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古人淫邪致祸的20个小故事

时间:2007-09-25 13:19:06

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古人淫邪致祸的20个小故事

1.张安国,明朝人。为人极聪明而有才干,但却没有品德。曾经诱淫邻家女,致使该女被父母察觉,因其败坏名节,被逼自尽而死。后来参加乡试,因其文章极佳,为主试官所赏识,想录取他为第一名,但心里刚有这意思,忽然听见空中有怒斥的声音: 岂有淫人害人,品行恶劣的人,能做榜首呢? 声音过后,主试官突然昏倒,待苏醒后,张安国的文卷,已经被撕的粉碎了。放榜后,主试官特召见张安国,告诉他未被录取的原因,他听后知道是以前自己**邻女,致其冤死的报应。内心极感后悔惭愧,并自怨自哀,以致忿懑成疾,愧悔而死。这就是淫人处女,败德坏行,致使唾手可得的功名被夺,继之而身亡,实为好色者戒!

2.谢迁,明朝余姚县人,少年时,受聘于毗邻一大户为家教。其家有女,见谢迁年少英俊,私心爱慕。有一天竟乘其父母外出,偷偷去见谢迁,并对其百般的挑逗。谢迁初以礼相见,后见其如此不知廉耻,很是惊慌,于是极不客气的喝斥她: 你乃一未出嫁的女子,竟敢与人私会,如果我也像你一样不顾礼义,**你,败坏你的贞操;那么你必定终身蒙垢,永远也洗不清这种玷污,如以后被人发觉,因而连累了你父母和夫家一族一同含羞,为人人所耻笑。试问你今日为了贪求片刻的欢乐,致令你一家人同你一齐蒙羞于未来,你心里能安吗? 说后即很不高兴的赶她离去。该女听了谢迁这严厉的训斥,如梦初醒,满面含羞,并感谢他的见色不乱,挽救了她免于做出遗憾终生,难以见人的事。于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪,拜谢他的训诲,惶恐的离去了。

谢迁有这样光明磊落的人格,加上他的勤学不懈,终于在明宪宗成化年,中了乙未科的状元。后来入阁拜相为明朝有名的贤相,其子也做到侍郎的官。这就是她不淫人处女,所得最好的善报!

3.狄仁杰,唐朝山西太原人。少年时,皮肤洁白如玉,丰神俊朗,面貌极美。有一次因为上京参加考试,途中寄宿在一家旅舍。是晚,当夜阑人静,他正埋首读书的时候,突然有一美丽的少妇,偷偷进来会见他。一问之下,才知他是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久,难耐孤独,日间见他英俊逼人入迷,所以晚间特来相会,希望他能怜悯慰藉她。

狄仁杰听完她的诉说,又见她想以美色来挑逗媚惑他,心里不觉楞了一下,遂即又心如止水,丝毫不被所动。并且以怜悯的语气,极温和的对她说: 看见你这妖娇的媚态,使我更加想起一个老和尚对我开示的话。 艳丽的少妇一听狄仁杰的话,很感讶异。于是娇声噘气的盘问他: 你这句话是什么意思? 狄仁杰见她动问,即顺机开导她说: 我以前借住在一间寺院读书时,曾经有一个老和尚为我看相说: 依你的相貌,将来必能大贵,但一生中要特别谨慎,不要因贪爱美色,而犯了淫戒。 我当时就请教他说: 美色是人见人爱,极难控制,不知有什么方法,才能息灭贪淫的欲念呢? 那老和尚很慈祥的开示我说: 我教你一个很好的方法,大凡人之所以会兴起男女淫欲的念头,就是因为贪爱著对方的美貌,如果能试著把那美艳的躯体,运想作忽生了一场大病,缠绵床侧,骨瘦如柴而头发蓬散,眼睛深陷而无神,好像鬼一般的可怕模样。或者运想作那美丽的躯体,因卧病太久,即将死亡,一阵青一阵白,全身抽搐,忽变得很丑恶,令人不敢看。更进一步,运想死后,时间一久,遍体腐败臭秽,口鼻眼耳都有蛆虫,钻入钻出啮食骨肉。本来娇艳美丽的躯体,一下子变作骨是骨,肉是肉,被虫啮的骨肉零乱不成形。到此地步,相信你必会一下子,把那炎炽的淫欲念头,泼得冷如寒冰,再也提不起兴趣了。 我敬佩并遵守这位老和尚的教诲,不敢稍有违背遗忘。现在看到你来,对于你那娇媚的身材、动人的仪态,起初我也非常的喜爱,差点难以控制。于是即刻忆起老和尚的教诲,把你当作病死、将死想、已死想,顿时把那贪淫的念头熄灭掉,心有如死灰,不再复燃了。我听你之意,本想为丈夫守节终身,可是因看到我的美貌,所以一时控制不住,才偷偷的来面见我,想满足你那淫欲的爱念。如果你能把我也像老和尚所教的方法想一下,那么我又有什么值得你兴起爱欲呢? 这时那少妇认为他的话很有道理,于是默然的站著,照那方法想了一下。忽然感激的流下眼泪,像狄仁杰跪拜说: 很感谢你的大恩大德,不但保全了我的名节,还指示我熄灭淫欲的极好方法。使我从此以后,能做到古井无波,为丈夫守节终身,此后决不会再有淫欲难抑的困难了。 说著一再的向狄仁杰拜谢,怀著感佩的心情离去了。

