关于七年级语文上册 第六单元 27 皇帝的新装课文研讨 （新版）[新人教版].doc文档，爱问共享资料拥有内容丰富的相关文档，站内每天千位行业名人共享最新资料。
皇帝的新装课文研讨一、整体把握本文是世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品写于年是他最著名的童话之一。童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。课文具体描述的是实际上根本不存在的“美丽的新装”深刻发掘的则是看得见的皇帝及大臣们的丑恶灵魂。骗子行骗赋予实际上并不存在的所谓的“新衣服”一个奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人都看不见这衣服。这种奇怪的特性是贯穿故事始终的主线作者展开情节、安排材料、刻画人物都是围绕这个主线进行的。童话就围绕它巧妙地展开了既在意料之外、又在情理之中的离奇而生动的故事情节。童话首先交代皇帝喜欢穿新装的怪癖这是整个故事的引子。接着写骗子投皇帝所好轻而易举地骗过了皇帝开始“做”新装。这是故事的开端。顺着做新装写皇帝派人去看新装。大臣和随员虽然都没有看到所谓的新装但为了不让别人说他们不称职或愚蠢都不住口地夸赞所谓的布料美极了揭露了他们的虚伪和自欺欺人的本质。这是故事情节的发展。最后写皇帝穿上新装参加游行大典。文章细腻地描绘了从皇帝到大臣参加游行大典前后的丑恶表演最终使皇帝在光天化日之下当场出丑。这是全文故事情节的高潮和结局。童话以骗开始以骗结束。作者围绕“新装”这个中心极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。二、问题研究夸张和想像的运用由于封建制度的腐朽历史上那种只顾穷奢极欲、不理朝政的昏君是屡见不鲜的童话家安徒生根据这样的现实加以想像和夸张塑造了这样一个典型形象。本文从人物性格的刻画到整个情节的安排从开头到结尾全面而成功地运用了夸张和想像。比如开头一段写皇帝酷爱穿着打扮竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步几乎每时每刻都消磨在更衣室里为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱他甚至从不关心他的军队只关心自己的新衣服。用这样夸张的笔调开头不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识而且顺理成章成功地推出了整个骗局。实际上这极度的夸张是借助于作者丰富的想像力完成的。比如写两个骗子所设下的骗局想像就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了他俩的骗局非常露骨而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品而是根本就没有织布根本就没有衣服。他们有一种“钳口术”谁要说一句真话说看不见衣服就借用专制的皇权说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。于是大臣随员为了保护自己只得说假话皇帝为了自己的“尊严”也要说假话高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”。这是一个多么强烈的讽刺!所有这一切乍一看似乎令人难以置信只能是作者奇特的想像然而人们读了之后谁也不会怀疑它的真实性。在专制制度的淫威下从朝廷大臣到普通百姓为了自身的安全而不得不说假话。面对这个骗局他们那样的心理那样的言行固然荒唐可笑却又是十分自然的作者的想像既丰富又合理。无论什么人从皇帝到大臣到一切官员直到老百姓有职位的怕丢职位没有职位的还怕人家嘲笑他太愚蠢几乎人同此心但是各色人等由于地位的不同他们的心理和言行也有细微的差异一系列丰富多彩的细节表现了安徒生卓越的想像能力。关于结局的想像也是合乎逻辑的。皇帝既意识到自己出了丑又生怕国人说他不称职说他太愚蠢而他的内臣们也是私心重重这帮腐朽的统治者是决不会自动放弃他们的权力而承认真理的。安徒生想这时“皇帝有点儿发抖因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：‘我必须把这游行大典举行完毕。’因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走手中托着一条并不存在的后裙”。这样的想像是很合人物性格的逻辑的。由此可以看出想像是以现实生活做基础的有生活的真实而夸张是借助于想像完成的它可以深化故事的主题突出事物的本质加强艺术的感染力。本文成功地运用夸张和想像绘出了一幅骗者行骗、被骗者自欺欺人甘心被骗的群丑图。骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝童话一开头就用概括、对比的手法写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。“不惜把他所有的钱花掉”写他为了穿新衣而恣意挥霍民脂民膏“既不……也不……除非……”写出他穿新衣胜过关心军队和其他活动“每一天每一点钟都要换一套衣服”和“皇上在更衣室里”极尽夸张突出强调他把全部时间和精力都浪费在穿衣上而不顾国计民生。这样一个嗜新衣成癖的皇帝对于骗子所言的神奇而漂亮的新衣当然会感兴趣了。两个骗子看准了皇帝的心思声称他们能够“织出人间最美丽的布”“而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人都看不见这衣服”。这是最合皇帝心意的。他就是喜欢穿得漂亮他根本不问国家大事因此他觉得这“真是理想的衣服”“我穿了这样的衣服就可以看出在我的王国里哪些人不称职我就可以辨别出哪些是聪明人哪些是傻子”。也就是说这样的新装一举两得不仅漂亮无比而且还是一件法宝可以帮助皇帝检验他的臣民是否称职和愚蠢从而巩固自己的统治。这对皇帝来说当然更有吸引力了。这样骗局和皇权就结合起来了。事实是根本没有衣服说“看不见”是一句真话但敢于说真话就是“不称职”或者“愚蠢得不可救药”在这样的威压之下“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见因为这样就会显出自己不称职或是太愚蠢”。从皇帝到大臣到朝廷大小官员谁都自欺欺人最后演出了一出皇帝赤身裸体举行游行大典的丑剧。老百姓起先也只得说假话最后是一个小孩子说出了真话最后所有的老百姓都说出了真话而皇帝和大臣们硬是装模作样直至游行大典举行完毕。作者凭借自己天才的想像通过两个骗子设的骗局对皇帝尽情戏弄让他丑态百出丧尽尊严。童话以讽刺之鞭无情地挞伐了腐朽的封建王朝无情地挞伐了至高无上的皇帝和一群道貌岸然的大臣把他们的愚蠢、卑鄙、虚伪为了保持权力不惜自欺欺人等等恶行拿出来示众。童话还告诉我们应该保持天真烂漫的童心无私无畏敢于说真话。皇帝想去看新衣织得怎样了但又不敢亲自去看这时作者着重写他的心理活动这些心理活动说明了什么这段心理描写一波三折写得非常精彩。“不过想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布心里的确感到不大自然。”这是第一次转折联系第一段对他爱好新衣的描写不难看出皇帝自己其实心很虚他很怕自己看不见是一个不称职的皇帝而且对自己是否聪明也不敢自信。接着是第二个转折：“他相信自己是无须害怕的。”从“不大自然”到“无须害怕”这其实是自己给自己壮胆强作镇静。虽然如此但他“仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当”这是第三次转折说明他心里还是非常害怕自己看不见那块布因而证明自己是不称职或愚蠢的所以心生一计还是先派人去看看比较妥当。这些自相矛盾的心理活动把皇帝自信而又心虚愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达出来了不仅使人物形象鲜明而且深化了中心思想。大臣、官员和皇帝都去看布料场面相同但写法各不相同它们不同在哪里写皇帝与他的亲信三次察看骗子织布的情景反复揭露他们碍于私利而自欺欺人的恶行刻画他们那种丑恶可笑的嘴脸。如果只写其中一次则不足以揭露整个宫廷的腐败然而三个场面又几乎雷同一一写来要写得耐读实在困难。作者善于准确把握人物身份和年龄的特点充分调动语言艺术把三个场面写得类而不同娓娓道来情趣横生使情节得到了充分的展开。老大臣和官员察看织布的神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余先是“把眼睛睁得特别大”然后又一边称赞“一边从他的眼镜里仔细地看”最后则“注意地听着以便回到皇帝那儿可以照样背出来”。而那个官员呢他只是“看了又看”并没有进一步的动作。心理描写也各有不同。老大臣和皇帝的心情都非常惊诧但是写老大臣用祈使句表示他的可怜和哀叹写皇帝则多用疑问句表示吃惊和怀疑。他们三个人都否认自己的愚蠢否认自己不称职但写法也有变化：老大臣自恃年高资深皇帝自以为至高无上都用反问句否定语气强烈。官员年轻得志不禁有点自我怀疑所以用的是疑问句：“大概是我不配有现在这样好的官职吧”对这三个人的语言描写也各有特色话有多有少有具体的有概括的各不相同。特别是老大臣的语言他不仅反复称赞并且答应要呈报皇上而且“事实上”他也确实把骗子的话“照样背出来”。这些都表现了老大臣的虚伪、自欺欺人也再现了他当时那种惶恐的心态。总起来看写老大臣比后面那位“诚实的”官员写得详细因为他是第一个来“看”布的人关系着这场骗局是否能进行下去所以作者用了较多的笔墨描述。