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被搬空的莫高窟和被摧毁的圆明园始终是中国文化史上的一道难以愈合的疤。
圆明园废墟
那些辗转于境外古董商和收藏家手中，频频出现在国际拍卖场上，亦或陈列在他国博物馆中的珍贵的中国文物，用无数个颠沛流离的故事拼凑起一段沉重屈辱的中国近代史，不断被列强侵占掠夺，不断割地赔款的历史。
大英博物馆中的中国文物馆
它像一阵猛烈的暴风雨，浇醒了清王朝的“天朝迷梦”，也告诫着后人，贫弱的国家庇佑不了它的子民，也无力保护它的文化。这种无力既是力不从心，也是无暇顾及。
从鸦片战争到建国初年，一个多世纪里，中国人在内忧外患、风雨飘摇中好不容易挣扎着站了起来，又咬紧牙关在“一穷二白”的艰难困苦中摸索了几十年。连基本的生存都成问题时，文物的保护工作也是有心无力。
王珣《伯远帖》
虽然从建国开始，为了遏制文物的流失，国家出台了新中国第一部文物保护法令《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》，也通过成立“香港秘密抢救文物小组”，抢救回包括《中秋帖》、《伯远帖》、《五牛图》、《潇湘图》、《祥龙石图》在内的大批珍贵文物。
韩滉《五牛图》
但真正让文物的保护、回归进入快车道，还是在改革开放之后，国力的增强，让我们在国际舞台上有了一席之地，也在文物的“回归之路”上，有了更多的途径和话语权。这些年，通过外交谈判、执法合作、民事诉讼等一系列追索途径，已经实现了300余批次、14万余件流失文物的回归。
虽然比起流失在外的，这些只是很少的一部分。文物的回家路，道阻且长。但“道阻且长，行则将至”。
龙门石窟高树龛北魏释尊佛首回归
近期，国家博物馆，一场“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”正在展出。18家文博单位的600余件文物带来了它们的“回归故事”。
等你来听。
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圆明园兽首：从星散到重聚
回归故事：十二生肖兽首原本是圆明园海晏堂喷泉的一部分，乾隆年间由西洋画师郎世宁主持设计而成，1860年遭英法联军劫掠而流失海外。后通过国企竞拍、华商捐赠，到2012年，牛首、猴首、虎首、猪首和马首都已回归，收藏在保利艺术博物馆。2013年，法国皮诺家族将收藏的鼠首和兔首无偿捐赠给中国。剩余四件中，已知龙首在台湾保存完好，蛇首、鸡首、狗首、羊首还下落不明。
青铜虎鎣：一波三折，绝处逢生
回归故事：虎鎣原为清宫皇室旧藏，为行“沃盥之礼”所用的水器，因器盖、流部有虎形纹饰，故名。是现存寥寥的几件商周青铜鎣中，唯一一件以虎为装饰的。自从1860年被英国军官哈利·埃文斯从圆明园劫掠后，一直为其家族所藏。去年3月，虎鎣将在英国拍卖的消息传出，国家文物局做了一系列协商谈判工作也未能阻止拍卖的进行，最终虎鎣以41万英镑的价格被拍出。让人惊喜的是，“虎鎣”的境外神秘买家又将文物无偿捐还给了中国。
大沽铁钟：亦荣亦耻，是激励也是警醒
回归故事：大沽铁钟，也叫“乐威毅公祠”铁钟，是1884年为纪念抗击英法联军殉国的直隶提督乐善铸造的，后被英国作为战利品掠走，存放在朴茨茅斯市。2005年，在中英各方努力下，英国议会通过了无偿返还文物的提案，流离海外一百多年的铁钟回归故土。一场失与得，让它在纪念中国人民抗击外国侵略者的勇气、决心的爱国情怀之外，也见证了一个民族由弱变强的历程。
彩绘浮雕武士石刻：有缘千里来相会
回归故事：这两件彩绘浮雕武士石刻原镶嵌于河北曲阳王处直墓甬道左右两侧，为镇墓石刻，取材佛教护法神的天王形象。武士头顶龙凤，脚踏神兽，威武非常。线条雕刻流畅，精施彩绘，虽为五代艺术，却明显继承了唐代的艺术特点。2000年，美国某拍卖行拟拍卖其中一块石刻的消息传到国内。在中美两国的通力合作下，文物最终被判还中国。美国收藏家安思远得知后，将自己收藏的另一块武士石刻无偿捐给中国，两块石刻得以重聚。
回归故事：皿方罍号称“方罍之王”，是商晚期酒器。器盖的造型借鉴了商代宫殿和宗庙建筑形制，整件器物雄浑庄重，精美富丽，盖、身均刻有铭文，是青铜器鼎盛发展时期的代表作。1919年在湖南省桃源县漆家河出土后，由于时局动荡，器身不幸流落海外，辗转于亚、美、欧洲的数国古董商人之手，器盖则留在国内私人之手，建国后器盖收归国有，入藏湖南省博物馆。2013年，皿方罍器身再现美国拍卖市场，中国派联合代表团赴美协商，拍卖被取消，器身回到中国。2014年6月28日，皿方罍终于“身首合璧”。
伯克父青铜组器：不离不散，组团回家
回归故事：这组青铜器出自春秋早期曾国贵族克父墓葬，造型精美且保存完整，有鼎、簋、盨 、壶等多种器类，器物上均铸有子孙颂扬先祖之德并求万代庇佑的铭文，为国家一级文物。今年3月，国家文物局得知日本某公司将拍卖8件疑似湖北被盗青铜器的消息后，立即展开追索行动，最终促使拍卖终止，文物归国。
宽慰于这些文物陆陆续续的归来，也明白还有更多的故事等待我们去书写。但愿我们能在这场盛大的“失与得”中，体悟到文物的可贵以及国家与文化的相依共存。
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