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阅读文章 完成下列各题。故乡 故人 故事王迎春 ①夜深 思绪常常将我带到过去 沿

时间:2020-08-31

长辈记忆的故事3000

提示:本文共有 6515 个字,阅读大概需要 14 分钟。

1. 阅读下文,回答问题。

我刚才用过两个字,微笑,我说一下。微笑,就是伏尔泰。

各位先生,我们要这样说,因为,平静是这位哲学家伟大的一面,平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大,总会过去,恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是,从这深邃的双目里露出了微笑。

这是睿智的微笑。这微笑,我再说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者,他是嘲笑者;对于弱者,他是安抚者。他使压迫者不安,使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵:以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正义,仁慈和诚实;它把迷信的内部照得透亮,这样的丑恶看看是有好处的,它让丑恶显示出来。它有光,有催生的能力。新的社会,平等、让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始,相互的善意,给人以相称的权利,承认理智是最高的准则,取消偏见和成见,心灵的安详,宽厚和宽恕的精神,和谐,和平,这些都是从这伟大的微笑中出来的。

(1) 请概括这三段文字所表达的主题。 (2) 伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点? (3) “我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。”作者为什么这么说?根据文意,说说你的理解。 2. 阅读下在贩文字,完成下列各题。

从苦读到乐读

张明源

①读书有苦读和乐读。历史上苦读的事例很多,比如东周的纵横家苏秦,不分昼夜、苦读兵书。每当夜深人静,头昏眼花时,他就用锥子刺自己大腿,清醒后又苦读;汉代政治家孙敬,爱好读书,经常苦读到深夜,每当疲惫不堪时,就用绳子把头发系起来,拴在旁梁上,继续读书。乐读的事例也不少。比如,孔子提倡“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”;宋代诗人韩驹也把读书当作一种乐趣,说“唯书有真乐,意味久犹在”。

②这两种读书的形式本应是互补的。现在人们多认同后者,带着浓厚的兴趣去读书,事半功倍。因为有兴趣,读时心无杂念,感受深,记忆牢,且流连忘返。

③这样读书好处虽多,但也有弊端。胡适曾说:“幼对酷嗜小说,所得小说良莠不齐……害余不浅。”可见读书全凭兴趣,不加选择是不行的。此外,如果一个人兴趣狭窄,读来读去就是那么几种书,容易使知识结构畸形。对此,鲁迅早有论述:“先前的丈学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足重轻,后来变得连常识也没有,研究文学固然不明白,自己做起文章也糊涂,所以我希望你们不要放开科学,一味钻在文学里。”

④一个人要读自己“厌恶”或毫无兴趣的书;当然会觉得“苦”,但若不放弃地“苦”上一阵子,自然有所收获。尝到了“苦”的滋味也就会有了兴趣的萌芽,再“苦”下去,发展到欲罢不能的地步也未可知。

⑤当然,苦读和乐读的境界和目的不同。“十年寒窗无人问”,苦读的目的是“一举成名天下闻”,既是为了自身求取功名、出人头地,更是为了实现“修身齐家治国平天下”的理想。不过,无论是苦读还是乐读,读书的最终目的是为了实践和应用,要把学来的知识变成自身本领或者自身修养,否则就成了典型的“书呆子”。

⑥“读书莫畏难”,对一个善于学习的人来说,总是能够从读书中受益,从苦读达到乐读的佳境。

(有删改)

(1)

本文的中心论点是什么?

(2)

第③段中划线的“这样”具体指什么?这样读书有什么好处?

(3)

请简要分析文章的论证思路。

(4)

请结合自己的经历谈谈你的读书感受。(不少于50字)