后来这位少妇,竟能以坚守妇节,受到朝廷的表扬,为天下人所称赞。而狄仁杰则辅助唐朝安邦定国,处处毁淫辞,励百姓以德,成为一代名臣,以宰相而终,后来唐睿宗时又被追封为梁国公。

5.周伯顺,清朝山东人。同治甲子年间,当他到省城去应考,经发榜知道已获中该科的举人后,甚为得意,即招来许多娼妓,大开宴席,欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓,纵情恣欲的淫乐。

就在他得意忘形,纵情欢乐的那一夜,家中的老父,作了一个梦;有神明在梦中告诉他说: 你儿子,中了甲子科的举人后,本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后,竟招娼妓淫乐,犯了邪淫。虽然被淫污的对象,是人人皆可花钱招来的娼妓,但由于不知洁身自重,品行不正,对阴德有极大的亏损,因有此过失,所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚,你儿子受到祖先的余荫,如果能从此悔过向善,他那被夺的功名,仍有重新获得的希望,愿你劝诫他好自为之。

不久周伯顺满心喜悦的从省城回来,到了家,即被他父亲则问在省城的所作所为。他以为老父可欺瞒,乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改,很是愤怒伤心,遂把梦中神明所告之事,一一讲给他听。周伯顺听后,不禁汗流夹背,大惊失色,至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神,祈求神明允他悔过,并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫,故能蒙神托梦警诫,也幸他能及时悔过,努力向善。而上天不罪悔过之人,后来果然在同治戊辰年获进士及第。

6.刘尧举,明朝人,为人有才华,但不信因果报应道理。有一次为了参加考试,特雇船乘坐上京赴考。船主有一女,颇有姿色。刘尧举一见即生染指之心,所以利用乘其船的方便,时常借故调戏挑逗她,只是其父在船,苦无机会亲近。到了京城,刘尧举上岸去参加考试。当第二场考完,回到船中还早,适船主往市场做买卖,遂毫无顾忌,大胆的和船女做出那不可告人的苟且行为。

就在他肆意淫污船女的那一晚,家里他的父母同时得了一个梦;有一神明告诉他说: 你的儿子此次的考试,本来可以获中头名,但因不信因果报应之理,在赴考期中,竟不遵守礼义,淫犯了船女,所以上天已经夺去了他的功名了。 他的父母既然有此梦,知道冥冥中善恶终必有报,内心很替刘尧举不安。果然发榜后,主试官本有意取他为第一名,后来又以不合规式而被弃置,竟没有录取。

当刘尧举落第回家,入门即被父母训责,更获悉此次考试之不能及第,是因他好色淫污船女之故,虽然深感后悔,但追悔已是莫及。后来他竟因此落魄潦倒终身。

7.刘理顺,明朝人,为一有名的理学家。未贵显时,曾受聘于一富裕之家为家教,因善教其子女,故很得主人之器重。主人为表达敬重之诚,特从众侍婢中,挑选一聪敏而又善解人意的秀丽少婢。日夜专心服侍他的起居饮食,并命她伴其同床共眠,以备使唤。主人如此的做法,原是有意把那侍女赠予,令她终身服侍他。

