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人这一生为何烦恼不断,为何过得不舒畅,为何觉得自己苦难不断?有一首歌叫做《有人》,最后一段歌词“多年后,老人看着来时路,有人悔不当初,有人难得糊涂,有人感慨万千,说你我,不过一把土”。
诚然最后“你我”不过一把土,又将以另一种方式存在于天地间,因为“万物和合而生”。听着这首歌,大多数人会共鸣,想想自己这一生,想想自己遇到的所有人,我与他们,最后是一样,可又不一样。不一样在个人经历不同,所得到的感悟自然不同,这个感悟便是每个人“心”中的真理,真谛。这是人们的信仰,或是下意识的思维,或是有意识的建立,人们正是因为有这个“信仰”才能够一往无前地进行。
可是,人们心中的这个“真谛”,就完全正确吗?现实生活中,多的是不明白之人,用不合理的方式方法应付周边的环境,应付着变化多端的生活,所得到的结果,所取得的效果不见得多好。
周边的人,遇到事情更多是“抱怨”,更多是“推卸责任”,更多是“不求上进”,诸如此类的事情实在太多,他们把负面的那些情绪丢给了生活,同样生活也用同样的情绪回复他,最终形成一个死循环,自己不得开脱。所以烦恼、痛苦、灾难等等皆困扰着他。
在这样的基础上,人们开始自主去寻找答案,去寻找一个合适的方法来解决周边发生的各种问题。于是满足自身“欲望”的各种行为方式应运而生,“享受”成为了“主流”。人们把时间和精力花费在“物质”上,想要不断地获取资源,把自己沉浸在“物质”的世界里,无法自拔。
很多人皆如此,生活就是为了“赚钱”,就是为了获取更多的资源,然后用这些资源去享受,最后导致的结果便是在社会层次中,各种不平等的现象比比皆是。当一直存在的“平衡点”被打破时,真正的麻烦也就降临了。
所以说,向外去寻求“真谛”看到的事情都极其表面,无法把更为本质的事情认知清楚。这个时候就不得不提出中国禅宗的一部经典——《坛经》,这本书记录了六祖“惠能大师”的一生,从闻“道”、行“道”、得“道”、传“道”,内容记载得非常清楚,若能明白其中关键之处,所得感悟必然更为清晰,利于自身成长。
惠能大师提出一个非常关键的点,他说“真谛”不因只往外去探求,还应该多关注自己的“心”,唯有里外相呼应,这样才能够发现最为真实的“本心”。惠能大师改革在,把先前复杂难懂,只能是知识阶级的人才能学习的“佛家”知识,用通俗易懂的方法让大家都能够听闻,把过去的“佛度”、“师度”改为“自性自度”,从静坐修心改为“道由心悟”,还有把传统的以“经”教人变为“不立文字,直指人心”。让人们从出世间“修”到现在的世间“修”,少了一些神秘色彩,更多一些科学依据,如此“真谛”便有迹可循,而不是那些“形而上”的玄之又玄的见解。
人处世间,感受着周边各种各样的变化,自身无法面对,唯有理解,唯有把握规律。不但是把握外界的“物质”变化,还有心里的“内在”变化,明白了自己这颗“心”的需求,便清楚了方向,便知道了应该把精力往哪个地方使,如此方能更好地生活着。
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