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转载解析辽宁沈阳抚顺地区的水系及历史故事!

时间:2020-09-15

抚顺历史故事

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家乡的水!

辽宁省是河流密度较大的省份,本溪、辽阳人称太子河为母亲河,抚顺、沈阳人称浑河为母亲河,开原、铁岭人称清河为母亲河,锦州、黑山人称大凌河为母亲河……母亲河概念表达了人们爱家乡、恋家乡的儿女情怀。艺人赋诗作画,歌颂母亲河;官员招商引资,推介母亲河;建设者搞建设,桥跨母亲河;旅游人搞开发,打造母亲河。每一条母亲河都敞开了她那丰满的胸乳,任凭儿女们吮吸。抚顺是浑、清、柴、柳4条河的发源地,抚顺人和世人一样甜称浑清柴柳为母亲河。然而,浑、清、柴、柳4条河终日流淌在我们身边,却很少有人真正了解这4条河。随着年代的久远和历史的变迁,浑、清、柴、柳四河传承下来的文化和故事以越来越少,特别是老一代的相继离世,这4条河的源头、长度、流经、民俗被淹没在了历史的长河之中。身为浑、清、柴、柳儿女不识自己母亲的容颜,这不能不说是儿女们的悲哀。为了让更多的四河儿女了解浑、清、柴、柳,我挑灯开机按键,把对母亲河的一知半解罗列出来。

母亲河之一——浑河浑河属辽河流域,唐、宋、元三朝称浑河为小辽水。传说小辽水改叫“浑河”之名原因有二,一是该流域水量充沛,古时上游支流掏金的泥沙和混浊的矿浆常被顺流冲下,因故河水浑浊下泻。二是努尔哈赤兴兵用计,用“马粪退明军”之计搅浑了河水。总之,不论上述两个传说哪个正确,没有传说中的“浑”,就不会有现实的河。浑河有3个源头,一个发源于清原满族自治县湾甸子镇滚马岭上,另一个发源于清原满族自治县英额门镇桦树梢山,第三个发源于新宾满族自治县的冈山之颠。按国际“源长水盛”为正源之惯例,源于清原湾甸子镇滚马岭上的源头流程最长,水量最盛,因此该源被确定为浑河正源。浑河从源头到入海口全长415公里,其中在清原的流长为92公里。在这92公里流程中有5个称谓:一叫源头、二叫沙河子、三叫红河峡谷、四叫罕阳河、五叫两河口。源头:浑河源最高海拔1101米,森林覆盖率达98%,是辽宁省境内为数不多的原始森林林区。高山密林下一朵沸腾的水花汩汩而出盛开在石逢中。源旁有巨大石碑一座,石碑上镌刻着4个遒劲的大字——浑河源头。

