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《秦本纪》记载了秦的先祖女修到秦庄襄王这段时期的历史。庄襄王之后，即为秦始皇嬴政，其事迹在《秦始皇本纪》中单独记述。 一、为什么是《秦本纪》而不是《秦世家》？ 《秦本纪》记载的主要是秦始皇之前秦国的历史，在时间顺序上，大致是与《周本纪》平行的时期。秦国是周朝统治时期的一个诸侯国而不是一个朝代，秦国灭东周后35年才扫平六国建立大一统的秦朝。我们知道，司马迁将周朝时期各诸侯国的历史都列入世家之中，如《晋世家》、《楚世家》、《赵世家》等，从这个意义上来说，《秦本纪》似乎叫《秦世家》更为合适。如果一定要叫《秦本纪》，又似乎应该将《秦本纪》和《秦始皇本纪》合成一篇，这样才能与《夏本纪》、《殷本纪》、《周本纪》对应起来。为什么将秦始皇之前的秦国的历史剥离出来单独列篇《秦本纪》而又不称之为《秦世家》呢？ 我的猜测，原因大致有三。 其一，篇幅问题。《秦本纪》本身篇幅就很长，再把《秦始皇本纪》纳入《秦本纪》，从体例上来看是没问题了，但篇幅实在过长，阅读起来不便，司马迁只好将秦始皇之前秦国的历史进行单列。 其二，地位问题。秦始皇扫六合，吞八荒，建立了大一统的秦王朝，秦国的历史自然比其他诸侯国的地位更为重要。秦国的叫《秦本纪》，其他诸侯国的称世家，这样也说得过去。 其三，衔接问题。秦公元前256年灭东周，周朝覆亡，到公元前221年秦完成统一，期间35年没有正统王朝，根据追溯原则，算到秦朝，因此叫《秦本纪》似乎也合适。 二、为什么《秦本纪》之前按朝代命名，之后按人物命名？ 《秦本纪》比较特殊。在这篇本纪之前，基本上是按王朝命名的，如《夏本纪》、《殷本纪》、《周本纪》等，《夏本纪》之前没有王朝的区分，以《五帝本纪》概之。而《秦本纪》之后，所有的本纪都按人物命名，如《秦始皇本纪》、《项羽本纪》、《高祖本纪》、《吕太后本纪》等。为什么会这样呢？ 这个问题其实很好解释。个人认为，是由于史料多寡的问题。秦以前的历代王朝距司马迁所处的时代较远，加之秦始皇焚书坑儒，许多珍贵的史料已被付之一炬，因此，史料的搜集和素材的积累相对困难，很难针对某一个帝王为其作本纪。而到了秦始皇、项羽、刘邦等传奇人物所处的时代，与司马迁所处的时代相隔较近（秦始皇公元前221年统一中国，司马迁出生于公元前145年），对这些英雄人物的史料记载丰富，加之以民众的口耳相传，就比较容易为这些叱咤风云的人物作本纪以记之了。 三、秦国的建国史，是一段苦难的驾车、养马史 秦国的祖先，可以追溯到帝颛顼的后代苗裔孙女，名叫女修。女修有一天织布的时候看到一只燕子掉下一个蛋，吞食了后就怀孕生下儿子大业。这个情节在《殷本纪》里有类似的记载，殷的祖先契，就是他的母亲简狄吞食了鸟蛋而降生的。大业生的儿子叫大费，大费辅佐大禹治水有功，被帝舜嘉奖，赐姓嬴，为帝舜驯养禽兽，鸟兽多驯服。 大费有两个儿子，一个叫大廉，一个叫若木。若木的玄孙叫费昌，汤伐桀的时候给汤驾车。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，长得很像鸟，但说人话，被殷太戊帝招来驾车。中衍的玄孙叫中潏，中潏生蜚廉，蜚廉生季胜，季胜生孟增，孟增生衡父，衡父生造父。造父因善于驾车得到周缪王的宠幸。徐偃王作乱时，造父给缪王驾车，兼程驱赶回周朝，日行千里，平定了叛乱。缪王把赵城封给造父，造父族人从此姓赵。 蜚廉还有一个儿子叫恶来，在周武王伐纣时被杀早死，恶来生女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。非子居住在犬丘，喜爱养马和其他牲口，并善于饲养繁殖。周孝王听说了，让他在汧河、渭河之间管理马匹，马匹大量繁殖。孝王很满意，就赐给他秦地作为封邑，让他接管嬴氏的祭祀，号称秦嬴。 秦嬴生秦侯，秦侯生公伯，公伯生秦仲。秦仲在周宣王的时候奉命讨伐西戎，结果被西戎杀死了，秦仲有五个儿子，大儿子叫庄公，周宣王任用庄公兄弟五人继续讨伐西戎，把西戎打败了，于是赏赐他们土地并任命他们为西垂大夫。 庄公生子三人，老大叫世父，世父一心要报祖先被西戎所杀之仇，把继承权让给他的弟弟襄公。襄公时，周幽王因宠爱褒姒，数欺诸侯，被犬戎和申侯所杀，镐京被攻破，襄公率兵营救周朝作战有力，立了战功。周平王为躲避犬戎的骚扰，把都城向东迁到洛邑，襄公带兵护送了周平王。周平王封襄公为诸侯，赐给他岐山以西的土地。并且说：“秦国如果能赶走西戎，西戎的土地就归秦国。”平王与襄公立下誓约，赐给封地，授给爵位，在这时才使秦国成为诸侯国。
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