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《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
大家都知道，渔人报告太守后太守的人却没找到桃花源，而刘子骥也无缘无故病死了，这是为什么?听吾一一道来。桃花源里的人曾说他们祖先是秦末来的，这是一个很重要的消息。后文说他们不知道外面有汉，魏晋，这表面上是说明他们不知道外面的世界，可你们就没想过:他们之中为什么没人到外面看一看呢?
他们离开不了这里。有人问，离开不了和不知外面的世界有什么关系。首先前面已经说了出入的洞口是完全能出去的，可他们不出去只有一个原因: 他们根本无法离开这里，因为他们早死了。可以这样说渔人来到了所谓的桃花源，实际上他是来到了一个古墓，里面所谓的人，只是殉葬的可怜人而已。渔人进去没多久就被里面的毒气弄晕了，他大难不死。不过他却在昏迷中做了个关于这里是个美好地方的梦，他在半昏半醒中为了维持生命之后吃了一些泥土之类的来维持生命，但却幻想成是所谓的设酒杀鸡做食。
据了解《桃花源记》中的景象，其实是渔夫误入了死后人的世界，而看到的美好生活其实也是死后人的生活，文中所提到的秦朝，可以推算出这个村落的人其实是秦朝战争中死去的人，而他们却不知道自己已经死了，后来听到渔夫说起晋朝的事，才使得村民意识到原来自己已经死了，这里是死后的世界。这也顺应了后面渔夫带人来找，也找不到自己的记号，也找不到桃花源了！因为村民记起了一切，便连同死后世界一起消失。
其实渔人来到了并不是真正意义上的桃花源吗，而是来到了一片古代的墓地，并不是无凭无据的，阡陌最早的意思是坟墓的意思
古文中的鸡犬，可以用来比作，野兽，连起来的意思就是遍地都是坟墓，远处时不时的可以听见野兽的叫声。
这是为什么会用往来的行人，请注意这个“种”字，填埋，男女的衣服都像“外面”世界的人，渔人知道自己可能看见不该看见的东西了，但是却要装作一副正常的样子，大惊后便装平静的问，那些“人”，一些问题，希望能早日离开
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