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历史爱好者：秋声到客衣
欢迎来到百家号秋声到客衣，据小编所知，虞舜名叫重华，号有虞氏，后来登帝位，称为舜帝。虞舜是因孝闻名天下，并因此被推荐为帝位继承人的。这是中国历史上第一个因为孝而从平民百姓当上帝王的。当然我们不能忘记伟大的尧帝，正是因为他仁德如天，虞舜才有机会。
据《史记·五帝本纪》载，虞舜是帝颛顼的后代，他祖辈这一脉，从帝颛顼的儿子穷蝉直到虞舜，都是不知名的普通百姓。虞舜的父亲名叫叟，是个盲人（据汉代孔安国的解释，瞽也指有目而善恶不分，也就是说瞽叟不一定是盲人，但善恶不分）。虞舜的母亲死后，他的父亲又娶了一个妻子，后妻生了个儿子名叫象，象为人非常傲慢。但瞽叟宠爱后妻所生的象，常想杀舜，舜则总是躲着，如果惩罚不重，也就忍受委屈。他顺从地侍奉父亲、后母和弟弟，每天谦恭谨慎，不敢怠慢。舜曾经在历山耕田，在雷泽捕鱼，在黄河边上制作陶器，在寿丘制造各种生产生活用品，还在负夏从事过商业活动。
他的父亲瞽叟不讲道理，后母不讲忠信，弟弟傲慢无礼，都想杀死舜。而舜则顺应父母心意，不失为子之道，对于那个狠毒狂傲的弟弟也很友善。当瞽叟和象要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助。舜二十岁以孝出名，三十岁尧问谁可以继承天子之位，四岳全都推荐了舜。于是尧帝将自己的两个女儿嫁给了舜以观察舜的治家能力。舜家住在妫汭，舜在家庭内部的表现非常严谨，尧的两个女儿都不敢因出身高贵而在舜的家庭中稍有怠慢，侍奉舜的父母很守妇道。尧帝赐给舜上等布衣一套、琴一把，并且为他修建了粮仓，送给他一些牛羊。可是瞽叟到这时还想置舜于死地，他让舜到仓顶上抹泥，而他却在底下放火。
舜靠着两个斗笠跳下逃脱，没有被烧死。后来瞽叟又让舜去挖井，舜知道危险，便预先在井中挖了个暗道。等到井挖深了，瞽叟和象便一齐往井里填土，但舜从暗道中死里逃生。瞽叟与象都以为舜死在井中。象对父母说：“这个主意是我出的，舜的两个妻子和那把琴归我粮仓、牛羊归你们。”象于是住进了舜的房子，坐在里面弹琴取乐。没有想到这时舜又回来了，场面很尴尬，象说：“我正想你想得很伤心呢。”舜说：“是啊，我们兄弟情谊很不错啊！”事后，舜侍奉父亲瞽叟依然恭敬，对待兄弟象依然友爱。舜即天子位后，乘着插有天子旗帜的车子，去拜见他的父亲瞽叟，态度恭敬，礼节仍然和一个普通儿子对待父亲一样。舜还封他的弟弟象为诸侯。
《二十四孝》把舜之孝排为第一，称其“孝感动天”，说他的孝行感动了上天，在历山耕种时，大象替他耕地，鸟替他锄草。从时间上来说他是第一，从难度和真心来说他也是排第一。因为就一般人来说，父母兄弟对自己很好，还是容易做到孝悌的。在父母兄弟对自己不好，百般刁难时，还能做到孝悌，就不容易了。甚至危及生命时，也不记恨父母兄弟而怨恨报复，还能做到孝悌，那就是真正的孝悌。
《道德经》第十八章讲：“六亲不和，有孝慈。”这句话告诉我们，六亲和睦时，做到孝慈比较容易，不会有太大差异，而六亲不和时，真正的孝慈就会显现出来。《孟子·万章上》也说：“父母恶之，劳而不怨。”像老子、孟子所说的世人难以做到的情形，舜就做到了。孔子对舜的孝行高度称赞，他说：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”（《中庸》）意思是，舜可以称得上大孝了吧！德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，富有整个天下，宗庙里祭祀他，子子孙孙都护持他。所以有大德的人必能获得相应的地位，必能获得相应的俸禄，必能获得相应的名声，必能获得长寿。所以，上天生养万物，必定根据它们的资质而厚待它们。能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。《诗经》说：“高尚优雅的君子，有光明美好的德行，让人民安居乐业，享受上天赐予的福禄。上天保佑他，任用他，给他以重大的使命。”所以，有大德的人必定会承受天命。在中华传统文化中，孝是核心内容之一。除了专门以孝命名的《孝经》、《文昌孝经》外，还有《百孝经》。
在《百孝经》中，大家要留意这三句话：一是“孝是人道第一步”。这是为人的首要条件，《史记·屈原贾生列传》中说：“夫天者，人之始也；父母者人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”意思是说，天是创造人的原始，父母是人出生的根本。人在遇到困窘危急时，就会追本溯源。因此当人们劳苦困倦不堪时，总是喊“天”；在有疾病惨痛不能忍受时，就总呼叫“父母”。这反映了我们中国人的习俗，这也证明了父母是我们的生命之源。所以，如果一个人连对自己的父母都不孝敬，那他就不算是个人，甚至连畜生都不如，因为连乌鸦都知道反哺，动物也知孝啊。二是“自古忠臣多孝子”。
《论语·学而》记载，孔子的弟子有子说：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。”为人孝悌的人，喜欢犯上的很少。像《后汉书·韦彪传》中引述孔子的话：“事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。”所以，皇帝要找忠臣，就从孝子中物色，像汉代就盛行过举孝廉制度，从孝子中选拔官员。三是“诸事不顺因不孝”。
大凡不孝之人，事业上不会顺到哪里去，其他方面也不会好到哪里去。我们如果感觉自己在身体上、工作上、学习上等方面不顺，那就应当反省自己是不是因为孝做得不够。各位网友们，看完今天的故事，你对这段历史有了什么新的认识跟见解呢？欢迎大家在下面评论区进行留言探讨，把你的观点分享给更多的网友，如果你喜欢小编分享的历史故事，也希望您多多转发分享，好了，今天的分享就到此为止，想看更多好看历史故事，可以关注我哦。感谢大家观看中国历史：他是中国历史上第一个因为孝而当上帝王的平民百姓。
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