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井冈山时期毛泽东如何用活语言艺术

时间:2007-01-14

讲地方话,关心群众切身利益毛泽东指出,我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好有些天天喊大众化的人,连三句老百姓的话都讲不来

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毛泽东是马克思主义中国化的伟大倡导者与践行者,他在领导井冈山斗争的过程中,以其对马克思主义本质的深入理解,深厚的国学功底,细致的调查研究,洞察国情和民心,经常使用浅显和质朴的语言,风趣幽默、形象生动,让广大军民对许多革命道理都能听得懂、记得住,易于接受,具有强烈的感染力和吸引力,从而取得明显的宣传效果。讲地方话,关心群众切身利益毛泽东指出,“我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好”“有些天天喊大众化的人,连三句老百姓的话都讲不来”。他在井冈山时期十分重视发动群众,加强对群众的宣传,特别善于学习和运用当地的语言。农民的乡土话语,往往富有生活气息,再配上与自己息息相关的利益诉求,必将极大地启发民众的阶级觉悟,增进情感认同。在遂川县工农兵政府成立之前,毛泽东要求陈正人等人起草了一份《遂川工农县政府临时政纲》,宣传红色政权的主张与任务,反映广大人民的要求和愿望。经草拟,写了三十多条,请毛泽东审阅。他将其中一些深奥难懂的语句改成了通俗易懂的群众语言,比如,“废除聘金聘礼,反对买卖婚姻”改为“讨老婆不要钱”,把“反对虐待儿童”改为“不准大人打小孩”,把“废除债务”改为“借了土豪的钱不要还”等。这样一改,群众一听就明白了。当时在井冈山地区通行两种方言,即客家方言和江西方言。毛泽东在和群众沟通的过程中,不仅请讲客家话的人做翻译,而且还主动学习江西话,一看到乡亲,就亲切地喊他们为“老表”。他入乡随俗,不耻下问,以便更好地与群众交流,拉近彼此之间的距离。毛泽东提出,要想做好群众的宣传工作,必须放下架子,看不同对象说不同的话。碰到雇农要讲雇农话,碰到中农要讲中农话,碰到商人要讲商人话,碰到工人就要讲工人话。不能一讲一大篇,只要讲一两句涉及切身利益的话,他们就懂了,比如“我们的军队是为穷人打仗的”。另外,对群众要有耐心,可以把话讲得慢一点,多重复几次,用几种意思表达同一句话。如群众听不懂“土豪”是什么意思,就可以用“财主”“有钱人”来代替,群众慢慢就会懂得红军的话。巧妙对比,坚定战士们的理想信念由于革命形势暂时处于低潮,面对挫折,战士们的思想往往摇摆不定。毛泽东会用巧妙的方式来比对敌我力量,重新燃起大家的革命激情与希望,达到了四两拨千斤的效果。这样的比较在特定的语境下,很容易达到认识上的共通与情感上的共鸣。秋收起义失败后,部队退至浏阳文家市集中。毛泽东在里仁学校操场上向全体指战员宣布了改变行动方向的决定,并满怀信心地说:“这次秋收起义,虽然受了挫折,但算不了什么!胜败乃兵家常事。”“我们现在力量很小,好比是一块小石头,蒋介石好比是一口大水缸,总有一天,我们这块小石头,要打破蒋介石那口大水缸。”毛泽东通过小石头与大水缸的关系,反映了革命的艰巨性和最终必胜的信念。这对于稳定军心和鼓舞士气起到了重要作用,当时不是要去与敌人硬拼,而是要保存实力,到敌人统治薄弱的广大农村、山区去积蓄力量。在三湾改编动员大会上,毛泽东说:“大家都是娘生的,敌人他有两只脚,我们也有两只脚,贺龙同志两把菜刀起了家,现在当了军长,带了一军人。我们现在不只是两把菜刀,而是两营人,还怕干不起来吗?”毛泽东通过贺龙两把菜刀起家后来当军长的故事,激励大家继续坚持斗争,发扬革命的大无畏精神,总结出革命力量不断发展壮大的规律。这样一来,部队的悲观情绪一扫而空。在朱毛会师大会上,毛泽东说道:“敌人即使有孙悟空的本事,我们也有办法对付他们,因为我们有如来佛的本事,他们总逃不出如来佛的手掌!”“十个指头有长短,出水荷花有高低。”“我们抓住敌人的弱点,狠狠地打一顿,打胜了,立刻分散到敌人背后去‘捉迷藏’。这样,我们就能够掌握主动权,把敌人放在手心里玩。”一番话说得大家喜笑颜开,信心倍增。形象比喻,帮助指战员理解红军的政策形象的比喻能够赋予描述对象鲜活的生命力,迅速揭示事物的内在联系,可以化抽象为具体,变深奥为浅显,转陌生为亲切。随着革命形势的发展,出台了不少党和红军的新政策,许多指战员一时还理解不了,毛泽东则通过恰当的比喻,让大家一下子就能欣然接受,成效明显。当时部队中存在单纯军事思想,只想打城市,不愿待在偏远农村地区,也不愿意进行艰苦的根据地建设。为此,毛泽东有一次在给大家讲话的时候,打了一个有趣的比喻,“革命要有根据地,好像人要有屁股。人假若没有屁股,便不能坐下来;要是老走着,老站着,定然不会持久;腿走酸了,站软了,就会倒下去。革命有了根据地,才能够有地方休整,恢复气力,补充力量,再继续战斗,扩大发展,走向最后胜利”。他把根据地比喻为可以休息的“屁股”,提高了大家对建立革命根据地重要性的认识,数十年后,当年的老红军对这段话仍记忆犹新。井冈山以前有一个“山大王”名叫朱聋子,他总结了一条经验:不要会打仗,只要会打圈。毛泽东取其所长,避其所短,对战士们说,“我们要改变它一句:既要会打圈,又要会打仗”,“强敌来了,先领它兜个圈子,等它的弱点暴露出来,就要抓得准,打得狠,要打得干净利落,要有缴获”,“打得赢就打,打不赢就走,赚钱就来,蚀本不干,这就是我们的战术”。通过战争实践,大家慢慢领会了毛泽东的游击战术思想,在敌强我弱的情况下,首先要保存自身的实力,然后寻找机会打击或消灭敌人。毛泽东总是能即兴地以身边的事物打比方。有一次,茅坪的群众捕获了一条狗鱼送给毛泽东,他在谈话中把狗鱼比喻为“水中的恶霸”,好似剥削和压迫穷人的土豪劣绅。他说:“我们穷人要翻身,就必须把地主、土豪劣绅打倒!水中的鱼要求得解放,就必须打倒水中的恶霸!”毛泽东在井冈山时,正处于对中国特色革命道路的摸索时期,也是一个马克思主义中国化特别是大众化的开创阶段。当时条件十分艰苦,工农群众的文化素质普遍不高,毛泽东经常针对部队和地方出现的某种不利于革命的现象,召集大家讲话,统一思想,凝聚人心,解决问题。在此过程中,毛泽东坚定革命理想,不断提升马列主义水平,掌握了高超的语言艺术,成为革命的语言大师。他的讲话立场鲜明、朴素真诚,看似浅显直白,却精辟透彻,耐人寻味,极具革命性和时代性,融入了中国传统文化的精髓,体现了积极乐观、不怕困难的精神以及胸怀天下的人民情怀。

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