3. 阅读下文,回答相关问题

单纯 ①“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美!朴实、坦诚即是美!拒绝了繁杂、混浊即是美!单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。 ②心灵的单纯可以分为两种:一种是原始的单纯,一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说,童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心,童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实,比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期,敢于参天悟地,没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。 ③岁月像筛子,筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了,身体扩展了,年轮添加了,反而灵魂猥琐,人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉,却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质,去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程,就像一个单纯的天使,不断掏出衣兜里的珍珠,去换取巫婆手中的玻璃球。 ④在使人性复杂化的社会领域中,有一些精神本能强烈的人,在丢失了原始的单纯之后,却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人,他们都充满了丰富的情感、思想和体验,但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯,简化社会关系,节制人际交往,从浮嚣尘世抽出身来,穿越世俗社会的蔽障,朝着伟大的精神目标奋进。 ⑤单纯的心灵是精美的,世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”,弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著,巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷,梵??高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵,。这些当之无愧的珍宝都是单纯的心灵的结晶体。 ⑥清朗明亮如蓝天丽日的莎士比亚的语言;洋溢着浪漫气息,读来齿颊生香的唐诗宋词;或精辟犀利,或含情脉脉的元曲,这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。 ⑦在纷纷扰扰的大千世界中,在琐琐屑屑的日常生活中,在灯红酒绿的滚滚红尘里,我们通过艺术会晤那些单纯的心灵,可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地,获得精神上的幽静与清凉,心湖一片澄明。 ⑧单纯是一种何等至善至美的人生境界,愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。

(1)

通读全文,找出表明文章中心论点的句子。

(2)

仔细阅读第③段,简述“灵魂猥琐,人格缩水”的含义

(3)

根据的理解,“单纯”可分为两种,其中“超越的单纯”在文中具体指

(4)

结合语境,给第⑤段横线处补写一论据,要求与上文语意连贯。

(5)

阅读⑤⑥两段回答,列举中外艺术精品意在阐述什么道理?

(6)

第三段主要运用了哪种论证方法?作用是什么?

4. 现代文阅读

废旧衣物,可别一扔了之

“新三年,旧三年,缝缝补补又三年。”在物资极为匮乏的年代,一件衣服可以穿很多年。随着生活水平的提高,很多人的衣服渐渐从“不够穿”,变成了“穿不完”。每到换季时,都能整理出一批废旧衣物,它们成为“鸡肋”,甚至被一扔了之。

一扔了之,带来的问题也不少。一般说来,废旧衣物中化纤类产品的比例高达60%到70%,它们混在生活垃圾里,被填埋后仍难以降解,会污染土地。烧掉也不是个好办法。不少小工厂低价买来废旧衣物,当燃料使用,会产生有害气体,污染空气。更何况,有些废旧衣物没有运往垃圾场,而是直接流入二手市场。这些未经严格处理的衣物可能携带细菌、病毒或寄生虫等有害物,直接或间接使用都会危害人体健康。

目前我国每年大约有2600万吨旧衣物被扔进垃圾桶,而再利用率却非常低,只有不到1%,如何合理回收利用废旧衣物是一个迫切需要解决的问题。

回收废旧衣物,我们通常的做法比较单一,只是在居民小区里放置回收箱。固定的回收箱的确便民,但管理上存在着许多漏洞。回收箱的数量增加了,服务质量不一定跟得上,需要安排专人收集、运输,增加了成本。有时回收箱已经“超载”却无人来收。回收箱还可能成为拾荒者的淘宝地,导致旧衣物以违规方式流向二手市场。在回收废旧衣物这件事情上,上海的做法是由政府主导,回收公司统一回收。除设置回收箱外,还通过市民电话预约上门收集、市民自付运费寄送、企事业单位组织募集活动等多种途径进行回收。英国则有着慈善商店、衣物回收银行、社区衣物回收箱、上门回收、再利用中心等多条废旧衣物回收渠道。这些做法,都取得了不错的效果。

对回收的废旧衣物,如何规范处置,做到物尽其用呢?首先,废旧衣物要经历一次严格的“面试”。那些成色较新、没有破损的衣物应先送往水洗区清洗,然后接受高温高压消毒,最后进行烘干、包装。焕然一新后,可以无偿送给慈善机构或直接捐赠给贫困地区。而“面试”后“落选”的那些衣物,会根据棉、毛、化纤等面料再次分类,然后发送到有资质的加工企业进行处理,制成可再利用的工业原料,比如白色棉织物和有色织物,纤维化处理后可以变为棉纱、无纺布;涤纶织物进行化学处理分解,则可变为涤纶原料。经过这样的处理,废旧衣物就可以实现循环再利用了。

(根据相关资料改写)

(1)

根据文章相关内容,填写“废旧衣物处理流程图”中的①②③处。

(2)

阅读下列句子,回答括号中的问题。

①每到换季时,都能整理出一批废旧衣物,它们成为“鸡肋”,甚至被一扔了之。(为什么说废旧衣物是“鸡肋”?)

②首先,废旧衣物要经历一次严格的“面试”。(“面试”在文中具体指什么?)

