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顾炎武理财
顾炎武离开江南，独自一人往北旅游。他每到一个地方，就在当地买几个婢妾，大量购置房屋和地产。靠着田产，他就有了经济收入，就可以全心全意在当地实地考察治学。
这样两三年后，他就收回了成本，让门人代为管理，自己毫不犹豫地离开，往下一站走去。到了下一站，他又如法炮制。
就这样，他先后走了多个省份，从来没有出现过经济危机。晚年时，他定居在陕西华阴县，购置了50亩田产养老。
徐乾学、徐元文这两个外甥在没有显达前，曾多次向顾炎武借钱。顾炎武每次都借，前后累计借了数千两银子。俗话说，有借有还，再借不难。但顾炎武一直到死都没有找两个外甥还钱。
蔡以台卖妻
浙江嘉善县枫泾（今上海金山区）人蔡以台，字季实，号兰圃，乾隆21年（1756）考中举人，第二年在会试中考中会元，殿试又得第一名状元。
蔡以台出身贫寒，父母都是农民，老爹勉强认得几个字，身体不好，蔡以台自幼就帮着做家务。蔡以台对父母非常孝顺，18岁那年，父亲去世，他放弃学业回家守孝，承担起全部家务，奉养母亲。
蔡以台的妻子非常贤惠，对蔡母也是孝顺有加。蔡母年老体弱，长年多病，久治不愈。为给母亲治病，蔡以台几乎把家中所有值钱的东西都当卖一空，但母亲的病仍不见好。
后来，蔡以台听说号称“天下名医”的苏州人叶天士到了杭州，决定送母亲去杭州找叶天士医治。但家里哪里拿得出钱来？
此时，他听人说，嘉善县首富周员外在托人物色一个有姿色、有文化的良家女子做小妾。万般无奈下，蔡以台对妻子说，准备把她卖给周员外，筹措资金。
妻子听后，大怒，誓不从命。经蔡以台相劝，妻子理解了他的孝心，同意了。经中间人介绍，蔡以台把妻子以500两银子卖到周员外家中。
妻子左思右想，不愿给周员外做小妾，对周员外如实说了她被卖来周家的原因。周员外也是一个明理通达的人，觉得这对夫妇太有孝心了，让蔡妻留在家里做仆人。但蔡妻并没有告诉周员外她的丈夫是谁。
过了几年，周员外邀请在当地已经很有文名的蔡以台到家中做客。周员外先把蔡以台请到书房就出去了，上茶的仆人正好是蔡妻。夫妻相见，不由得“相抱而泣”。
周员外听到哭声，跑进书房问是怎么回事。得知他们的身份后，周员外不仅把蔡妻归还蔡以台，还赠送蔡以台千两白银，叫蔡以台潜心读书，好好参加科举考试。
蔡以台得到周员外的资助后，刻苦攻读，在乡试中考中举人，第二年参加会试中会元，殿试中又高中状元。
蔡以台锦衣回乡，带着妻子拜访周员外，感谢周员外的大义之举，主动拜周员外为哥哥，并准备回馈金钱谢恩，但周员外坚决不收。
蔡以台在为官期间，经常以卖妻养母的事情激励贫寒学人士子。乾隆帝对蔡以台不以出身寒微为讳的举动很是欣赏，经常提及此事，赞赏有加。
蔡母年迈，蔡以台辞官回家闭门养亲。蔡母去世后，蔡以台悲痛欲绝，伤了身体，最终患病而去。
都说人一辈子要遇到“贵人”，蔡以台的“贵人”，就是周员外。
傅山治病
傅山，初名鼎臣，字青竹，后改字青主，又有浊翁、观化等别名，山西太原人，明清之际道家思想家、书法家、医学家。与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。
这么说吧，在梁羽生的武侠小说《七剑下天山》中，里面的傅青主就是写的他。当然，他的武功没小说写的那么厉害，但他医术很厉害，在当时有“医圣”的说法。
傅山有个怪毛病，虽然医术高，但不喜欢陷入俗世事务中，使得很多病人无法找他看病。
傅山喜欢看花，太原的一些寺庙、道观中养了不少花草，他没事就去那里逛逛。
有的病人家属抓住这个机会，把病人事先弄到寺庙里，然后找熟悉傅山的人去“诱骗”傅山到寺庙看花。
傅山欣然前往。病人家属叫病人故意大声叫唤，让傅山听到。傅山问是怎么回事，早就被“收买”了的寺僧就说，这是旅居在寺庙的香客，生病了又没钱医治等等，博取傅山的同情心。
傅山果然上当，前去给病人治病，开出良方。病人服药后，很快就痊愈了。
“医者仁心”，傅山做到了。王麓
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