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戚继光杀儿子,还将儿子的头颅示众,是儿子不堪,还是军令如山?戚继光杀儿子,还将儿子的头颅示众,是儿子不堪,还是军令如山?
文踪旅迹
发布时间:03 0508:05百家榜创作者,金芒计划签约创作者,作家,历史文化学者戚继光是著名的民族英雄。他南歼倭寇,北御鞑靼,保卫了疆域的安全。神勇的人物总会留下很多常人意想不到的传说,比如戚继光斩子,就是其中一个。
13世纪至16世纪,由日本浪人、商人和武士组成的海盗集团,不断在我国和朝鲜沿海侵扰、劫掠。这帮倭寇滋扰百姓,游动打劫。元末,我国的东南沿海就出现倭寇踪迹。到了明朝嘉靖年间,由于日本国内的战乱不断,加上明朝管控不力,倭寇变得十分猖獗,成为朝廷的心头大患。
平定倭寇成为当务之急。而谁来担当如此大任?
戚继光走进了张居正心中。作为帝王之师,朝廷重臣,张居正在万历一朝的话语权很重。
戚继光先管理山东的沿海卫所,随后因在山东备倭有功而调任浙江。
嘉靖四十年(1561),戚继光在台州抗击倭寇,九战九捷,创造了提振明朝精神的台州大捷,平定了浙江倭患。
十几年时间里,戚继光扫除了困扰东南沿海几个世纪的倭患,老百姓的日子出现了曙光。
在抗倭战斗中,戚继光斩杀儿子戚印的故事流传很广,甚至出现了不同的说法。今天,我们来说说这事。
故事的第一个版本。在抗倭战斗前,戚继光曾宣布一项军令:所有官兵,只要战斗开始,只能向前,不得回顾。一次战斗中,戚继光不慎摔落马下。戚印回头发现父亲摔倒,连忙下马搀扶,触犯了军令。回营之后戚继光就将儿子斩首,以肃军纪。
故事的第二个版本。在戚继光出征横屿的时候,下达的军令同前面的大体一致。这次,戚印被任命为先锋军。戚印带领五百精兵出发后不久,忽然回头看了一下看父亲是否出发。手下以为先锋官有事要交代,停下了行军。这一幕被戚继光看到,他当即下令将儿子绑起来,喊了一声“斩”。
故事的第三个版本。说是在一次抗倭任务中,儿子戚印发现敌人数倍于自己,感到胜算不大。他不敢正面迎敌,决定撤兵,等待救援。结果,戚继光以临阵脱逃之名斩杀儿子。福建《仙游县志》记载:“戚公至莆田,将出师,烟雾四塞,其子印为前锋,勒马回,且求驻师,公怒其犯令,杀之。”
最后一种说法流传较广,曾被改编成闽剧和秦腔。大意是戚继光在台州刮起剿倭旋风之后,一股残敌想退守仙居。为了彻底铲除这股倭寇,戚继光派儿子戚印率军清扫。他要求戚印到白水洋常风岭伏击,先佯装战败,退到仙居城外,诱惑仙居城中的倭寇出援,然后将两股倭寇合围歼灭。而戚继光的儿子戚印与倭寇遭遇后,杀敌心切,只顾着自己打得痛快,竟然忘了父亲的嘱托,没等退到仙居城外,已经歼灭了残敌。这么一弄,戚继光拿下仙居城的目标成了泡影。回营后,戚继光勃然大怒,命将校将儿子绑出辕门外,斩首示众。
戚继光斩子的版本虽然稍有不同,但都体现了戚继光军令如山,不徇私情。
明代至今,不少人认为戚继光斩子这件事是真实存在的。清代《四库全书总目提要》中收录了戚继光写的《纪效新书》,编目中就写道:“若犯军令,便是我的亲子侄,也要依法施行。后竟以临阵回顾,斩其长子,可谓不愧所言矣。”据考证,戚继光的确说过类似话语,尽管这个故事有民间加工的成分。
实际上,戚继光四十岁得子,当时已经是隆庆元年(1567)。而抗倭战斗在前一年, 也就是嘉靖四十五年(1566)就已经基本结束了。换句话说,抗倭结束时,戚继光的儿子还没有出生。
那么,戚继光杀子的故事之所以流传甚广,根源还在于不堪倭寇滋扰的老百姓,对一个史诗级人物的敬仰。
时间四平八稳地走着,这个故事还在流传。这正是,谁把老百姓放在心上,老百姓就把他顶在头上。
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