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在汤阴县城东南十余里有个五千多人口的古镇名叫伏道，这个村落相传已有两千多年的历史，“伏道”这个名字缘何而来呢？这还要从城南三里的一个墓冢说起。这个墓冢高两米早年黄土壁立，荆棘灌木盘根错节，繁叶茂草一片荒芜，使人一望极生悲凉之感。如今这个墓冢已经被加固成一个直径两三丈的柱状体，并有阶梯通向墓顶，这就是传说中的扁鹊墓。
扁鹊其实是一个名号，相传在黄帝炎帝时期，瘟疫流行时生灵涂炭，哀声遍野，这时经常有一只神鸟衔来各种枝叶果实根茎等草药给人治病，人们给这只令人尊敬、医人性命的鸟取名神医扁鹊。而今天人们所说的墓冢里的扁鹊实际名叫秦越人。由于秦越人后来医术高超，能起死回生，救过许多人性命，尤其是给广大穷苦的百姓排除病痛，人们便不约而同的把他当成了传说中的神医扁鹊，久而久之，扁鹊便成了秦越人的代号了。善良小店童
秦越人本是齐国渤海郡漠人，（按说秦朝郡县制之前并不一定有渤海郡，）就相当于现在山东省任丘一带。据说秦越人幼时体弱多病，浑身生满了脓疮，当时又没有良医，父母看着他很难成人，便把他遗弃在了驿馆里，不管怎样，驿馆里有吃有住，又有公差人员。尽管小秦越人身体多病，但他心地善良，人又十分勤快，身体虽然没有康复，但也一天天活了下来。于是，他便在驿馆里做杂活儿。一天，一位白发苍苍的老者到店里来了，老人干干净净，但脾气古怪，驿馆里所有人都很讨厌他，老人要吃的无人应，要喝的无人管，老人受到了很大的冷落。只有小越人，平时就爱助人为乐，帮助老人病弱，忙不迭又送吃又送喝的。而老人也真怪，别人住驿馆就两三天，然后起程走人。他却把旅店当成了家似的住下去了，一住就是大半年，驿馆其他人可忍不住了，横挑鼻子竖挑眼，动不动就呵斥老人，甚至断绝供应，最后把老人从房间赶了出来。小越人看在眼里，于心不忍，便对老人说，只要不嫌弃自己身上的脓疮，就搬到自己住处，老人平日里就跟小越人谈得来，也不嫌弃，就住在了一个房间。每日里也不见老人干些什么，吃过早饭出去了，傍晚回来了。小越人总是从自己伙食里给老人留些吃的，每日夜里总是打盆热水，服侍老人洗脚休息。日复一日，有一天，老人突然病倒了，卧床不起，小越人可急坏了，又是端水，又是找草药，又是端屎，又是端尿，在他精心照料下，老人慢慢康复了，更奇怪的是，小越人身上的脓疮也渐渐好了。山间传绝技
老人好了之后，每当看到秦越人勤快劳作的身影，总是禁不住暗暗点头，又经过一个来月的恢复，老人又恢复到了健步如飞的状态，而秦越人脱去了沉病，骤然成了一位健壮红活、光彩照人的帅小伙。两个人更是无话不谈，俨然父子一般。一天，老人利用秦越人休息，领他到山里游玩去，一路上，老人给秦越人认识这种草，又是给他看那种虫，又是介绍这种枝叶有什么功效，又是讲解那种果子能治什么病，而秦越人耐心仔细地听着，默默专心的记着。不知不觉中，山越高，谷越深，人越少。眼看到了万丈悬崖处，突然，老人停住脚步，指着万丈深渊说，“看，那有两颗红色的鲜果子，给我够下来。”秦越人一看，天呀，在万丈深渊里，看不见底，看不见树，只有丝丝缕缕的烟雾飘动，云雾下面偶尔才能听见一两声鸟鸣，蚊子一样细小，幽灵一样凄厉。而在悬崖边上，就是刚才老人指的一株小树，平躺在岩石上，斜伸在深渊上方的烟雾里，树叶稀稀疏疏的，看样子土地贫瘠，营养不良，树叶东一枝西一叉，各挑着几片叶子，在零落的树叶间有两只鲜红的果实格外耀眼，圆溜溜的，鸽蛋大小，红里透着紫，十分诱人。秦越人仗着矫健的身手，壮着胆子攀着灌木，抓着壮草，硬是伸胳膊憋着气把果子够到了手。果实放在手心莹润鲜活，晶亮透明，像两颗红玉宝石那么可爱，又像两个精灵一样逗人。