对这两位大臣的描述是为了揭露皇帝他们处于陪衬、烘托的地位。大臣的以讹传讹实质上给皇上更增添了一层虚荣心：大臣们尚且能看见我怎能视而不见可见皇帝不但上了骗子的当而且还受了大臣们的骗说假话、互相欺骗、随声附和正是那个社会的恶习。这场骗局是由一个小孩儿说出真相这说明了什么在这样一个谎言充塞、欺骗成风的世界里作者让一个天真无邪的小孩子喊出了“天真的声音”讲出了谁也不敢说出的真相使得“新装”顿时失去神奇的作用。这一笔增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。为什么要让一个小孩子来揭开皇帝新装的奥秘戳穿游行大典的骗局因为孩子总是无所顾忌、直言不讳的：“他什么衣服也没穿呀!”这句话既天真又大胆既率直又肯定符合孩子的身份。如果改由成人来说反倒不真实。其实它虽出自孩子之口却代表了所有老百姓的意见以致大家都重复着“他实在没穿什么衣服呀”这句话。作者用孩子的眼光来感受、描绘寓严肃的主题于诙谐的故事之中因此他不愧为世界著名的童话家。练习说明一??阅读这篇童话回答下列问题。在根本不存在的“新装”面前从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它这是为什么后来一个小孩子最先说出了真话紧接着老百姓也都说真话了而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写你是怎样理解的？设题意图：培养学生阅读中迅速找出关键语句和概括内容要点从而整体把握文章的主要内容和主旨的能力。第小题可先勾画出在“新装”面前皇帝、大臣以及老百姓的语言和表现然后再概括。第小题意在让学生在第小题基础上作进一步思考、概括要注意引导学生理解课文的现实教育意义。参考答案：第题参考“问题研究②”第题“仍然装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝继续“演”下去则是为维护自己的权威这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。二??阅读下面描写皇帝的爱好和心理活动的句子研讨括号里的问题。他既不关心他的军队也不喜欢去看戏也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他总是说：“皇上在更衣室里。”用一句话概括这段话的内容。“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布心里的确感到不大自然。皇帝为什么会“感到不大自然”？不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”想像一下这个皇帝回到宫里会采取什么行动。设题意图：意在引导学生从课文里有关皇帝的语句中比较深入地理解和把握皇帝这一人物形象。解题思路：第小题的句子点出皇帝爱慕虚荣生活奢糜是故事的引子。第小题从上下文中寻求答案。第小题皇帝的心理活动依然是虚荣的继续。皇帝喜欢新装已经到了成癖的程度。皇帝一方面愚蠢地自信觉得自己肯定能经受住新装的检验可是由于事关重大直接威胁着他的尊严、皇权所以又不免有些心虚所以“感到不大自然”。为了维护自己的统治和权威他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职只好硬撑住摆出“更骄傲的神气”这也暴露了他的外强中干。按照课文中所表现的皇帝的性格特点皇帝回到宫里依然会厚待骗子。“具体行动”可让学生去推求、想像。三??从下面两题中任选一题。说真话需要勇气有时还要付出代价。如果你当时也在场会怎样做试结合生活经验讨论有关说真话的问题。有人认为课文中的骗子也有值得肯定的地方有人不同意试就这个问题展开辩论。设题意图：让学生将所学所知同自己的思想认识、生活现实贯通以帮助他们培养健康的人格。解题思路：第题第一问重点说说自己选择做法的制约因素。第二问可让大家先列举现实生活中明知是假偏要说真的现象然后分析其原因。第题可提示学生从骗子的动机和客观效果上分析认识。有关资料一、关于作者和作品安徒生生于鞋匠家庭。童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。年开始写童话共写了一百六十余篇。在《丑小鸭》《小克劳斯和大克劳斯》《皇帝的新装》《夜莺》《卖火柴的小女孩》《她是一个废物》等篇中作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶讽刺统治阶级的专横愚昧反映贫富之间的悬殊同情下层人民的苦难。作品想像丰富情节生动语言朴素。