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3我们沿着十五溪走过的这条公路，百年前是一条古驿道。除资丘古镇外，都镇湾是清江上第二大码头，上通（恩）施鹤（峰），下达荆襄，是重要的物资集散之地。11月21日，在长阳县城，当地民俗专家萧国松介绍，当年长乐的酒，巫山的盐沿着古驿道，叫卖声不绝。75岁的萧国松也是都镇湾人，“住十五溪上面一点。”他小时候走过这条古驿道，“码头上很热闹。”相对的富足，让这里总比外围舒缓半拍，古代许多文化事项，在其它地方已绝迹或濒临绝迹，在这个地方却尚有遗踪可寻。《宜昌文化志》载，晚清时，这里出了8个贡生，当地知名革命烈士李子俊的父亲，就是“拔贡老爷”。李维芬带着我们在一户人家屋后找到块磨盘大小的麻石鼓，中间凿了方形石孔，“这是竖旗杆的座子。”那时候，每出一个贡生，朝廷特许这个家庭竖旗杆3年，以示荣耀。“仅太极头李家就出了3个贡生。”80岁的李善万和儿媳在地里挖红苕，“这三个贡生都是我‘嘎公’教的。”李善万说，他家这房曾是大户，“开饭时要打锣，一条长板凳上挖一排窝窝装饭。”十五溪村民多为李、刘二姓，笃信风水。李维芬带着我们气喘吁吁地爬上一个高处，可清晰看出两座小山构成首尾相抵的太极图案。“这两条龙一条属李家，一条属刘家。”之前，三峡大学教授谢国先也曾在十五溪浸淫了很久。他在《农民生活中的虚拟世界——都镇湾故事性质与功能研究》一书中说，正是地理上的相对阻隔与文化上的相对疏远，才保留了都镇湾民间故事赖以生存的土壤，培育出都镇湾民间故事的传统。事实上，以十五溪为核心的都镇湾已不再神秘。李维芬的家里有洗衣机、冰箱，也有淋浴间。或许，外界更希望看到一个原始古朴的乡村，但十五溪的人们并不愿意生活在古代，他们也向往分享现代文明的成果，过上更便捷的生活。
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