沙河子:是源泉之水下泻后流成的一条山涧小河,小河流长13公里。两岸原始苍茫,河道湾蜒曲折。河水波光粼粼一路下泻汇大苏河、小苏河、南天门河、杨家店河、黑牛河形成汹涌之势,然后流入狭窄的红河峡谷。红河峡谷:流长18公里,是亿万年前地壳运动遗留下的一道地质裂隙。因峡谷两岸春花秋叶映红了河水,故被称为“红河峡谷”。红河峡谷地势险要,景色壮观,改革开放前一直是无人区,近年被开发成漂流旅游景区后才闻名于世。罕阳河:是取“罕王”之意。传说当年罕王努尔哈赤曾在此渡河。罕阳河流长5公里,当河水冲出红河峡谷后把迎山处旋成无数个大小不一的深潭。潭急处波浪翻滚,水缓处汪洋一片。罕阳河在马前寨村北与源于桦树稍的英额河交汇,俗称“两河口”。两河口:是罕阳河与英额河在马前寨村北交汇处。两河交汇,水势汹涌,激流澎湃,柳暗花明,候鸟成群。“浑河”之名由此起始。浑河从两河口汇流后向下流经清原县的斗虎屯、北三家、南口前、苍石4个乡镇,流长56公里,在海拔136、2米的苍石乡北杂木村经新宾县南杂木镇流入抚顺境内。从浑河源头的海拔1101米到北杂木村的海拔136.2米,浑河在清原92公里流程内的落差达900多米。因水高流急,清原段的浑河流程为浑河最险要的一个流段。流经抚顺后水势渐缓,但水量大增,流经新宾、抚顺、沈阳、辽阳、灯塔、鞍山、海城、台安、营口等市县,总流域面积达11481平方公里,在营口地区与大辽河汇流后于大洼县南流入辽东湾。浑河清原段10公里以上的支流有106条,修有大、中、小型水库40余座,总库溶达12亿立方米,是辽宁省水资源最丰盈的县域,从而使清原成为辽宁省水资源涵养林基地、辽宁省国家级生态示范区。国家级水利枢纽大伙房水库52%的水量来自于清原境内。除源头的罕阳河和英额河之外,浑河的重要支流有苏子河、社河、章党河、东州河、古城子河、拉古河、萌河、白塔河、细河、蒲河等支流。因此说浑河是辽宁省境内流域面积最大、支流最多、流经市、县最多的河。人们对浑河的赞美不是从现在才开始的,据史料记载,早在1000多年前的唐朝开国皇帝李世民带兵征东路过浑河,曾题写过这样一首诗:玄菟月初明,澄浑照辽碣。映云光暂隐,隔树花如缀。魄满桂枝园,轮亏镜映缺。临城却影散,带晕重围结。驻跸俯九都,停观妖氛灭。公元1743年9月,大清朝皇帝乾隆在返乡祭祖横渡浑河时,十分感慨这条孕育了自己列祖列宗的大河,于是他也赋诗一首:源自兴京界,流经沈阳城。如丰之有芑,宅镐王业城。跸路虽弗经,念此皇王蒸。建祠答神庥,万祀佑永清。

母亲河之二——清河清河有两个源头,一个发源于清原满族自治县英额门镇和枸乃甸两乡镇的界山老虎顶子山东麓,史称南源;另一个发源于铁岭市西丰县的古年岭,史称北源。清河清原流段的重要支流有:柴家店河、北大沟河、烟沟河、碱厂河、小甘河、大甘河、吊弓沟河等,经湾龙泡流出清原县界进入开原县界。清河全长165公里,在清原境内流长57公里,总流域面积360平方公里。清河的长度和流量虽然无法同辽河、浑河、太子河相比,但清河水富晗矿物质,有抑制“大骨节”和“大气脖”之功效,更重要的是清河水质纯净,金、辽、明、清朝廷皇室都把清河流域御封为贡米之乡,因此清河扬名天下。《辽东古迹遗闻》记载,清河上游是女真人叶赫部落举行祭祀活动的一块圣地,叶赫部落敬拜的一座河神神坛就设在这里,因此早年总有大量的游僧道士光顾清河上游。早在金朝时叶赫部落依河而居,他们有自己的风俗习惯和语言,那时叶赫女真人把清河一分为三,一是发源于西丰县古年岭的源头为北源,二是发源于老虎顶子的源头为南源,三是南北两源流汇流后的主河。汉语中的清河被女真人称之为“kou”,由于方言和音律的关系,北源流域的女真人把北源这条支流拼译为“寇河”,南源流域的女真人把南源拼译为“扣河”,汇流后主河流域的女真人则把主河拼译为“叩河”。寇河、扣河、叩河,成了同一条河同音不同字的名称。早年女真人没有文字,清河叶赫女真贵族在培育后代学习文化主要是学习汉文汉字,由于文化差异和游牧渔猎生活使女真人不是很重视学习文化,因此女真人也就把“寇”、“扣”、“叩”弄混了,其实就是同一个“kou”字。

