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陶的发明是人类社会伟大的事件之一。在中国，凡是古代重要的发明，往往把它和「圣人」联系在一起，把这发明本身也当作「圣事」或者「圣迹」。这一点，在《考工记》里记载：「知者创物，巧者述之，守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。」「烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。」
这在众多古籍中，记载着有关圣人发明的传说。
：女娲抟土造人的传说，始见于《太平御览》卷七八引《风俗通》：「俗说天地开辟，未有人民，女娲抟土作人。」
：神农制陶器的文献，记载在《周书》一书中。据清马啸《经史》卷四引《周书》：「神农之时，天雨粟。神农遂而种之，作陶冶斧斤」。清朱琐所着《陶说》卷二引《周书》：「神农作瓦器」。宋《太平御览》卷八百之十三亦引《周书》「神农耕而作陶」。
舜：《墨子·高贤下》「瓦者，舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳。」其它如《韩非子·难》也有类似记载。《史记·五帝本纪》：「舜耕于历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。」
宁封子：据《列仙传》载：「宁封子者，黄帝时人也。世传为黄帝陶正。有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子积火自烧，而随烟气上下，视其灰炉，犹有其骨。时人葬其于宁北山中，故谓之宁封子。」
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