(3)

文章为什么要举上海和英国回收旧衣物的例子?

(4)

联系文章内容,对下列处理废旧衣物的做法进行评价。

李大妈:我把旧衣服剪成小块,用来擦油烟机,用完扔掉,还省得洗抹布了。

沈阿姨:我把家里的旧衣物直接打包,寄往贫困山区,也算献了份爱心。

5. 阅读下文,回答相关问题。

野百合的春天 ①终于,我这个丢失草地的蒙古人看见了梦中的水草丰美,长天辽阔。那时节,正是空山一场新雨的夏日午后,一望无际的草原在我脚下汹涌着忧郁的绿涛,夹着草香的清风传递着悠扬的牧歌。天蓝云白,恰似硕大的蓝水晶里浸了片片水银,远处阳光下白得发亮的蒙古包又如朵朵白蘑散落草丛。 ②美景如斯堪称经典了,我很想唱几句歌,但终究没有开口 , 因为感受到美梦成真、心满意足的同时,“不过如此”的平淡乏味感也涌上心头。或许,总是渴望超越平凡生活的我,潜意识中更期待不期而遇的美丽。“让我们爬爬山吧,这座山叫温根山”,同行的当地蒙族朋友拉回了我的思绪。翻过岭,放眼这座因过分沉静而一直被我忽视的山,我的嘴巴立刻张成“O”型。 ③满山满坡的野百合 ④在寂静的山谷,一丛丛一簇簇的野百合开得勾人心魄。浅淡的粉,纯粹的白,明亮的黄,或恣意盛开,绽放出生命的活力,或含苞欲放,展示一派端庄清洁。一阵风过,满山的百合侧首在高而直的绿茎顶端,对我们轻呼浅唤,纯真无邪地笑。近看是由多片花瓣团成漏斗的形状,淡黄的花蕊藏在深处,再加上叶片上闪闪的水珠和若有若无的幽幽香气,让我想起了历经生命风风雨雨的洗礼之后,沉静平和却依然鲜活清新的脸。 ⑤“当我去即山,山早已来即我,我们终于相遇。”张晓风的文字写出了我此刻的心情。野百合,我们终于相遇,让我以自己的心事读你,(A)你在萋萋绿草中悠然绽放,在轻轻晓风里摇曳娉婷,在凄清冷雨后飞彩流光,一分澹然落寞,两分陶然自得,七分盎然浓烈。你旺盛的生命力昭示出信念的力量,你绝美的姿态演绎了奇迹的出现,你独自绽放的执着与自在,更奏出既深入其中又能超然物外的华采生命乐章。百合,在我靠近你,跨越千万里时空对你默默的凝视与倾诉中,我读出了你蕴涵的生命深意,在我心中你已经幻化为至纯至美的象征,幻化为执着的信念,幻化为百年不遇的奇迹并成为奇迹会出现的明证。 ⑥这不期而遇的野百合的美丽,不经意间因之带来生命感悟的惊喜更如巨浪排空。所以,我想对那些像我一样曾经失落常常悲观的朋友们说:生命中,总有值得相信的人和事物,生活中有真爱有至美有奇迹,会在不经意间悄然降临,虽然它可能迅若流星,一闪即逝,但生命的夜空会因此而璀璨。 ⑦开在寂静山谷中的百合带给我如沐春风的启迪。都说“仁者乐山,智者乐水”,我却觉得山中百合将我变成一个生活的智者。下山离开的时候,我两手空空却身心净朗。再回首,一山婆娑而沉静的美丽铸存成心底永恒的春天。我愉快的歌声散掷在离离草原上:“就算你留恋水中娇艳的水仙,别忘了寂静山谷里野百合的春天,别忘了,寂静山谷里野百合的春天……”

(1)

文章为什么以“野百合的春天”为题?请谈谈你的理解。

(2)

阅读文章第③段,将段末横线处应填入的标点写在下面,并说明填写的理由。横线处填入的标点是:理由:

(3)

请从修辞方法或表达方式的角度,简要赏析文章第⑤段画线A处句子的表达效果。

(4)

看到大草原的美景,作者在第②段写道“很想唱几句歌,但终究没有开口”;在下山离开时,作者却将《野百合也有春天》那愉快的歌声“散掷在离离草原上”。请谈谈作者这样写的意图?