据《辽东古迹遗闻》记载,公元1190年农历三月二十三日大金朝辽东路刑狱王寂到咸平府(开原县)巡狱,王寂路过清河时,在日记《辽东行部志》中写道:“甲戌次叩畏千户,叩畏汉语清河也。”从此,叶赫女真人开始随汉人改称对清河的称谓,把“叩河”称之为“清河”。由于尊卑和主辅的原因,南、北两源发生了正源之争,两源都称自己为正源。在上百年的争吵中,由于南源山深人稀,北源地多人稠,北源争得了正源地位,从此北源被称之为大清河,南源被称之为小清河。大清朝康熙年间,康熙皇帝返乡祭祖到贡米之乡清河巡视,康熙发现南源小清河的流程不仅比北源大清河长,而且水的流量也要比北源大许多。可此时正源的争吵以经过去了300多年,清河两源北大南小的误导不仅在人们心中根深蒂固,文献和史料上的记述就更是无法更改,于是人们以错就错仍把古年岭的北源称之为大清河,把老虎顶子的南源称之为小清河。于是民间就有了“大清河不大,小清河不小”的笑谈。公元1925年,“东北王”张作霖决定在浑、清、柴、柳四源之地增设一个县治,当新县土地面积划定之后,叫什么县名却引发了争执。有人提出叫萨东县,寓意新县在萨尔浒东边;有人提出叫浑源县,寓意新县是浑河源头。可张作霖却认为清源要比浑源好听。在张作霖的坚持下,“清源”成了新县的称谓。后因“清源”之名与山西省之“清源”名称相同,“清源”之“源”被删掉了“水”旁,被改为“平原”的“原”,“清源”也就从此变成了“清原”。清河上游修有王大堡、罗圈沟、放牛沟、一面山、大甘河、北大沟、吴家沟、哈家沟、柴家店等水库,建在铁岭市开原县境内的辽宁省大型水库清河水库59%的水量来自于清原,因此清河被开原和铁岭人民称之为“母亲河”。清朝诗人张峻德曾赋诗赞美清河:夜半清河开薄雾,杨柳堤边几个人来渡。夜出东山光满树,一声渔笛蓬窗住。浩淼烟波随岸度,万派西流印遍香轮兔。最是团栾三尺足,挑灯愿拟蟾宫赋。

母亲河之三——柴河柴河全长150公里,流域面积340平方公里,源于清原满族自治县老虎顶子山西麓。柴河在清原境内的流长31.2公里,流经开原县在铁岭县境内汇入大辽河,是大辽河的重要支流。柴河上游主要支流有:猴石河、天桥河、文屯河、张道沟河、唐屯河、贾屯河、下王堡河、上肥地河等,沿途修有腰岭沟、金家、天桥、太平、安家沟等水库,修建在铁岭市开原县境内的大型水库柴河水库56%的水量来自于清原。在很早很早以前,柴河并没有自己的名字,人们都叫她“无名河”。唐朝和宋朝时代,在河底发现了砂金,人们聚而采之都发了财,从此人们都管她叫“财河”。史书《辽东古变遗闻》有这样一段对柴河的记载:东山里始一小泉,涓涓而下,经冬不冻,汇诸沟支流,始成巨川,流经二百余里,在铁岭西马峰汇入大辽河。唐宋时河水泛滥无定,洪水冲刷堤岸,山洪过后砂金显露于河底,民掏而采之,多以致富。“财河”因此而得名。清朝初年努尔哈赤兴兵攻打铁岭时,曾利用柴河滔滔的水势漂送器械和木材,为八旗军的进攻提供了保障,从此人们又把财河改称为“材河”。努尔哈赤定都咸京(开原)后,努尔哈赤命人仍利用此河漂运木材,而更多的人则利用此河漂运烧柴和炭柴,从此材河的“材”字又变成了“柴”字。柴河源老虎顶子是一座奇异的高山,该山不仅是女真人的狩猎场,还是矿藏资源十分丰富的奇山,金、银、铜、铁、铅、锌、镍无所不有。早在1000多年前,就有汉人、女真人、高丽人在此掏金采宝。在历史长河中,柴河留下了很多关于掏金采宝方面的故事。大金厂、现金厂、万宝钵、月亮沟、五狗头、金角沟、龙王庙、四合永、忘金沟都是因掏金而出现的村落和地名。柴河源的神奇还在于它有良好的原始生态环境,森林覆盖率达到80%以上,林中有各种野生动物出没,野生植物达上千种。这里春天鲜花盛开,夏天绿树成荫,秋天枫红似火,冬天白雪皑皑。从柴河源向下,是广袤的良田,因土肥水美,高梁、大豆、苞米、谷子、水稻年年丰产。如今这里的人们早以脱离了贫困、村村通油路、村村有自来水,家家有产业,电视、电话普及率达98%。当地党、政领导指导人民在柴河流域实行了特色农业和特色种养业,同时开发了矿业和旅游业。在加快经济发展、全面建设小康社会和和谐社会进程中,柴河流域人民正在开发农旅合一旅游项目。