更神奇的是那果实散发出一阵异香，让人禁不住直流口水。但秦越人忍住了，他把果子递给老人吃，老人没有接，笑眯眯的看着他，对他说：“吃了吧！”秦越人听话的往嘴里放了一颗，那味道真美，忍不住又吃了另一颗。突然，他感觉头痛欲裂两眼冒火，满脸通红，浑身大汗，他正怪老人戏弄他，却见老人从怀里拿出一本书,（按理说，应是竹简，但那体积太大，藏不住的，除非是锦书，要么十二羊皮卷什么的）笑盈盈地递给秦越人，秦越人哪里顾上接书，只顾难受了，眼睁睁见老人转身不见了，自己也昏倒在地，半日醒来，再不见老人，只有地上一卷书，上面都是治病的药方，上千个之多，而作者，名叫长桑君，原来是一位神仙。秦越人正疑惑刚才为什么会那么难受，却觉得自己的眼睛有了什么问题，他看自己的胳膊，手，竟然看到了里面的骨头，看树木，竟然看到了树皮里的木头甚至蛀虫。估计是两千年后的X光机。从此只要一看人，就能看到人的五脏六腑，谁那有毛病，秦越人一看就能判准，比扫描厉害多了。悬壶救民众经过苦心学习研究和实践，秦越人成了各科精通的全科大夫。他到河南开封一带，那里儿童正流行传染病，他就成了儿科医生；他到河南邯郸一带，那里妇女得病的多，他就又成了妇科医生，他治病，图的是为人减少病痛，为的是让人健康，对穷苦人从不收费。在瘟疫流行的季节，他教人如何预防，用艾草制成汤剂洗浴，搓成艾条熏灸。同样是肚子疼的病症，他通过望脸色，神态，听病患呼吸，呻吟，摸脉搏沉浮缓急，向病人经历感受既望闻问切四种技法全面诊断患者的病症，利用外敷，针灸，艾灸，服火技汤等多种手段，采取不同疗法，往往起到药到病除，立竿见影的效果。病人大惑不解问为什么自己吃的是泻药，肚子不疼了，而另一位同样肚子疼却不吃泻药而又捂又敷也能好，真是神奇。原来得病机理不同，同样表现在肚疼上，就应对症下药标本兼治，才能起到作用。因此，各国乡镇街道上田野地头，路边树荫里，人们经常能见到一位手持竹杖，肩背药葫芦的医者身影，他走至哪里，哪里百姓免去了病痛之苦，他来到哪里，哪里的瘟神就退避三舍，各国人民把他当作上古传说中的神医扁鹊，反倒没人再叫原名了。现在想来科学自古没有国界，秦越人走国过境不仅没听说过有护照、通行证等文牒，反倒经常受到外国邀请和欢迎。他走到哪一国，哪一国百姓就会奔走相告：“扁鹊来了，扁鹊来了——，神医降临了——”他什么时间忙不过来，延误了哪国，哪国百姓准愁眉苦脸，翘首仰望：“啥时候神医扁鹊能来啊?扁鹊啊，你在哪里啊！”扁鹊不仅亲自给人治病，还传授医药知识，进行卫生防疫普及宣传工作，他指导人们种植艾草，并教会使用方法，他利用药石刮痧，按摩，用针刺穴位治疗偏瘫，麻痹，并用许多草药矿物粉末团成药丸简便快捷治病。现在伏道扁鹊墓三宝之二九头艾和无名子相传就是那时的遗存，为了预防传染病，扁鹊每到一处，就让百姓把一些艾叶、香蒲叶、菊花、黄菊花等泡在井水里，人们通过饮用水达到有病治病，无病防身健体的作用据说扁鹊墓龙井水就有这种神奇功效。妙手动诸侯扁鹊凭着自己高妙的医术，往往行走于乡间地头，有时也到王宫为帝王看病。
一天，他到蔡国王宫做客，他远远的看见蔡桓公脸色有问题，仔细审视了一会，便急忙上去对恒公说：“您已经生病了，我来给您治疗一下吧！”蔡桓公很不高兴，“胡说，我好好的，哪里有病？”转头跟随从说，“他们这些医生啊，就爱咋唬人，说没病的人生了病，然后摆弄一下，说是自己治好的。来夸自己的功劳，糊弄钱财。”扁鹊讨了没趣，也不好说什么。又过了十来天，扁鹊挂念桓公的病，又去劝他，他说“大王，您的病已经深入了，如果不治疗，会更加恶化。”蔡桓公自我感觉很好，连理都不理扁鹊，故意背过脸去谈其他事去了。扁鹊无奈的离开了。蔡公这才对人说“这个讨厌的扁鹊，一而再的咒我生病了，我看他才有病了呢！”又过了十来天，扁鹊又去劝说，蔡桓公更加不高兴了。过了五天，扁鹊被请到王宫去给宫人看病，他远远一看见蔡桓公，扭头便跑着躲开了，连病人也不看了。桓公连忙找人去询问到底是什么原因，扁鹊这才一一讲明了原委
