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中国古代的飞天奇事

时间:2020-09-14

古人飞天故事

提示:本文共有 3152 个字,阅读大概需要 7 分钟。

……

从梦想飞天,到制作简单的飞行物飞天,再到最后的抛却恐惧而身体力行去实现飞天,中国古人的飞天梦想经历了一个漫长复杂而又逐步奔向可行性的过程。

《汉书·王莽传》中有这样一段记载:西汉末年,外戚王莽篡夺政权,建立了“新”朝。此时,北方的匈奴对中原大地虎视眈眈,两国战争连连,百姓生活在水生火热之中,而作为一个新建政权,国力贫弱,面对横行边境由来已久的匈奴铁骑又无能为力。统治者王莽只好下令,广泛招募一些有特殊本领的勇士,越级提拔,然后让他们去与匈奴作战。皇令下达后,前来应征的人果然不在少数,其中就有一人说自己会飞,而且“一日千里,可窥匈奴。”招到这样的奇人当然是好事,但是朝廷不可能任由他自己吹嘘,于是当场进行了一场测试。这位奇人先进行了一番装扮,“取大鸟翮为两翼,头与身皆著毛,通引环纽”,大概把自己捯饬成了神话故事中的羽人模样,然后为朝廷进行了飞行表演。他到底借助什么样的地形、如何完成了起飞、起飞后怎样控制飞行姿态……这些细节在《汉书》中没有具体记载,只是说最终结果是失败的,以一个“堕”字来描述飞行测试的最终结果。于是,王莽明白,这个人是为了获取利益才来应征的,根本不堪大用。

记录在正史中的这次飞天事件,让我们了解了一个莽汉很傻很天真的行为,但同时也让我们看到了灰头土脸的他所表现出的莫大胆量,一方面他要冒着欺诈甚至欺君的罪行来尝试,另一方面他还必须要直接面对失败后的殒命危险。飞行的结果虽然是“堕”了,可却有个重要的前提,那就是“飞数百步堕”,他并不是没有实现飞天,只是没有达到预期目标而已。在那个年代,仅凭肉体和动物羽毛,或许还借助了些风力,就能达到数百步的飞行距离,不管怎么说,这都是一项由勇气主导的辉煌成就。

现在我们知道,人要想飞上天去,需要的不光是勇气,更不是从大鸟身上拔下来一堆羽毛做成的翅膀,而是首先要有能克服地球引力的动力来带你拔地而起,这就是火箭所担负的责任。那位“飞数百步堕”的异人之所以没有让王莽看到希望,最基本的原因不就是缺乏飞行动力而不能长久吗?

毫无疑问,世界上最早的火箭由中国古人发明,这是国际上公认的事实。火箭的发明前提是火药的发明,作为中国古代四大发明之一,火药的确是个影响人类发展进程的伟大创举。按照目前普遍的说法,火药源于中国古人的炼丹术。在想长生不老的炼丹家手里,或许他偶然发现了火药的配方,并不认为用途有多大,说不定还让他觉得阻碍了炼丹的思路,可是到了玩军事的人手中,火药却立马成了了不得的物什。

在没有火药之前,有一种武器,在普通的箭簇上绑上松香和油脂等易燃物,点着后射将出去,就能给敌方造成更大的损害,它毕竟是在射伤的基础上又多了烧伤烧坏的可能。南朝宋国史学家裴松之在为《三国志》作注时,引用三国时期魏国人鱼豢私撰的《魏略》中的话,提到过这种武器:“昭于是以火箭逆射其云梯,梯燃,梯上人皆烧死。”是的,这种武器就被叫做“火箭”,但此时的“火箭”显然只是个可以引火的箭而已(目前有的专家把这种火箭称为“纵火箭”),它与现代意义上的火箭没有丝毫联系,甚至一点儿原理上的关联都没有。

直到,有了火药的加入。

火药在唐朝时就已经开始用在了武器上。“火箭”上原本该装易燃物的地方,换成了具有更大杀伤力的火药,这样的箭射到地方阵地上,不光能够对人造成伤害,也不只是引起易燃物着火,更能够在敌群中因爆炸而引发规模较大的毁伤。不过,它似乎还是没有把火药用到解决箭枝的飞行动力方面。

到了宋代,火药和“火箭”的发展相对来说有了质的飞跃。《宋史·兵志》中说,开宝三年(公元970年),兵部令史——也就是负责制造兵器的小官员冯继升等人,向宋太祖赵匡胤献上了一种特殊的“火箭”制造方法,而且这项发明经过试验后获得成功,使得龙颜大悦,为此还给发明者“赐衣物束帛”,以示嘉奖。冯继升献上的火箭,应该就是在普通箭杆的前部设置一个筒状装置,里面填满火药,射出之前点燃火药导线,因为有火药燃烧朝后喷发带来的动力,能够使箭枝射得更远又更有力道。此时的“火箭”在制造方法上,开始有了一点现代火箭发射的简单原理。明朝学者茅元仪的经典著作《武备志》中,就图文并茂地记载了这种火箭。

