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看过三毛的《撒哈拉的故事》 我们来聊一聊“月亮”与“六便士”

时间:2007-06-30

没什么特别的,过完复活节以后想去非洲

提示:本文共有 2715 个字,阅读大概需要 6 分钟。

《结婚记》:“三毛,你明年有什么大计划?”他问我。“没什么特别的,过完复活节以后想去非洲。”“摩洛哥吗?你不是去过了?”“去过的是阿尔及利亚,明年想去的撒哈拉沙漠。”......“你真的坚持要去沙漠?”他又问我一次。我重重地点了一下头,我很清楚自己要做的事。“好。”他负气地说了这个字,就又去看书了。荷西平时话很多,烦人得很,但真有事情他就绝不讲话。

三毛看到了一张撒哈拉的照片,感应到了前世的乡愁,于是决定搬去沙漠,苦恋她的荷西也二话不说的跟着去了。然后有了这本《撒哈拉的故事》。三毛就是这么洒脱的女子,她懂得自己的热爱,也敢于去追求自己的热爱。

如果你看过《月亮与六便士》,那你应该知道里面的“月亮”代表着高洁的梦想,而“六便士”代表着生活中的一地鸡毛。相较于《月亮与六便士》里追求梦想的激烈和不顾一切,《撒哈拉的故事》中三毛的这种追求方式显得平易近人,也更适合我们去借鉴。

1.追求“月亮”,先弄清自己是欣赏,还是热爱

《白手起家》:等我再回到西班牙来定居时,因为撒哈拉沙漠还有一片二十八万平方公里的地方,是西国的属地,我怀恋渴想往它奔去的欲望就又一度在苦痛着我了。这种情怀,在我认识的人里面,几乎被他们视为一个笑话。我常常说,我要去沙漠走一趟,却没有人当我是在说真的。也有比较了解我的朋友,他们又将我的向往沙漠,解释成看破红尘,自我放逐,一去不返——这些都不是很正确的看法。好在,别人如何分析我,跟我本身是一点关系也没有的。

三毛热爱沙漠,爱它的狂野开阔,更爱它的奇异风俗。因此她心中万分笃定,这是她的追求,所以不顾忌旁人的评判和嘲讽。

上篇文章有网友留言问我:“有个女孩子说,她喜欢林黛玉,喜欢葬花词,我就说:‘未若锦囊收艳骨,一堆净土掩风流。’女孩子就不理我了。”

小学时有篇课文《叶公好龙》:叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。而真龙下凡时,叶公却转身就跑,被吓得丢了魂似的。

这位女孩的喜欢和“叶公好龙”如出一辙。她喜欢的仅仅是黛玉葬花的那份意境美感,并不是喜欢黛玉的特立独行,以及‘侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁’的悲剧人生。这种喜欢我只能用欣赏来形容。

当你有了喜欢的“月亮”,不管是梦想或是爱情,先问下自己到底是欣赏,还是热爱。如果你分不清,那很简单,想象一下自己将这份喜欢捡起来付诸到实际当中,自己还能不能接受得了。

好比你觉得自己也喜欢三毛热爱的沙漠,那你可以想象一下自己如果在那里生活,是不是能够忍受一个星期不吃蔬菜,十多天不洗澡,不能的话,那就花几天时间去旅个游,欣赏一下风景就好。

2.追逐“月亮”的同时,要懂得和“六便士”握手

去沙漠跟荷西结婚后,三毛追求“月亮”的同时也做起了家庭主妇。

《沙漠中的饭店》:闲话不说,做家庭主妇,第一便是下厨房。我一向对做家务事十分痛恨,但对煮菜却是十分有兴趣,几只洋葱,几片肉,一炒变出一个菜来,我很欣赏这种艺术。......送走老板,夜已深了,我赶紧脱下长裙,换上破牛仔裤,头发用皮筋一绑,大力的洗碗洗盘,重做灰姑娘使我身心自由。