(5)

本文作者抒写的是寂静山谷中的野百合。生活中一定也有一种自然之物,让你曾凝神细视、心生感悟。请用你生动的文字写出它的外形,记录下你的感悟。(要求:①至少运用一种修辞;②60字左右。)

阅读文章 完成下列各题。故乡 故人 故事王迎春 ①夜深 思绪常常将我带到过去 沿着时光的河道回流 打捞已沉入河底的往事 寻找我生命的故乡。记忆中的细节是缓缓的河流 那里的村庄傍河而居 河流就是我们慈祥的先祖 它的源头就是生命的起点。 ②城市如村庄的天空 从村庄出来的人就像天空中的星星 遥远闪亮……小时候我就认为城里的二姑是有本事的人 她给了村里人许多向往 小学读完便离开了湖畔的村庄 成为第一颗天空中的星星。一晃荡 举家进城整整30年过去了。时光荏苒 如今的我也是天空中的星星 我没有因此而庆幸。相反 渐行渐远的村庄却成了我时常仰望的天空。 ③30年间 村庄上的人们进进出出 生生死死。城里的二姑离开我们已快15周年 如流星陨落 没有人还记得当年她耀眼的光芒。就连二姑家的老式宅子连同屋旁的酒厂也被拆了建 建了拆 如同收割庄稼已经连续两茬。 ④我回到了村庄 见到了童年时正当好年华的长辈 现在已是垂垂老矣。那天 中饭时分老人非留下我陪他小饮几杯 只见他不紧不慢地弯下身 朝着略显昏暗的角落摸索了几下 带出来的是一瓶不知哪年的老酒了。看那已然斑驳的招牌 我一眼认出就是我童年在乡下曾经见过的“大肚子”洋河 飞天敦煌图案虽已不再鲜艳仍一下子勾起了我陈年往事的怀想 岁月在这里变成了经年陈酿 我怎舍得打开?但又忍不住品味一口的冲动。拧开经久岁月的瓶塞 顿时满屋酒香 不醉自醉。 ⑤从前 我曾一度想做个奔走乡里的厨子 就像村里的小李子 两把菜刀闹革命 耳朵两边各夹着一支甚至两支香烟 红光满面。四邻八舍做红白喜事都离不了他。我还艳羡他挥动菜刀的格局和气势 真是有声有色。热气蒸腾之下 看到肥头大耳的小李子一次又一次地抓起大勺 接二连三地尝着即将起锅的肉膘或虾米羹汤时 我想成为大厨的愿望愈加强烈。我不知道大厨还可以拿工钱 只以为忙乎半天混个嘴 混个酒足饭饱就是一件合算得要命的差事。类似厨子 村子里总有叫得出名字或叫不出名字的 入流或不入流的混饭碗的手艺人 木匠 瓦匠 石匠 厨师等等。 ⑥杰坤二爷在我心目中肚里是有些墨水的 因为他会讲《水浒传》里的人物故事。一天他到我家串门 家里没有大人 他便与我们讲起了古戏。记得第一次讲的是《武松打虎》 他讲到扣人心弦处 就停下来了 说口渴。我连忙倒水。二爷又说加些糖就更好了。糖家里是有些的 我们都舍不得吃 但想要把古戏听下去 忙不迭地用小勺子放两下子 二爷一咕噜就喝下去了。又继续卖劲讲《武松打虎》的故事。一会二爷又停顿下来了 这次又说记忆力不行了 需要弄根烟接接力。听故事心切啊 我只好又把父亲放在柜里的香烟拆下来 递上一根又帮二爷点上。就这样 一个下午 家里的白糖都下二爷的肚了 香烟变成烟又散去了 我们把故事也听饱了。甚至有时奶奶留在锅头晚上用来煮粥的半碗饭 都被二爷一段《鲁提辖拳打镇关西》换下肚了。 ⑦那时候乡村的秩序和诗意 常常用炊烟来意象。直到今天我可以理解为乡村农耕气象的全部要义就是填饱肚皮 炊烟是人间烟火旺盛的表征和延伸。吃了吗 吃过了 吃的啥 乡间的全部寒暄都带吃字呢! ⑧如今的我满怀惆怅 稀里哗啦地敲打着办公桌上的键盘 我不知我是否如当年的二姑一样成为天空中的那颗闪亮的星星 但村庄成了我时常仰望的天空。《人民日报》海外版2015年11月

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