《武备志》是明朝重要的一本军事著作,对后世影响较大。除了上面提到的这种“火箭”外,它里面还记载了很多种火器,其中有一种叫作“神火飞鸦”,外形像一只乌鸦,里面填充着火药,鸦身上还绑着四个火药筒,名为“起火”。在发射后,四个“起火”可以共同推进飞鸦朝天上前进,有点现代捆绑式火箭的意思。

神火飞鸦

另外一种名为“火龙出水”的“火箭”更加特别,它靠“起火”飞行到空中后,又能继续点燃内部的火药筒,完成二次发射,《武备志》中介绍了它的做法和用法:“用猫竹五尺,去节,铁刀刮薄;前用木雕成龙头,后雕成龙尾;口宜向下,其龙腹内装神机火箭数枚;龙头上留眼一个,将火箭上药线聚一处;龙头下,两边用斤半重火箭筒二个,其筒火门宜下垂,底宜向上,将药线总会一处捻绳。水战高水三四尺,燃火即飞水面三里去远,如火龙出于水面;筒药将完,暗内火箭飞出,人船俱焚,水路并用。”多多少少与现代二级火箭有些神似。

火龙出水

最神奇的要数“飞空沙筒”,是在箭杆前部绑上两个火药筒,一个喷口朝后,专门用于推进“火箭”飞行和落地后伤害敌人,而喷口朝前的火药筒在箭枝完成任务后的那一刻随即被点燃,能够将“火箭”送离敌群。设计者创造这种武器的目的可能是想制造神秘性,迷惑敌人,同时也不给对方留下可供研究的“残骸”。但是,它却也有意无意地体现了古人设计思想中的火箭回收理念,真是难能可贵。

有了火箭后,虽然大多情况下只是被应用在军事上,但不可否认的是,古代人的飞天梦想似乎也变得更加确切了。明代初期,人类历史上终于出现了首个身体力行开展载人飞行试验的人,他就是万户。

事情是这样的:14世纪末期,正是我国历史上的明朝初年,有一位名叫万户(也有一种说法是万虎)的小官吏,非常热爱冒险,又特别痴迷于前人发明的火箭。他希望自己能靠着火箭的力量,像鸟儿一样飞上天空,于是花钱打造了47枚火箭,牢牢地装配在一把结实的椅子下面和背后,再让仆人把他也绑在椅子上,两只手里还各拿了一个很大的风筝,然后命令仆人们同时点着火箭。万户的目的很明显,他想借着火箭点燃后朝后的推力飞起来,然后借助风筝的飞翔原理翱翔天际,并且安全降落在地面上。一开始,万户确实飞了起来,但是毕竟技术太不发达,没过多久,他就从空中掉了下来,因此而丧生。

万户飞天的故事在世界航天界很流行。美国火箭专家赫伯特·基姆在1945年出版的著作《火箭和喷气发动机》中,把万户看作是人类研究和利用火箭作为飞行动力的先驱人士。此外,苏联、英国、德国的一些航天专家在各自的著作中,都曾提到过万户飞天的英勇事迹。20世纪70年代,国际天文联合会将月球背面的一座环形山命名为“万户”,以纪念这位人类历史上敢第一个“吃螃蟹”的飞天勇士。

我国航天之父钱学森也曾经在很多场合向人们讲述过万户飞天的故事,他认为万户的载人航天试验虽然失败了,但是由万户开创的载人航天事业却受到了世界各国的广泛公认。尤其是,万户用实际行动,展现了中华儿女的探索热情和无畏精神,他在飞天尝试中所表现出来的那种探索魄力,对现代载人航天事业的发展来说,都是宝贵的精神财富。

细缕灿若星河的历史我们看到,前人的飞天愿望与梦想夸张而朴实,却又如此丰茂繁盛;飞行器的发明创造简易而粗糙,却又如此清亮惹眼;勇敢的飞天实践盲目而缺乏科技含量,却处处浸透着勇气与智慧……正是这些看上去离人类航天现实似乎很遥远的点点滴滴丝丝缕缕,经历了几千年的深厚沉淀,共同孕育了中华民族神圣的航天梦想,为中国现代载人航天实践打下了无可估量的基础。

一个人与宇宙直接触碰的新纪元和新时代终于到来了……

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