提示：本文共有 3590 个字，阅读大概需要 8 分钟。
蒙古的习俗是不待蚕而衣，不待耕而食。蒙古统治者进入中原之后，对农业的重要性经历了一个认识过程。到元世祖忽必烈，农业生产得到重视。与河北其它地方，特别是与我国南方相比，由于史天泽对真定的成功治理，这一带的经济恢复较早。加之自然条件优越，经济发展较快，成为北方经济发达地区。
元世祖忽必烈受汉儒思想影响较大，即位之初就首诏天下“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本”。至元七年（1270）二月，立司农司，同年十二月又改为大司农司，并设巡行劝农使、劝农副使。元世祖把司农当成一件大事，通过司农专门机构组织各级政府大力提倡垦殖，发展中国传统农业。大司农司颁布一系列法律，保证百姓安业力农和国家的财政收入。元世祖采取了一系列措施，主要有：第一，招收逃户恢复农业，劝农桑鼓励开荒。规定开荒第三年才纳税，后来又改为从第四年开始纳税。第二，劝农立社。“社”是劝农组织，50家为一社，推举年龄较大、通晓农事的人为社长，负责劝教勤劳于农桑，指导农业基本技术。第三，刊行《农桑辑要》，推广农业技术。司农司把《齐民要术》、《氾胜之书》等有关农业的古今名书删繁就简，编成《农桑辑要》，对指导农业生产起到积极作用。第四，禁止牲畜践毁庄稼。这对于习惯于游牧生活的贵族官僚和以骑兵为主的蒙古军队，很有针对性，起到了保护农耕的作用。元世祖的太子裕宗死得较早，裕宗之子顺宗（答剌麻入剌）作为皇孙，很受元世祖喜爱。顺宗奉诏出镇怀州（今重庆市酉阳）途经赵州，随行兵卒砍伐桑树、枣树，老百姓拦道告状，顺宗非常气愤，杖责兵卒并严明纪律，不许为害百姓。元世祖听到之后，十分高兴。从元世祖开始，真定成为“千里桑麻之区”，藁城县“嘉谷满野”，这一带农丰林茂。
从元世祖开始，元朝政府重视农田水利事业。中央设立都水监，地方设河渠司。至元九年（1272）有一次全国性的水利建设高潮，令各路达鲁花赤督促兴修水利。元代自然灾害较多，宋代河北平均4.3年发生一次自然灾害，元代上升到每1.3年一次。滹沱河水经常泛滥，元代有很多治理滹沱河的记载。以前，真定修筑滹沱河的堤坎，都从堤北取土，造成南高北低，水势往下浸注，往往成灾。延佑七年（1320），决定引水南流，改为从南岸取土筑堤。这项工程，共补筑河北岸防水堤10处，总长1910步，用大小木檩150根，草35万多束，苇28万多束，梢柴7200束。5千人大干32天，得以完工。第二年，又进行补修，修缕水堤10处。此后五年，沿河没受水灾。六年后即泰定四年（1327），从王子村、辛安村开凿了一条长4里的河渠，把部分滹沱河水引出来，以分杀水势。同时，又疏浚滹沱河故道30里，令滹沱河水顺畅东流。一切花费都由官方开支，修河民工不但来自真定路，邻近顺德路（今邢台市）也来了民工。中统元年（1260），大名路宣抚司张文谦过真定，看到城西木方堤堰损坏，他令抓紧维修，不但修好堤堰，还在上边种了柳树。到了秋天，果然雨大，滹沱河水咆哮而来，但没造成危害。
元代水利建设成绩，表现在这一带可以种多种农作物。当时，水资源比较丰富，普遍种植水稻。藁城“嘉谷满野”，嘉谷就是稻谷。农业生产水平的提高，还表现在农具的改进。耕地普遍使用犁、耙，播种使用耧车、砘车，中耕使用耧锄，收获使用镰刀，等等。至元二十年（1283），诗人王恽从藁城县城西南乡经过，见到农民用锄耧理田，高兴地赋诗一首：“双竿驾牡牛，独脚云耳并。纷纷卷土落，一划蕃草净。是名为锄耧，初不见田令。行观数亩禾，草去苗意盛。”