母亲河之四——柳河柳河和浑河一样发源于滚马岭,所不同的是柳河源位于滚马岭北麓南山城镇界内,海拔600米,在清原境内流长为25公里。主要的支流有:苇塘沟河、头道河、二道河、三道河、东五里堡河、黑石头河、兴隆河等。沿途修建的水库有:大板河、小板河、二洼、赵家街、刘大房、王油房、胜利、前秧、双井等水库。柳河在清原的流程虽然很短,却是松花江的一个重要源头和支流。柳河从清原起步在吉林省被更名为松花江,在流经柳河、辉南、桦甸、吉林、哈尔宾、佳木斯等3个省20多个县市后,进入俄罗斯境内汇入中俄界江黑龙江,最后在俄罗斯流入北太平洋。柳河水势丰盈,吉林省大型水库磨盘山水库48%的水量来至清原满族自治县的柳河。早年柳河是女真人辉发、长白两个部落的聚集地,前清时有许多女真英雄和汉族文人是从柳河流域走出去的。大清朝康熙年间有一位诗人叫成群子,成群子在《柳河行》中写下一首赞美柳河堤柳树的诗:柳河沿岸柳树多,柳絮飘移柳婵落。柳根植在柳堤上,柳狗迎春柳婀娜。柳水湾蜒柳湖阔,柳映水面柳泛波,柳叶映透柳下水,柳垂十丈柳枝雀。柳河土质肥沃,良田广袤。相传柳河之名是大唐朝薛礼征东在路过这里时给起的名字。因薛礼见这条河两岸生长着茂盛的垂柳,惊奇中不时赞叹:“此河如此柳景,叫它‘柳河’才妥!”从此,“柳河”的名字扬名天下。宋、辽、金时期,女真人、高丽人、汉族人都在柳河流域繁衍生息。到大明朝中期,女真人辉发和长白两个部落统治了柳河上游,在这里游牧、渔猎,学习汉族人和高丽人的开垦技艺。从此,柳河两岸的原始风貌被开垦成女真村落,形成了早年的长白山区和松花江平原相融合的文化氛围。到明朝末年和清朝初年,罕王努尔哈赤用武力统一了这里辉发、长白两个女真部落,把柳河流域纳入进自己建州的势力范围。随着大清朝入关进京,汉族人和高丽人又不断涌入柳河上游,使柳河上游女真人的游牧生活和渔猎活动同汉族、高丽人的农耕活动交融在一起。大清朝皇太极年间,辽东修筑了柳条边墙,柳河被圈在柳条边墙之外,被划定为柳条边外皇家狩猎场,使柳河流域乃至松花江各支流都被划定在大清皇家狩猎场范围内。据史料记载,大清朝皇帝曾有康熙、乾隆、嘉庆、道光4位皇帝9次到此行围狩猎,从而留下了皇帝们柳水垂钓、柳河赋诗的传说,也使柳河上游成为神圣不可破坏的仙境。柳河上游现存的原始风貌,就是因为皇封禁地的缘故才保存下来的。大清朝初年,大清王朝在柳河上游设立了两个军粮城和一个草料城,这就是现在的南山城、北山城(山城镇)和草市镇。从那时起,柳河上游成为了大清王朝在辽河东的粮食供应基地和草料基地。民国时期,东北王张作霖按北洋政府指令在柳河流域设立东边道镇守使衙。“***”事变后,日寇派大量日本“开拓团”在柳河上游占地和抢掠,同时派重兵对柳河上游和松花江流域进行军事控制,使柳河一带成为统治长白山区乃至东北的兵家必争之地。1945年底,中国共产党和国民党两党军队在柳河上游摆开战场,解放战争中著名的“三下江南、四保临江”战役就是在柳河上游一带打响的。其中的南山城战役和草市战役是在柳河上游开展的较大规模的战役,双方共集结20余万兵力,战斗之惨烈,时间之持久,是解放战争中“三大战役”之前不多见的战役。此战役决定了国民党军队从战略进攻转为战略防御的态势,因此说柳河不仅是一条历史悠久的河,也是一条英雄的河,更是各族人民的母亲河。(康喜鹏)

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