但经过三年,当刘理顺准备辞去家教而上京考试,于临行前,却请主人另择佳婿婚配那侍女。主人见他竟如此的要求,即很诚恳的说: 那美婢已服侍先生三年,感情必很深厚,就请把她带回去为侍妾,何必再让她另择配偶? 刘理顺对主人的美意很感激,但却不能接受,于是又说: 难道主人真的以为我也是好色之徒?那婢女我不否认是聪慧美丽,而且服侍了我三年,并共睡一床,瓜田李下确难免引起人的误会,可是我对她只有感激的心,却从没侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人,怎么可以违背礼教,未娶正室,而先有侍妾,这事万万不可! 主人听后疑信参半,认为天下那有美色当前同睡三年,而能不乱的呢?遂即叫来仆妇检验婢女的身体,经检验确实证明仍是处子。

主人至此才大加赞服,不敢再勉其所难。并且赠诗以示敬佩,其大意是说: 那艳丽娇美的容姿,一见即能使人爱怜。然而三年服侍先生,并同床共眠。美色当前竟能视而不见,触而无觉。先生之行,胜似古时柳下惠的坐怀不乱! 刘理顺也回报主人一首诗,大意是说: 谁说妖娆美女能令人心迷意乱,顿生爱怜呢?无论她是如何的柔情蜜意,如于礼教有背,总不能动摇一个玉洁冰清有操守的人。只要心里坦荡,美人同床又和独自睡眠有何异样?席上有妓心无妓,宋理学大师程明道所说的话,至今还令人乐道!

刘理顺的人格,就是如此的坦荡,有如玉洁冰清。而希贤希圣的心志,又是那么坚定。所以后来德学大进;以状元及第,贵显一时,成为当代受人敬重的理学大师。

8.朱维城,清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池的荷花,但自种下后从未开花。在康熙己酉年间,他正准备去参加科举考试,就在他将去赴考的三天前,忽然池中的荷花,开了一朵并蒂莲花。人人见了都说,那是此次的科举考试,和秋时的举人考试,皆能获中的瑞征。朱维城看到这个好预兆,高兴得有点自得意满。

当夜特设一酒席在池边,一面饮酒,一面观赏那难得一见的并蒂花。夜已深,但犹未能满足他的兴趣,竟藉著酒意,挑戏陪侍他饮酒的一个美艳婢女,并且淫污了她。当他自以为心满意足,快乐无比时,只一夜间那池中的并蒂莲花,竟突然又萎谢了。

第二天的晚上,他梦见去拜谒文昌帝君,看见他的名字已被登录榜上,但突然又被勾掉。他警觉出可能是他淫污了婢女的缘故;深悔自己的不当行为,遂即痛哭流涕,哀声悲泣的向文昌帝君拜祷,祈求能宽容一时的糊涂,不要勾去他的名位。但因他的罪迹已显,天道不容,虽然他一再的哀求,总不能挽回天心,被文昌帝君再三的斥退了。及梦醒,自知梦兆极为不祥,可能此次前去考试,难以如愿。于是闷闷不乐,带著沉重的心情,勉强去应考。那次的考试,他所住的那一府,本来有三个举荐的名额,只要审查合格,即可获得保荐。而此次他们府内去参加科举考试的也仅有三人,照里被保举应该很有希望才对,但其余二人皆被保举,偏只有他一人被审核不合格,不能获保荐。而经由考试,本来很熟悉的问题,也不容易作答。结果终被屏弃于科举之外,连个应考举人的资格都没有。

这就是心高气傲,只知勤于文学,而不知勉于进德,终至玷污婢女,毁了自己的前程。

9.张士进,清朝杭州人。他外表极为俊美灵秀,而且又出生在书香门第之家,所以年青时就中了举人。他此时前程,正是极为光明远大的时候。但当他和哥哥士宏,为了参加国家的抡才大典进士考试;一同上京暂借住在一间民房读书,以便就近准备应考时,却由于他的心术不正,做出损行败德之事,因此毁掉了他的前程,和宝贵的生命