安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民同情不幸的穷人赞美他们的善良、纯洁等高尚品质另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中还着力塑造了一个真正的爱国者的形象反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。安徒生的一些童话故事特别是晚期的某些作品也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上但因找不到摆脱不幸的道路又以伤感的眼光看待世界流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教宣扬基督教的博爱思想提倡容忍与和解的精神。安徒生的童话同民间文学有着血缘关系继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。在体裁和写作手法上安徒生的作品是多样化的有童话故事也有短篇小说有寓言也有诗歌既适合于儿童阅读也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等已成为欧洲语言中的典故。在语言风格上安徒生是一个有高度创造性的作家在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美充满浓郁的乡土气息。二、课文时代背景这篇童话写于年。世纪末世纪初西欧资本主义得到迅速发展而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。拿破仑战争最激烈的时候丹麦统治阶级利用英法矛盾以中立地位大搞海上粮食贸易引起英国不满英国要求丹麦交出从事贸易的舰队和商船成为英国的附庸国。丹麦拒绝这一要求英军于年炮击哥本哈根摧毁了丹麦的舰队丹麦便由中立倒向拿破仑一边成为交战国。年后拿破仑战败丹麦也成为战败国而失去广大领土耗尽了钱财银行倒闭农村萧条刚刚兴起的小型工业也全部破产丹麦最终成了英国的附庸国。丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削过着饥寒交迫的贫困生活而封建统治阶级则穷奢极欲挥霍无度。面对这样的社会现实安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》把揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子并无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径深刻地解剖了当时社会的病状。三、《皇帝的新装》所依据的西班牙民间故事《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它最早见于世纪堂·曼纽埃索的《卢卡诺伯爵》的第七章说的是一个国王被人整治的故事篇名即《赤身裸体的国王》。故事梗概是这样的：从前有三个流氓来见一位国王说他们是织布的能工巧匠。他们特别会织一种料子这料子人人都能看得见只要他有一个世人公认的父亲他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想像中的父亲的儿子那他就看不见。这使国王大为喜欢因为他以为借着这种纺织品的帮助可以知道自己的王国里哪些人是法定父亲的儿子哪些人不是。这样他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔如果他们不是父亲真正的儿子便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王确保不搞欺骗可以把他们锁在皇宫里直到织完那段料子。这使国王非常高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出被一种死亡般的恐怖震惊了因为他相信他不可能是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服骑着马在城中巡游亏他运气好那时正是夏天。最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前说出了真话。《皇帝的新装》同原型相比有三处重要的更动：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在故事情节中起穿针引线作用的人物缺乏典型性而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象。二是原作中说凡是私生子看不见衣服安徒生把它改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人都看不见这衣服”。三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局。