书中这些生活细节很多,除了做饭洗碗,她还自己缝制窗帘,用棺材板做家具。本以为像三毛这样特立独行的女子定是不热爱做饭洗碗的,却没有想到她还挺享受柴米油盐,硬是把沙漠的清苦过出了多姿多彩。

不同于现代文人追求精神自由,古代文人比较现实,大多追求高居庙堂,指点江山。韩愈,唐宋八大家之首,著名的文学家、思想家、哲学家,他的“月亮”就是“当官”。他在科举考场上拼了七年,四次参加礼部的进士考试(可参照高考),最后一次终于考上了,又三次参加吏部的博学宏词考试(可参照公务员考试),还是没能考上个一官半职。

年龄渐长的韩愈,光自己的妻儿就有十几口人要养活,还要照顾养育自己长大的长嫂和侄儿,他这个人还乐善好施,经常接济自己家的亲戚朋友,生活负担越来越重。为了生活中的那“六便士”,他转投幕府(可参照无编制的政府合同工)。

梦想从来都不是单独存在的。生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也。追求“月亮”的同时,得要先解决你的“六便士”,懂得去和生活握手,这份追求才能够旷日持久。

3. 对“月亮”的追求注定坎坷,但坚持是最好的选择

三毛在沙漠待了几年,遇到了极端恶劣的气候,也见识了大多数撒哈拉威人的贪婪和冷漠。

《芳邻》:我去年初来沙漠的头几个月,因为还没有结婚,所以经常离镇深入大漠中去旅行。每次旅行回来,全身便像被强盗抢过了似的空空如也。沙漠中穷苦的撒哈拉威人连我的帐篷的钉都给拔走,更不要说随身所带的东西了。因为荷西和我都不是小气的人,对人也算和气,所以邻居们慢慢地学到了充分利用我们的缺点。每天早晨九点左右开始,这个家就不断地有小孩子要东西。......其他来要的东西千奇百怪,可恨的是偏偏我们家全都有这些东西,不给他们心里过意不去,给了他们,当然是不会还的。

如果三毛因为这些厌恶,选择不再去和撒哈拉威人接触,甚至于因此草草结束这段旅程,离开沙漠返回西班牙,那她就不会认识沙漠里单纯善良、谦逊爱家的哑奴,还有洁白高雅、丽如春花、“白月光”般的沙伊达。

同样的,我们的唐宋八大家之首韩愈,在他的求官路上,也是万分坎坷,两次被贬,却依然锲而不舍。他没有官和官小的时候,到处写信和拜访王公大臣举荐自己。放在今天,我们称这种行为叫“找关系,走后门” 。可以想象,这样的行为在当时肯定是为同僚所不齿的。可是“敢为天下先”的他并不顾忌别人的眼光,坚持下来,并最终官至吏部侍郎(人事部副部长),而且发起了古文运动,抗颜为师,被后人尊为唐宋八大家之首。

莎士比亚说:不要因为一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。

既然当初选择了追求自己的梦想,就不要轻言放弃。再坚持一下,说不定会有你意想不到的惊喜。就算没有达成所愿,这段追求梦想的人生旅程也足以让你晚年时在自己的子孙面前,天花乱坠的吹嘘一番。

尾声

“疯话老宣”宣永光就很明白这个道理:立志要如山,行道要如水,不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

关于追求“月亮”,我们能做的事情有很多,并不需要像《月亮与六便士》里的思特里克兰德那样抛妻弃子。我们有韩愈和三毛这样优秀的好榜样。追求梦想时,先做好自己生而为人的本质工作,抓好手里的“六便士”,和生活握手后,这份追求才能够旷日持久。而一旦开始了追求,就算被冷嘲热讽、历经坎坷也要坚持到底,因为不到最后,你不会知道自己是不是也可以成为下一个韩愈或着三毛。

愿我们都能够像韩愈和三毛,手里握有“六便士”,而心中有“月亮”!

作者:80后程大花。30岁后才知道20岁的迷茫是因为选择太多。关注我,我们一起变好!

*注:文中图片均来源网络,如有侵权,请联系删除。

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