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我的爱情故事 知乎首发于
写文章的爱情故事爱智慧的产品经理/八十一线网文写手
大一的时候，我喜欢过一个女生，当然最后没成，难受了好久。回首这段过往的时候，最大的发现是，我不是在寻求爱人，而是在寻求爱情。我需要一种热烈的情绪，战胜无聊的世界和平庸的生活。我不太喜欢旅游，但当时的我常想到，如果和喜欢的人一起，就能更好地欣赏人间了吧。（和朋友出去真就换个网吧开黑）
那么这种情绪是健全的爱情吗？我想不是的。我喜欢的是一个理想化的幻象，我的情感表达是单向的，我沉醉的是更接近偶像崇拜的情绪。
世上有几件令我难以理解的事情：宗教、狂热追星、无脑爱国和刚才说的爱情故事。最近我突然发现，这些事情背后，都有偶像崇拜的影子。当然我不是说偶像崇拜是唯一的心理动因。这些现象都有其独特性。比如宗教关涉着死亡恐惧，追星关涉着娱乐和消遣，爱国关涉着朴素的乡土情结，爱情关涉着性吸引力等等。
但是你把崇拜对象的神圣化，崇拜过程的理想化、浪漫化，单向的情感表达，强烈的激情和超越性的体验，身处共同体中获得的归属感和独立思考能力的弱化，这些偶像崇拜的要素一一带入，会发现惊人的恰切。还有更惊人的相似，就是把自我投射到一个更崇高更神圣的对象。个体短暂易逝，平庸渺小，而我们投射的对象崇高、神圣、完美。通过自我投射，偶像成为了我们自身的一部分，小我成为了大我，通过大我的叙事，我们也就用另一种形式完成自我构建和自我实现。这也解释了为什么狂热追星和无脑爱国以及不成熟的爱情乃至宗教信仰（有研究显示大学生信仰jidujiao相对总体人群比例更高，而且更加虔诚，样本为上海若干高校），往往发生在年轻人身上。现代社会人们教育年限延长，进入婚姻和生育的年龄也大大推迟。有心理学家提出了人类发展的一个新阶段，也就是所谓的成人初显期，一般指18到29岁。人们在这段时间内集中进行自我探索。完成自我构建。询问我是谁？我要做什么？我想成为什么样的人？我们在这段时期经历了相当多的困惑和迷茫，也就更容易被这些轻松愉快的自我构建方式所吸引。
这也就解释了为什么我们会维护实际上和自己毫不相干的「偶像」，因为这是在维护我们自身。心理学认为我们是没有办法正确认知自我的，总是会存在着自我服务偏见，也就是：
1.我们会将成功归功于自己，而将失败归结于环境。
中国抗疫成功是因为制度优越，早期失误是道听途说，其心可诛。
2.与他人相比，认为自己更好；
西方抗疫失败是因为制度不如我们，官员草菅人命。和多点爆发，人口结构没有半毛钱关系。
3.盲目的乐观主义；
星辰大海，伟大复兴；不用反思，必将来临；
有福同享，有难同当；来临之后，必定分我一杯羹。
4.虚假的普遍性与独特性。
虚假的普遍性是以为所有人都关心大国崛起，憎恨芳芳。
虚假的独特性是夸大中国制度、文化等的独特性。实际上改开成功主要靠的就是保护私有产权，发展市场经济，妥妥的新自由主义。国企也不是只有中国有，到处都是。更搞笑的是自由民主人权都成了「西方那一套」，成了虚伪的代名词。为了构建虚假的独特性，不惜抛弃人类普遍认同的价值（包括我们自己的法律和价值观里强调的）。
实际上，虚假的独特性是童年时期就应该意识到的——你和别人没有那么大的差别。早些年互联网上左右相争的时候，各方好歹扯一块旗子，讲一点（哪怕民科的）理论，而这些年反倒退化了，只需要情绪情绪和情绪。只要你开闭口大国崛起，我们就是异父异母的亲兄弟。这当然更能满足自我投射+自我实现的原始需求，也跟近些年媒介的变迁也有关，从博客到微博、b站，是更加平民化的叙事，情绪增多也无可厚非。但我没想到享受中国顶级的教育资源的同学也看观视频。人性的弱点不可怕，有一帮人变着法的利用人性的弱点恰烂钱，那是真的恶心。
昨天有两位同学给我推荐观网的视频，主要论调是现在年轻人左右不分不要紧，但是都想要中国获取国际舆论中的话语权，所以芳芳biss。但是国际舆论的话语权是个什么东西，跟我有关系吗？因为一个芳芳我们就兵败如山倒了？就算我们的宣传非常成功，外国人都想移民中国，你问问爱国人士们让吗？
为什么人家记录的是民与官的张力（实际上只是很少一部分），却总要切换到东与西的对立？明明作为个人，我们的屁股应该是在民这一边的，却玩角色扮演游戏上了瘾，真以为自己在和整个西方博弈呢？说别人只会抱怨，没有行动，那么有能耐翻出去和外国人打打嘴炮也好，何必恨不得将同胞碎尸万段？
实际上，舆论宣传主要是对内的，各国都是如此。更何况隔着语言和gf￥w的天堑，宣传了也没啥效果啊。西方抹黑中国，是给他们的国民看的，转移仇恨、彰显自身。他们爱怎么愚民怎么愚民，跟我有关系吗？而很多真正涉及国家利益的事情，反倒没有外交官的嘴炮受关注。美国人靠什么宣传他们的价值观？不是他们的外交官，而是他们的大片、剧集，就算真想要打赢宣传战，我们欠缺的也还太多。最想赢的人给我们使了最大的绊子，仗着粉丝的喜爱，就会肆无忌惮。
综上，已经内化为自我概念一部分的偶像，我们在看待他们时，也会受到自我服务偏见的影响，出现盲目、不理智行为，乃至过于入戏，忘了真正的自己。
在里，某top2「站姐」写到：
我觉得没有几个现代人能清醒地面对全部时间，大家都要找个寄托，在其中麻痹痛苦、消解无聊、忘记忧愁，寻找宗教式的超凡体验。不过是我的寄托比较新潮而已。随着追星进程的不断深入，她突然意识到这里面的虚幻和空洞，转而成为靠服务追星族牟利的人。现代生活带来虚无和忧愁，现代人偏爱向深处探寻自我，这些都无可厚非。但我们并非没有解脱之道，寄身偶像也不是唯一的选择。如果我们刚毅果敢，能够直面死亡的恐惧；如果我们内心丰饶，能够欣赏世界的魅力；如果我们能成为健全的个体，哪怕融入大我时也能诚实地审视自己；如果我们能认真地磨炼和刻苦地修养，成为强健地行走在大地上的人……这并非不可能，古人的烦恼也许不比我们少，但他们关注的重点不同，他们把成为一个完整的、真诚的、有德的君子当成一生的事业，故不会无聊，而承受痛苦也是不过是一种修行。
不需要神，不需要另一半，不需要融入大我，每个个体就潜藏着无穷的可能、无限的丰盈；每个人都成为健全的个体，我们才有可能拥有健全的社会；而每个人都沉迷角色扮演游戏，我们只会互相诋毁与攻击，然后在回首往事时，无不自豪地说：「我这一生，喷过许多傻￥逼。」
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