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杨万里故事

时间:2020-09-02

杨万里的小故事20字

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导语:杨万里一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,而他的大多描写自然景物,且以此见长,为七言绝句,抒发他爱国的情怀。 中兴四大家

在当时有很大的影响。他的诗与、范成大、尤袤齐名,称 中兴四大家 南宋四大家。他起初模仿江西诗派,后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病,于绍兴三十二年1162年尽焚其力作诗篇千余首,决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路: 余之诗,始学江西诸君子,既又学后山陈师道五字律,既又学半山老人七字绝句,晚乃学绝句于唐人。 戊戌作诗,忽若有悟,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学,而后欣如也。 他在诗中也曾明确表白: 传派传宗我替羞,作家各自一风流。陶潜谢灵运行前更出头。 《跋徐恭仲省干近诗》之三正因为他不随人脚跟、傍人篱下,敢于别转一路,推陈出新,终于自成一家,形成了他独具的诗风,其诗风格纯朴,语言口语化,构思新巧,号为 诚斋体 。对当时诗坛风气的转变,起了一定的促进作用。

学问渊博

杨万里学问渊博,才思健举。他的作品富有变化,既有 归千军、倒三峡、穿天心、透月窟 雄健富丽的鸿篇巨制;也有状物姿态,写人情意,随手拈来,却能曲尽其妙的写景抒情小诗。诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼,有很强的艺术感染力。他又十分注意学习民歌的优点,大量吸取生动清新的口语谣谚入诗,因此,他的作品往往 俚辞谚语,冲口而来 蒋鸿翮《寒塘诗话》,给人纯朴自然的感受。如: 月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;愁杀人来关月事,得休休去且休休。 《竹枝歌》完全似脱口而出的一首山歌,反映了他向民歌学习的成就。

杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。特别是他充金国贺正旦使的接伴使时,第一次横渡江、淮,去北方迎接金使,亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中,淮河成了南宋的北部边界,两岸的骨肉乡亲,不能自由往来,心中有无限感慨,写下了不少爱国的诗篇,如: 船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是远,中流以北即天涯! 两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。 《初入淮河》他路经镇江金山时,看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所,愤慨地写下了 大江端的替人羞!金山端的替人愁 《雪霁晓登金山》的,深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《过扬子江》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章,或寄托家国之思,或呼吁抗战复国,或歌颂抗敌捐躯的将领,或讽刺卖国投敌的权奸,都是万里的名篇。

关心民生

他也有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。如《悯农》、《观稼》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很多。

现存诗篇

杨万里现存的诗篇,大部分是吟咏江风山月的写景抒情之作和应酬之作。这部分,作品有的题材过于细碎,缺乏高度的艺术概括,流于粗率浅俗。但他也有不少抒情写景的小诗,由于观察细致深入,描写生动逼真,感情真挚浓厚,因而意趣盎然,颇能动人。如 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 《闲居初夏午睡起》 雾外江山看不真,只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪,印我青鞋第一痕。 《庚子正月五日晓过大臬渡》 春回雨点溪声里,人醉梅花竹影中。 《除夕》均写得圆转自然,清新活泼,极有思致,和那些专门描摹风云月露的诗人走的是不同的道路。在近现代。

杨万里简介

杨万里1127 1206年,字廷秀,号诚斋。吉州吉水今江西省吉水县人。南宋杰出的诗人,汉族人。一生力主抗金,与尤袤、范成大、陆游合称南宋 中兴四大诗人 。绍兴二十四年中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。乾道六年1170年任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。淳熙元年1174年出知漳州,旋改知常州。六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。十二年 1185年五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。次年,任枢密院检详官兼太子侍读。十四年1187年,迁秘书少监。高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈 指鹿为马 ,惹恼了孝宗,出知筠州今江西高安。光宗即位,召为秘书监。绍熙元年1190年,为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱,杨万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官无实际官职,只领祠禄,等于退休而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。 开禧二年1206年,因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥 文节 。

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