原来他们所借住的民房对面,有一尼姑庵,张士进常去游览,因而认识了一个极秀丽的年青尼姑。言谈之下,更知她父母为了她的出家,曾给予一笔极丰裕的资财,以供她终身礼佛之用。他为了贪爱她的美色,又觊觎她的钱财。于是凭著他的才学俊貌,以甜言蜜语,百般的引诱挑逗她。那年青尼姑也因道心不坚,抵挡不了他的迷惑,终被他所淫污。张士进又为了取信于她,更花言巧语和她立下盟誓,骗她将在考试完后,迎娶她回去。那尼姑既然已失身于他,所以也盼望著终身依靠他。听了他的盟誓,遂毫不考虑的拿出一笔很可观的钱,赠送给他作为将来迎娶的费用。可是张士进自从淫污了她,又骗得她一笔丰裕的资财后,心足意满,认为目的已达,又不信真有鬼神,所以当他考试完,发榜后没有获中,竟背盟不闻不问,迳自离京和家仆回去了。那尼姑听说他已不顾自己离去,才恍悟被骗。深悔自己道念的不坚,致失身又失财。心里愈想愈气,既悲伤又懊悔,所以一时想不开,竟然上吊死了。

因一股怨气难消,死后即变作厉鬼追踪他。那尼姑死后,张士进于回家半途中,忽然精神恍惚仆倒在地上,发狂似的大呼大叫,并且口作尼姑的音调,痛骂他的薄情背盟毁誓,仆人见主人突被厉鬼所祟,即代主人许愿,请僧超度,并藉以解怨释结。但那变作厉鬼的尼姑,藉著张士进的口忿怒的说: 这冤结是无法解开的,因我本是奉佛学道之人,他却花言巧语夺去了我的清白,又骗去我的钱财,始乱终弃,致使我忿恨而死,此恨难消,故特追来索命,不是任何超度功德可以作罢的。 张士进就这样被厉鬼缠身,回到家后,经过三天三夜的痛苦号叫,一命就如此被厉鬼夺去了。

10.林登云,宋朝人。家住江南,为了去省城参加考试,乘船经过吴淞江,在途中因天色已暗,即将船停泊在一傍水而建的楼房下。当夜半更深时,楼中不知何故,忽然起火。有一穿亵衣的露身少妇,为逃生,从楼上窗口,慌恐的跳了出来,刚好掉落在他所乘的船上。林登云看她只穿亵衣,而又正值夜深风寒,于是把他自己所穿的狐裘脱下丢给她,一方面让她遮羞,一方面让她藉以取暖。并且为了怕船夫,对她见色起淫,而有所侵犯,故整夜挑灯,吟诵诗书不敢睡眠。等到天亮。遂即把她护送上岸,嘱她自己回家,然后才扬帆而去。不久到了省城,考试完放榜后,很幸运的被录取。

当他和一为同被录取的考生,去进谒主考官时,主考官即问他说: 当我评阅你的考卷时,因你的文章未合标准,于是就把它弃置在一边。可是当晚,我即作了一个梦,见关圣帝君在你考卷上,批著: **妇,狐裘裹,秉烛达旦尔与我 之句。第二天早晨起来,见你的考卷,竟然改放在欲录取的案上。所以你此次的获中,必定是曾经做过阴功积德,故能获关圣帝君亲赐功名,你能不能告诉我,究竟做了什么功德? 林登云听了主考官如此一问,顿时领悟必是船上救少妇的事。遂即把途中所遇的事情,详细的述说出来。就在他把经过说完后,忽然同他去见主考官的那位被录取的考生,竟对他下拜说: 你所说的堕楼少妇。即是我的妻子。那天夜里我因事外出,高楼忽然被火焚烧。当我回来时,见楼下一婢女和一老妇,俱已被烧死,听说我妻子也堕在楼下,故预料必也不能活,正感到悲痛。但天亮后,却见我妻子拥著狐裘回来。心中即怀疑她和人有苟且的行为,于是怒骂她一顿后,把她休离回娘家,现在听了你所遇的经遇,才知道是我错怪了她;你不但救了她的生命,而且又保全她的贞节,此恩此德,真是没齿难忘! 主考官听了他们的述说后,对林登云的见色不迷,并能屈意维护人贞节的善行,即为赞佩。更有感于天心的福善,和上天的巧妙安排,遂即令那位获中的考生,立即回去迎归被他误会的妻子,让夫妻破镜再获重圆。

次年他二人同被选入翰林,林登云因未娶,他的人格深受当时宰相的器重,遂被选为乘龙快婿。后来仕途一帆风顺,官做到侍郎;并且生有二子,年青时即双双考试及第,俱入翰林,并官至礼部尚书。