后面的两处改动加强了童话细节描写的典型性。总的说来《皇帝的新装》中的这些改动使人物塑造和细节描写更加典型化这样就增强了作品的教育性和艺术魅力。正因为如此所以直到现在人们批判那些自欺欺人的行为往往还要引用那个没有穿什么衣服还自以为穿得很漂亮的皇帝的愚笨相来作比喻。从西班牙的民间故事到《皇帝的新装》不难发现作者在原有故事的基础上充分发挥了想像精心进行了再创作。单从上述三处改动也可见出安徒生在创作上的一番匠心。四、本文的艺术特色《皇帝的新装》十分注意叙述的清晰性和完整性。它所用的叙事方式是儿童们最易接受的顺叙法落笔就写主要人物介绍皇帝爱穿新衣的“癖好”然后引出骗子接着写织布做衣最后写皇帝穿上“新衣”参加游行大典在人们面前出尽洋相。故事顺序展开一环紧扣一环逐步引向高潮最后简短作结且又留有想像余地。这样的写法既能适应少年儿童的智力水平又能满足他们的好奇心同时也有利于培养他们周密的思考能力、清晰的表达能力和丰富的想像能力。《皇帝的新装》十分注意突出重点对于关键性的情节和细节运用多种手法不断加以重复反复进行交代。这篇童话中凡属重要的情节和细节诸如皇帝爱穿新衣的“癖好”骗子的阴谋诡计他们吹嘘自己所织出的衣料的“特性”他们在织布机上的“空忙”情况大臣、官员和皇帝察看织布情况时的心理动态皇帝穿“新衣”上街游行和被老百姓识破的过程等等作者都用不同的方式重复地加以叙述和描绘。这种成年人可能会感到“嗦”的描述方式却正符合少年儿童的心理特征使他们觉得是在娓娓而谈清楚明白引人入胜。《皇帝的新装》还十分注意叙述方式的多样化使故事显得更加生动、活泼、有趣。作者在叙述整个故事时有时采用明白流畅的白描手法有时通过精彩的对话有时则细致地揭示人物的内心活动。通过这样多种方式的相互交叉灵活运用大大增强了作品的生动性有利于吸引儿童的注意力激发他们的兴趣使他们随着故事情节的逐步展开很自然地接受作品的内容在潜移默化之中受到感染和教育。五、童话童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象反映生活对儿童进行思想教育。语言通俗、生动故事情节往往离奇曲折引人入胜。童话又往往采用拟人的方法举凡鸟兽虫鱼花草树木整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命注入思想感情使它们人格化。六、论童话丹麦出了一个安徒生赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!摘自周扬《为了未来的一代》原载《儿童文学》年第期我用我的一切感情和思想来写童话但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。安徒生见叶君健《安徒生童话全集·译者前言》最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。安徒生见《儿童文学研究》年第辑童话中的形象是从生活中来的但是并不是生活中实际存在的、甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的形象并且具有极大的夸张性。摘自贺宜《小百花园丁杂说》生气勃勃的、富有诗意的想像力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件：儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。??教学过程??一、导入大家都知道皇帝是九五至尊万金之躯可是有一个皇帝竟然在大庭广众之下赤身裸体的举行什么游行大典。这是怎么回事呢？我们学了十九世纪丹麦著名的童话大师安徒生的童话《皇帝的新装》就明白是怎么一回事了。揭题。三、初读课文理清故事情节故事情节新装：爱新装做新装看新装穿新装、展新装、笑新装??（缘由）（发生）（发展）（高潮、结局）骗：（皇帝受骗→→骗子行骗→→大臣助骗→→百姓传骗→→小孩揭骗）四、阅读·思考·探究围绕“新装”或者“骗”给文章理清情节。这件似有实无的衣服为什么皇帝、大臣、随员、百姓都不敢说真话？〔揣摩人物性格〕文章为什么让一个孩子戳穿骗局？??骗子的诡计〔骗局〕为何得逞？作者安排这么两个骗子的用意是什么？??皇权神圣威严皇帝在丑剧赤身裸体的游行大典结束后回到皇宫事情将会怎样呢？张开你的想像的翅膀……选择一点或两点进行赏析：??⑴本文想像运用很成功〔表现人物性格等〕??⑵本文对比运用很成功〔皇帝喜好的对比、成人与小孩的对比〕⑶心理描写成功的刻画了皇帝的性格。PAGE看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“七年级语文上册 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