“我第一次看见大王时，看到他脸上、皮肤上已经染了病，这时我劝他医治，仅仅用烫石烘一烘病就好了。第二次，我去劝他，病已经发展到肉里了，但这还可以用针灸医治，第三次我去给他看病，已经发展深入到内脏了，但这还能用我调制的绝方 火剂汤把病杀死，可是，大王偏认为自己没病不让治疗，错过了这几次机会，现在病情已恶化发展到骨髓里了，这里是阎王爷管辖之处，医生已经无能为力了，我所以赶紧躲起来，以免惹来灾祸。”又停了五天，一向健康自在的蔡桓公突然身体疼痛了起来，那真是百蝎扎身啊，巨疼无比，痛不欲生，他大喊大叫，赶紧去找医生来。可医生杀了一个又一个，依然毫不见效，他派人去找扁鹊，可是扁鹊已经在这几天里星夜兼程逃到秦国去了。这个刚愎自用，讳疾忌医的桓公活活疼死了，给后人留下了许多反思。一是有病要抓紧时间医治，切莫延误。二是要早期检查，把病根除在萌芽状态，三要注意有的病症是外侵入体的，要注意环境卫生。
在西去的途中，一天，扁鹊来到了虢国都城，城内哀声一片，老百姓一个个身披孝衫腰系麻绳，大街上白纱灯悬挂，在风中飘着惨白的流苏纸穗，扁鹊知道王宫出了事、死了人才会如此隆重，他拦住一位行人，询问是何人仙逝，行人摇头哀叹，“我们虢国不幸啊，大王只有一个儿子，封为太子，如今刚二十出头，正当风华正茂，意气风发，带领国家繁荣发展的时候，太子却突然昏死过去，太医换了十几个，都查不出原因，大王一怒之下把他们全砍了。如今太子已昏死第七天，全国举哀，今天要国葬太子了。真是老天灭我虢国呀！”扁鹊感到奇怪。问明路径，到了宫殿里。他看见宫中更是天地一片白，听到哭声更是震天响，他向泪水涟涟、头发斑白的老国王言明身份，请求观看灵柩之后再祭拜，国王对远道而来的客人也无所忌讳，便答应了扁鹊。神医绕着棺材转了转，用手摸了摸，又附耳贴在棺材上聚精会神、凝气屏息听了听，周围痛哭的人都禁不住止住了哭声，惊讶的看着扁鹊这些不可思议的奇怪举动。突然扁鹊说：“快打开棺木，太子没有死。”全宫的人都惊呆了，国王更是又喜又怒，喜的是宝贝儿子还活着，怒的是扁鹊戏弄人，哪里有七天不吃不喝不动不呼吸的人竟然不死还能活着，纯是一派胡言。但是悲痛欲绝，思子心切，死马当活马医，打开棺看看无妨。于是，棺木打开。太子依然静静的躺在棺木里，睡觉一样，面色憔悴但依然有红晕。扁鹊赶快拿一片羽毛在太子耳朵、鼻子、嘴巴周围试了试，可以看见羽毛有一丝闪动，这或许就叫气如游丝吧。他又把手伸到太子腿裆中仔细摸了摸，大腿软软的似乎还有热气。他又立煎上火剂汤，开好了药方，让杀只老母鸡，放上人参，先撬开太子的嘴，灌进火剂汤，半晌听见太子喉咙里咕隆咕隆响动，人们欢呼起来，都说神仙来救太子啦，扁鹊又让人把大补的汤让太子喝下去。一天后，太子慢慢睁开了眼睛，七天后能正常活动，半月后恢复如初了。于是神医扁鹊是神仙，能起死回生的说法在民间流传开来，越传越广。
