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《虫师》值得细细品味的治愈佳作

时间:2007-07-30

讲述的是另一个世界,住着一群与常见动植物截然不同的生物

提示:本文共有 2064 个字,阅读大概需要 5 分钟。

电视动画《虫师》改编自日本漫画家漆原友纪原作的同名漫画,由动画公司ARTLAND负责制作。讲述的是另一个世界,住着一群与常见动植物截然不同的生物。远古以来,人们敬畏地称它们为“虫”。当虫的世界和人的世界重合时,虫师银古便会出现。

从《虫师》的故事叙述方法来看:整部作品由一个个互不相干的故事组成,主要讲述平常人的生活,母子之情、夫妻之情、姐妹之情等等,其实在这些故事模型中,大都是我们所熟悉的。

比如《晓之蛇》,如果抽取掉其中关于虫的情节,我们就会看到一个常见的妻子携幼寻夫而夫喜新厌旧另觅新欢的故事原型;比如《旅之沼》抽取掉关于虫的情节,我们就会看到一个迷信的年代为平息河神而送女子献祭的愚昧故事。

还有《迷茧探虚》,其实是一个姐妹情深、妹妹坚持不懈寻找姐姐的故事;而《雨临虹起》抽取掉关于虫的情节之后它讲述的是一个儿子承父之志的故事...诸如此类,虽然故事总由虫引起,总是表现平常人生活与虫的冲突或和谐,但虫师虫师,说的似乎是各种各样虫的故事,表现的其实是还是人最真挚朴实的情感。

因此,从整体看,《虫师》借写虫表现了对世间芸芸众生的描绘;从细节看貌似谈虫事,实则借虫事表现了普通人的生活以及情感——这种情感往往是静静的,不张扬,比如《天边之丝》,地主的儿子与女佣的爱情刚开始不被父亲接受,但最终在儿子的努力下留住了自己爱人作为人的信念。

这样一个故事隐含在女佣被一种叫作“天边草”的虫掳食的故事之下,当姑娘没有得到爱人的信任和安慰时,成为虫的意念占据了心灵,这使她逐渐身体轻浮随时可能离开地面飞走甚至隐形;而当地主的儿子在银古的点拨下着手做一些真正安抚爱人心灵的事情。

比如正式成婚、离家与看不见的爱人一起生活...这一切使得逐渐虫化了的姑娘又渐渐萌生了作为人和爱人共处的愿望,于是虫的影响渐渐消退,姑娘重新回到了爱人的身边——这其实是借虫给人施加的影响来表现人世间普普通通的爱情的力量。

这是个画风很美的故事,很难在动画片中看到这样的水墨画风格,景色和人物,都用得是点染的方式,故事似乎发生在远离都市但是又不是完全与科技隔绝的时代。那些小山村,村里的村民,与虫师身上的义眼,带着的显微镜,听诊器都显得那么冲突,而又并非格格不入。故事有点晦涩。或者让我迷惑不已的,反而是,什么是“虫”?

达尔文的进化论里,我们接受的观点是,人是进化而来的,我们的思考,我们的行为方式,都是不断地和环境斗争妥协而得来的,所有的生命也遵循这样的规律,优胜劣汰,物种选择。随后在我们长大的很多年,这似乎就成了我们默认的真理,可是似乎关于生命起源的争论其实从来没有停止过,只是与我们的生活太远。

虫师是这样解释“虫”:在动植物也难以区分的时候,最接近原生态的生命,他们的存在和形态都变得暧昧,象幽灵一样,有人说幽灵就是一种虫,他们中的有一些是可以模拟人的行为的。

第九话,沉重的稻穗给我摆了一个难题。如果牺牲一个特定的人,能够保护更多不确定的人,那么就值得这个人牺牲吗。还是,因为所有人的生命都不能被剥夺,所以,就放任恶劣的事情发生,造成更多人的损失?

还好人性里面有自我牺牲这样一种秉性存在,所以祭司牺牲自己成全大家的丰收,所以那些高危的工作也总有人做,所以总有舍生为人的感人事迹发生,而更多人的安全与福利,也会有特定的那些人来成全。

只是会想,会不会自己一直是那些不确定的大多数呢,如果是这样到底是好还是不好呢。好吧,不要扯到自我价值与追求的话题上去了。虫师是治理虫的人,作为人类的一份子,道德上理所应当帮助人们免受困苦灾害,所以当虫威胁到人的健康及生命时,虫师透过改变虫的各种物理条件,如阳光,氧气,水,亦或者改变人的心里状态,如思念,悲伤等,去引导它们离开寄生的人体,万不得已才会消灭它们。

之所以说虫师不愿意消灭虫,这是因为作者所表达的这两者的关系不是对立的,更像是一种相互依赖的关系,这是一种很东方的思维方式——人应该顺应自然,所以虫师对虫的方式就多时为引导,引导到能使大家共处的状态,才是上上之策。

虫只是故事的诱因或人类的道具,最终照出的还是人性。《朝花夕露》中,岛主利用虫在人身上造成的特殊反应,创造了“活神仙”,欺骗岛民,聚敛钱财。这样的人造神仙,难道是第一个吗?被发现真相的群众打死的岛主,又会是最后一个吗?

被利用的岛主之女出于对父亲之死的内疚,再次跳下无底的深渊,又是可以避免的吗?银古不是一个全知全能者,不能改变他人的命运。他的介入不具操控性。他只是故事的一个叙述视角,他再努力,也只是找到了对付虫的办法,而无法控制人的情感和心理。

所以《一夜桥》中,痛失所爱的失意人还是没有走过二十年一现的一夜桥,而挽留他的,竟然是曾在爱人身上寄居过的虫。在主题上,这部动画很接近严肃文学。人是他命运的囚徒,而要认识到这一点,他先要不停地反抗命运。

最终,他勇敢地把自己的命运承担起来,即使一承担起来就会立即把他压垮。《沉重的果实》中的祭师,在死去和永世长存之间选择了后者,一种比前者更伟大的牺牲。《沉睡的山》中的无直召唤白蛇吃掉了自己,让白蛇替代自己继续守护大山。

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