虽然被 官军收复了，但是安史叛军还没消灭，战争还很激烈。唐军 到处拉壮丁补充兵力，把百姓折腾得没法过活。 有一天，杜甫经过石壕村在今河南陕县东南，时间已经很晚了。 他到一家穷苦人家去借宿，接待他的是老农夫妻俩。半夜里，他正翻来覆去睡不着觉的时候，忽然响起一阵急促的敲 杜甫在房里静静听着，只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了，老婆婆一面答应，一面去开门。 进屋的是官府派来抓壮丁 的差役，他们厉声吆喝着，问老婆婆说： “你家男人到哪里去了?”老婆婆带着哭声说： “我的三个孩子都上邺城打仗去了，前两天刚接着一个儿子来信，说两个兄弟都已经死在战场上。 你还要什么人?”老婆婆讲了许多哀求的话，差役还是不肯 罢休。老婆婆没有法子，只好自己被差役带走，到军营去给 兵士做苦役。 天亮了，杜甫离开那家的时候，送别的只有老农一个人了。 杜甫亲眼看到这种凄惨情景，心里很不平静，就把这件事写成诗歌，叫《石壕吏》。 他在华州的时候，前后一共写过六首这样的诗，合起来叫做“三吏三别”《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、 《垂老别》、《无家别》。 由于杜甫的诗歌大多是写安史之乱中人民的苦难，反映了唐王朝从兴盛到衰落的过程，所以，人们把他的诗篇称作“诗 接着，关中闹了一场大旱灾，杜甫在那里穷得过不下去，带了全家流亡到成都，依*朋友的帮助，他在成都西郊的浣 花溪边，造了一座草堂，在那里过了将近四年的隐居生活。 后来，因为他的朋友死去，在成都没有依*，又带了全家向东流亡。 公元770年，竟因贫困和疾病，死在湘江的一条小船上。 他死后，人们为了纪念这位伟大诗人，把他在成都住过的地方保存起来，这就是有名的“杜甫草堂”。
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