伏道巧藏身扁鹊见蔡桓公也有说齐桓公的，文末说，“使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死”大概扁鹊在伏道的事就是索扁鹊时发生的。但也有另一说法：齐国太子得上了一种奇怪的病，昏迷七天了，水米不进，国君让扁鹊看病医治。扁鹊知道到太子病情危重，不愿前往，但君命难违呀，只能死马当做活马医了，他内心作了充分的准备下重药，下猛药，成败在此一举。成功了自不必说，万一失手，太子一命归天，君王无后，那自己还能有活路，谋杀君主，以下犯上，罪名可灭九族啊，只能一条路 跑，走为上。往哪里逃命？秦，第一，秦距离最远。一个最东边临大海，一个最西边出边塞，容易隐藏。第二。能与齐国抗衡的，秦是其一。不至于让小国国君把自己当成贡品献出去，保一城平安。第三秦越人。秦字是否也亲近三分呢，一笔写不出两个字嘛。主意拿定，扁鹊配药停当，亲眼见人把太子嘴别开灌下去，他暗下计算着时辰，如若见好，明早寅时太子就该有轻微呼吸，如没有动静，则说明太子已经呜呼，自己就应立马动身逃命。他心急如焚，数秒一样掐着时间，太子床前，他紧张地望着一动不动的太子那张死灰的脸，额头上已沁出了点点汗珠，呼吸都不匀称了，仿佛自己都能听到自己砰砰的心跳声。一炷香。又一炷香，太子死了一样，眼看寅时已过，扁鹊当机立断，抽身而起，他借口去给太子配药去，悄悄溜出门外，只带一个包袱和药葫芦，向着黎明前苍茫的黑夜，往西奔去。急匆匆似漏网鲛鲤，慌忙忙是脱扣鸿雁。向西，向西，穿山过涧，翻山越岭，餐风露宿。顾不上晓行夜宿，而是昼夜奔命。逃命中，他隐隐听见有追兵骑马的马蹄哒哒声，还听见有打听询问的声音：“看见扁鹊从这走过了吗？大王有令，有提供消息者赏。能送到临淄的封官。”扁鹊心中暗暗悲凉，救人是好心，谁知落了个亡命下场，按理太子该苏醒过来，可为什么却死了？追兵过后，他松了一口气，稍微平定一下，眼前刚翻过一道山岗，来到一片沼泽前，两条弯弯曲曲的河流交汇在一起。向西，白茫茫一片和杂乱的芦苇。苇花顶端能看见蓝莹莹的太行山的山尖，连成一条龙一样。从南伸到北方去。他明白了，刚才翻过的山岗叫火龙岗。眼前这两条河就是永通河，西边这两条沼泽就是将城泊。他只要沿着泊东岸、火龙岗西边向南绕过，就能到商都朝歌了。突然他又听到了急促的马蹄声和喧哗：“有人说刚看见扁鹊从这走过，快追，别让他再走远了。”扁鹊这一惊非同小可，何处隐藏呢？他急中生智。他看了看大道两边莽巷的荒草，一伏身藏在了道边的草丛里。追兵过去了，竟没有发现伏在道边的扁鹊。这一幕，刚巧被当地一个老农发现了。他看见扁鹊在躲过追兵后急急忙忙向南跑去了。他也连忙追过去，他要告诉扁鹊，其实那些追兵并不是来抓他回去受死的，而是国君要请他回去领赏的。原来，扁鹊走后不到一刻钟。太子就有了呼吸，呻吟了几声，守护的人都大喜过望。忙喊“神医，太子活了。”“扁鹊你治活死人了。”可是任人怎么找也不见扁鹊身影，齐王又高兴，又愤怒，高兴的是太子得救，国家有后了。气愤的是那么多人侍候不了扁鹊，让他丢了。他告示天下，一定要找到恩人来国都受赏。并派骑兵沿途追寻。老人哪里赶得上急急逃命的扁鹊并把这些缘由告诉他？向南追了三里，他捡到了扁鹊的一只鞋子。于是，他向邻近的乡邻讲述了自己的见闻，在扁鹊隐藏过的地方居住下来，久而久之，成了现在的村子——伏道。人们把扁鹊那只鞋子埋在了当地，堆成了一个坟墓，就是扁鹊墓。但是，一只鞋子也作为偌大一个墓吗？所以又有传说，秦国太医李醯，向来鼠肚鸡肠，平时对自己技不如扁鹊就耿耿于怀，这次听说扁鹊逃向自己国家来了，害怕丢了自己的饭碗子。于是在咸阳重金雇佣了刺客，在扁鹊来秦的路上杀害了扁鹊。人们在伏道村三里处，发现了只穿一只鞋子的扁鹊，于是人们深深哀悼、怀念这位伟大的医者。自发的把它埋在了山岗顶端。并修建了祠堂代代祭奠。由于扁鹊生活年代久远，真实情况有待历史学研究。目前扁鹊墓庙南紧挨着岗阳村，扁鹊文化历来受到村民和乡镇政府重视。当前已成为投资数百万，占地两千亩的游览胜地。扁鹊墓建筑群也被定为首批省重点文化保护单位撰稿人：王国付2014.8.
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