11.赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说: 你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来的前程,实在未可限量。 于是他二十三岁时去应考,但放榜后却没有录取。

有一夜他梦见去见谒文昌帝君,梦中他被帝君怒责说: 你这次的考试,本应以头名获中,但因你以淫心偷看侍婢,并引诱邻女来嘻戏,所以功名被剥夺。 赵永贞听了这一番怒责,急为自己辩解说: 虽然我有淫意,但并没有淫污她们,难道这也算犯淫,而该受如此的处罚? 文昌帝君听了他的强辩后,又怒斥说: 你以为真正要真正犯了淫行才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵,虽然身体没有真正的去淫污人,但只要有了见色思淫的心意,即会受到名位俱被剥夺的惩罚。何况你和她们不别男女,竟然相互调情戏谑,拍肩执手。试问你当时是什么心思?因你有淫心又无顾忌的戏谑她们,已诱发了她们的情窦,使她们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名,如今你依然不知悔改,竟又作如此的巧辩;恐怕以后会有更大的灾祸降临! 赵永贞被文昌帝君说理怒斥后,才悔悟过来,立即拜伏在地,痛哭流涕,极其恳切的忏悔并立誓说: 我已知过,愿从今以后,目不邪视,心不妄动,倘若再放纵心思于淫欲之念,甘受天罚,得身首异处之报。 文昌帝君见他已真心悔过,又立下重誓,遂指示他说: 看你悔过的心很真切,如果你能自己不犯淫念,又能再广劝世人,注意言行和心念,莫稍涉淫佚。你若能如此,必可使你科名复旧,并且后福无穷。 说后即用笔直指他的心,赵永贞经此一指大惊失色,遂即醒来。

他回忆梦中事,甚庆自己的善根深厚,有幸能获文昌帝君的训诫诲示,不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后,常常心怀警惕,时时谨慎自己的举心动念,并努力行善。果然因他能痛自克责,忏悔前非,改往修来,在二十六岁时,中了乡试的解元。于是益加勖勉向善,更作了一篇劝贞诗,普遍广劝世人知淫邪之过,如此再经过四年,他的善业日增,终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏,镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的,皆个个获贵显。

12.承先志,清朝云南人,是一富家子。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女,生得极为秀丽,自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时,即聚在一起谈笑嬉戏。彼此长大后,虽然他表妹已经与人订婚,但他们表兄妹,并不因此有所顾忌,仍然像小时一样,穿间入房追逐嬉笑。由于他们经常在一起,日久生情,表兄妹竟然瞒著父母,有了苟且的行为。并且珠胎暗结,当他表妹嫁到夫家后,他们的奸情立被发觉,她的夫家一怒之下,即以败坏门风,告她及她父母放纵**之罪。承先志的母舅为了不使事情闹大,遂倾家荡产去贿赂官长,并赔偿女儿夫家一笔数目不少的钱,才勉强把此秽事平息过去。可是他的母舅,却因气愤他们的**行为,使他名望扫地,因此时时郁怒于心,以致一病不起,羞愧死去。

而承先志一家,也在咸丰五年,发匪在云南作乱时,家中男人俱被贼杀,而妇女也尽为淫污折磨致死。当时有一位伍笠樵,从云南回到四川,向人谈起此事,并以劝戒的语气说: 他们两家,所以受到如此残酷的下场,完全是由于表兄妹,平时过于亲密,以致情不自禁,而造成的**后果。同时也是为人父母,对于子女过于放纵,未尽督导防范之责的报应!

13.李定,明朝嘉兴府人,有隐恶扬善的品性,凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事,即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非,诋诲人名节,好谈淫秽等事的过错,特撰写了一篇口孽戒文,用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中,对于功名已心灰意冷。

但在晚年,强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试,原没指望能获中。然而当他考试完,于放榜的前一夜,忽然梦见他父亲说: 你前生少年及第,但恃才傲物,不知谦恭待人,故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人,注定今科该中解元,来年复可进士及第。只因好色贪淫,前月淫污了一个未出嫁的少女,功名已被削去。文昌帝君因你作口孽劝戒文,受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多,所以阴功也很大,因此把你名补上,希望你以后能更加善体天心,勖勉后学进德修业,以报天恩。

他醒后,惊喜异常。经放榜后,果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名,但竟以平日劝人为善,意外的天赐功名。所以为感天恩,立身处世更加谨厚,并随时砥砺后进。后来他以为官清正,仕途一帆风顺,做到侍郎及御史的官。

