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衢州市龙游县湖镇老街旁，张坤正在家中收拾行李。原木的小靠椅上整齐叠着几个大纸箱，零食蔬菜应有尽有。右边的电视机旁则摆放着几张小女孩的照片，“明天就要去北京了，带孙女！”张坤说完便从兜里掏出一副老花镜戴上，又转身拿起老旧缝纫机上的三本书。为了写这三本书，张坤用了一种特别的方式去寻找素材……
一份责任守了5年
2013年，他开始着手记录第一本书《湖镇民风民俗文化》，专门收集民间故事。“我没什么专业的文学功底，就是一份责任。”这是张坤说得最多的一句话。
清代文学家蒲松龄当时为了写《聊斋志异》，便设摊卖茶，每个人来讲一个故事就可换一杯茶喝。而开劳保用品店的张坤就借鉴了这个典故，开始以送解放鞋来换取故事。“即使他们说的故事相似，我也同样会送 。”就这样张坤4年间送出了300双鞋子……
图为张坤开劳保用品店期间在记录民间故事，由张坤提供
谈到记录的缘由，张坤提到了一位老人童柏民。
2013年龙游县文广局要出一本龙游十景故事，张坤参与了其中。采访时遇到童柏民，他说，“小张，民间故事再不收集，等老人们都走了便要失传了。”这样简单的一句话，让张坤意识到了拯救非遗的重要性，责任感油然而生。
图为张坤记录的三本书籍
从《湖镇民风民俗文化》、《佛缘湖镇》到2017年完成的《湖镇民间艺术》，张坤整整花了5年的时间。
这些故事逝去了就再也没有了
“不管是人还是时代，逝去了就意味着再也不见。”张坤对“逝去”这个词的理解是格外深刻的。
图片钱洁瑗摄
他曾经采访过一位患有肝癌的老人“小麦顶”，拜访他那天，老人正好精神好些，明白张坤的来意后，“小麦顶”坐起身，认真开始讲述自己所了解的故事。三个故事说罢，见他有些疲乏，张坤叮嘱他好好休息后便回去了。
三天不到，传来消息，老人去世。
如若再晚几天，这三个故事也将无人知晓。“紧赶慢赶总算记录下了。”
记录，留住记忆里的湖镇
图为湖镇老街，钱洁瑗摄
采访张坤时，他将头顶的复古黑帽摘了又戴，戴了又摘。“帽子要么，要么摘了吧！ ”“还是带着吧！ ”坐在沙发上，他两只手来回搓着，往自己身上瞧了又瞧，将袖子上的灰尘拍去。看得出来他很在意细节。
“搞文学的大多是孤独的，因为他们几乎都有一段坎坷的经历，不然也不愿意去提笔。”张坤尴尬地笑笑。
1968年文革期间，父亲脑溢血去世，10岁的张坤遭到同学们的排挤欺负，“孤独”两字涵盖了他整个童年。
“所以我对这个时代印象尤为深刻，但我依然热爱这个小镇。”从婺剧曲艺、舍利塔、舞龙到散落在街头的民间巧匠，一点一点都在他脑海中浮现，“我要留住它。”
图为书中记录的民间匠作烧砖瓦的内容
采访结束，我问他，“现在书也收集完成了，除了好好陪伴家人，还有什么打算么？”
“记录这件事既然开始了，那我就不会结束。”张坤丝毫没有迟疑，“2021年不是建党100周年么，咱们农村出来的人，对从生产队、分田到户到建设新农村的感受极为深刻，这样的一个变化我想以祖孙三代都是支部书记这个点切入，采访对象我已经找到了……”张坤自信满满地跟我描述他对未来的规划。
人生5部曲：
教师—校长—厂长—下岗工人—创业
图片钱洁瑗摄
1976年，张坤凭借着高中文凭进入湖镇初中当代课老师。教学之余常写一些通讯报道、散文之类的刊发在报纸杂志上。“就当年类似于豆腐干这样的一块。”张坤这样描述。
1984年，县文化馆将张坤招入，专门搞文学创作。2年后，张坤又重返校园成了一名校长。1991年，张坤在组织的调配下进入生化厂担任厂长一职，后来改制，全体下岗，他成了一名下岗工人。“如果当初还是留在学校，也许今天会不一样呢！”
为了谋生，张坤选择了自己创业，开了一家劳保用品店。也正是因为如此，他才认识了这群老人，于是便肩负着责任完成了这份使命。
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