14.蓝润玉,宋时人。少年时英挺俊拔,才学极受师友的器重。而他也颇以他的聪敏自豪,视科举有如拾芥之简单易得。他住在当时某部尚书住宅的隔邻,而尚书适有一女,是当地才貌俱全的美女。他曾在尚书府前,偶然见她一次,心神极顿为所迷,日夜思慕不能忘怀。有一天他正在家里的后园散步,突然听见隔墙有女人的声音,遂心生窥视;当一见后,即认出她是曾惊鸿一瞥,使他日夜牵怀的美女,不禁喜出望外。但因畏于尚书的权势,不敢公然越规亲近。于是只有在墙上凿下半块砖,以便能时常偷窥,俾满足他的单恋。如此不断的偷视,经过有半年之久。直至尚书之女出嫁后,他因无复再睹她的姿容,心里甚感落寞空虚,并有点失魂落魄,因此作了一篇相思赋,以发抒他的恋慕之情。

作好后又时常的吟咏,有一次适为一个同窗好友看见,被抢去烧毁,并义正严词的劝诫他,嘱其不可如此,以免亏损德行。但他不但不知悔悟,反责怪他好友的干涉,并笑骂好友迂腐不解情呢!后来他去应科举考试,在考场中他似梦非梦,于昏沉中,好像被人用针刺他的双眼,一惊突感眼睛痛得不能睁开。因而唯有缴白卷出场。回到家后,依然眼痛不止,结果竟因此双眼成瞎。而毁他相思赋,并劝诫他的友人,却一试而名列榜首。

15.郭亨,清朝江苏省江宁县人,为人尚称忠厚,但妻子却生性残酷而又嫉妒。他是江宁府学的生员,有一次和同学上京应试,当试完正等放榜期间,有一天他似梦非梦,听见杨姓友人来告诉说: 我今在阴府当判官,故知你此次的考试,应高中第五十七名,但以你曾**一婢作妾,致被你妻子虐待,委屈含怨而死。因她的冤魂时来阎王处控告,所以虽然你一生忠厚,但因有此触犯邪淫,令人委屈含怨而死的污点。冥律为伸张天理之无私,不得不剥夺你功名以示惩罚。至于你那残酷的妒妻,由于苛待婢妾致死,冥律亦判她伤目夭寿的报应。

郭亨闻言一惊而醒,初颇以梦非真,不感为然,但经放榜果然不中,复听房师说曾把他列入录取名榜,因小有瑕疵,又被主试官挑除,一切经过正如梦中杨姓友人所示,遂大悔恨。及至怀著落第怏怏之心回到家中,见他悍妒之妻,在一场大病后,双目突成盲。此后他即经常处于困顿潦倒之中,而妻子于伤目后,因行动不便又多病,竟于贫病交迫中,夭寿而亡。

16.贾仁,明末清初人。虽然他已过五十岁,但仍没有儿女,因此常日夜耿耿于怀。有一夜,他梦到生育祠去求子嗣。看见生育神拿出一簿册指给他看,并且说: 你年青时,曾经奸淫一有夫之妇,以有此污点,要想得子嗣,恐怕是无望了。 他听后,感到极为惊恐,既伤心又后悔,于是怀著忏悔的心情。极诚恳的向生育神叩求说: 罪民年青时,不明是非,受不了引诱,以致犯了邪淫。现在罪民已知罪,乞神明能指示明路,以弥补罪愆。 生育神见他哀求那么恳切,于是开导他说: 你既然已知道悔过,若能劝化十人不犯邪淫,即可赎罪,如再劝化更多的人,则欲求子就有希望了。

他经此一梦后,即时时引疚自责,并谆谆不断的劝诫人。而且又经常捐钱出力,刊印有关戒淫的书籍,普遍的赠送。所以被他感化,得以悬崖勒马,免犯邪淫的人很多。他自梦中受神指示后,即以赎罪的心情,努力行善,并如此的广劝世人,使知淫邪之害。因此后来不但灭了罪,且又获晚年得子,连续生了三个儿子。而且长大后个个贤良,年青时即都做了官。并且在他九十多岁的时候,犹能亲见孙子辈,个个科甲及第,贵显朝廷。

17.张文盛,福建人,有一次出外遇贼过境扰乱,因和友人暂避入山中一石洞中,当他们入内时,见有一年青貌美之少女先在。那少女见他们显得极为害怕,仓惶的就急著想出去。张文盛即出声止住并说: 你这一出去必定遇见盗贼,而遭到不测,我们是正人君子,不会伤害你的,请不要担忧害怕。 又问她住处,但少女只是含羞不答,不敢正面和他们谈话。到了夜半,张文盛的友人,以美色当前,有几次忍不住生理的冲动,想亲近那少女而加以强暴,但都为张文盛奋力制止住。天亮时,张文盛又为了安那少女的心,于是挽著友人出洞外。等打听到盗贼已全部退去,即立即请来乡里老一辈的长者,同进洞内,经一问起,才知那少女正是自己的未婚妻,因自己不便送她回去,急恳求乡老护送她回家。

不久他们即结婚,就在洞房之夜,张文盛对他妻子说: 我们避贼当日,如果我也心存邪念,就难以禁止友人奸污汝,我这一念之正,守夜待旦的清白操持,竟然是保存自己未婚妻的贞节。如今我们能结成夫妻,心坦荡没有半点芥蒂,都得归功于那天的善念。可是那时友人冲动的情形,现在想起来,仍有余悸! 因为张文盛的人格高尚,所以后来生子,皆发达显贵。

18.明朝浙江省杭州府,有一陈姓医生之子,于应府试时,当试完,主试官正评阅到他考卷之际,却发生了一件极不可思议的事。原来他的文章经评阅后,认为平庸,正想予以舍弃不录取时,耳边呼闻有呼 不可 之声,于是拿起文章再看,细阅后,仍感无可取处,又欲舍弃。此时又闻有声连呼 不可!不可! 因之复再详阅,然总觉未达录取标准,最后决意绝不录取。但刚起此意,突又闻连呼 不可二字最难! 之声。主试官一连数次呼闻 不可 之声,依经验,知必有阴德所荫,遂为敬重其德而予以录取。

放榜后,主试官即召见他想问明其事,但他亦不知其所以然。回至家中,他即将此事转询其父,陈医师听其子述说后,不禁感叹说: 此是我壮年时发生之事,是时我曾无酬医好一贫病之患者,有一次因避雨投宿在他家,他的妻子,夜间受他母亲之命,以色相来陪伴我以示报恩。当时我正在虎狼之年,见到娇美之女,生理上免不了有点冲动,但想到这是损德败行之事,不禁自言自语说: 不可! 而把此冲动压制。然而此时那妇女却强拉著我上床,我连忙说: 不可!不可! 并脱身端坐一旁。可是那妇人娇媚柔顺的诱惑,加上生理的冲动,最后我几乎难以自持,但正当我感到难以克制时,心理不觉大声呼出 不可二字最难! 那夜我就在礼与欲之交战下,极不容易的度过;待曙光一露,我即迫不及待的赶回来。

此事我从来没告诉人,不意上天竟然如此的厚报于我,使你因而获取功名;希望你此后要更加勖勉于进德修业,方不辜负上天对我们的眷顾!

19.清朝汉阳有一书生,平常有才名,但数次考试都落第,朋友为他扣求请乩,神乩答示,该生本应有功名,但因年轻时曾与一婢女私通犯淫,所以想盼功名,已经不可能。该书生听后,十分惊惧,立愿改过向善,并编辑戒淫功过格,广采注解案例,又募款刊印,到处施送。结果到了康熙丙子年,该生再去参加考试,竟然考取上榜。许多人都认为,这是改过行善所得的福报。

20.明朝项希宪,曾梦见自己能考中癸卯年的乡试,但名字上榜却因曾淫污两个年轻婢女,而被天神削去他的榜名。希宪醒来后,发誓戒除邪淫并力行善事,来赎罪补过。经过一段期间后,又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然,后来不但考取乡试,而且在数年中,又考取会试、殿试,功名不但恢复,而且显贵。 足见虽曾犯下淫过,但只要能痛自改过并力行善事,一样可以再或福报。所谓 天道祸淫,不加悔罪之人 是确实可信的,所以世人不能因为曾犯淫行,清白已损,便自暴自弃,甘于沉沦堕落。一定要相信,只要您痛下决心,誓改前非,而且广行善事,则必然会转祸为福的。

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