林木杂果发展起来，广大农村“道边槐，门外柳，舍南桑”，“寒食家家插柳枝”。桑树最多，真定“千里桑麻”，新乐“百里之地桑枣翳翳”。村村植有公益林，自然山林得到保护。诗人元好问从真定南行，西望太行山，“孤云飞过是松楸”。理学家、文学家刘因游龙兴寺，登高阁瞭望：“太行鳞甲摇晴空，旗帜西山霜叶红”。红叶一片片，一层层，如鱼之鳞甲，可见树木很多，山林繁茂。元氏封龙山修真观四周长满了“徐童树”，这种树类似梧桐，香气袭人，种子可以作为染料。传说北岳徐真君在此登仙，便把这种树叫做“徐童树”。
蒙古军队在太祖成吉思汗时就开始屯田，忽必烈时不但发展军屯，而且收揽流民实行民屯。大司农司所辖的屯田，真定是集中区。至元十八年（1281）有流民屯田，至元三十年（1293），一次就拨新附军3000人到真定屯田。屯田一是解决了土旷人稀问题，开垦了荒地，二是使大批失业流民与土地结合起来，三是兵士有事则战，无事则耕，使兵力有所养，民力可稍歇，随时处于备战状态。屯田对发展农业生产也起到重要作用。
元代重视丝织业等手工业。为了奢侈享用，设立手工业管理机构，从全国收集手工业者建立空前规模的手工业作坊。真定路纱罗兼造局直属工部。专掌辅翼皇太子之事的储政院在真定设有织染造局。官办手工业归政府和诸王贵族直接经营，拥有技艺高超的工匠和上等原料，可以生产高级精制产品。“纻丝”如同宋代的刻丝，花样颜色在一段之间就深浅不同，上有暗花，繁花细密，“得之者已足宝玩”。家庭丝织业也很普遍，农户必须纳丝。养蚕缫丝、纺纱织布成了农户的主要副业。有的家庭男耕女织，有的家庭依靠妇女给别人“佣织”维持生活。矿冶业也有发展，真定是产银之所。
真定的商业贸易极为繁荣。由于是陆上交通要冲，居民商贾甚多。“城内连甍接栋，井夥肆繁独称万家之盛”，“城外则阡陌纵横，耕桑弥望”。人口聚集，商业发达，消费性生产量大。比如酿酒，“每日蒸汤二百余石，一月计该六千余石”。真定制酒业发达，有一种枣酒，用面蘖烧作哈剌吉，微烟，气甚甘能饱人。“哈剌吉”就是烧酒的意思。椹子酒，微黑色，味道好，生产量很大，还销往外地。
由于真定交通发达，农业、手工业不断发展，贸易往来频繁，所以货钞流通量很大。中统元年（1260）十月，忽必烈统一币制，全国发行中统钞7万多锭，其中在真定换旧钞就用了5千锭。《河朔访古记》记载，真定城内的阳和门“其门额完固”，“左右夹二瓦市，优肆倡门，酒炉茶灶，豪商大贾，并集于此。”
元代多富商巨贾，他们为牟取厚利，都愿意到真定作买卖。南方人李椿，元朝初年到北方，后来又从山西落脚在藁城的西管镇。经营陶器，由于他很讲信用，远近的人都来争购他的商品。中年之后，他又买田种地，不到二十年就成为这一带的巨族大户。由于商贸繁荣，真定成为商税大户。河北诸路纳税总额为6.83万锭，真定路税额居河北之首，达到17408锭3两9钱，而排在第二的大名路是10735锭8两5钱，排在第三的河间路是10466锭74两2钱，其它各路均在万锭之下。这三个路占河北十路的半数之上。
对于真定的经济繁荣，不但国内史籍多有记载，外国人也有精彩记述。十三世纪意大利有一个著名的旅行家马可 波罗，他在忽必烈至元年间游历中国，曾途经真定。在他那部享誉世界的《马可 波罗行记》中，“恒山府”真定城的精彩记述占了很大篇幅。
马可 波罗约于1271年11月从威尼斯起程，随父东游。跋涉西亚地区，跨越帕米尔高原，1275年5月到达元朝的上都（今内蒙古多伦县西北），得到元世祖忽必烈的信任，待遇优厚，仕元17年。其间他多次南下，游历中国大好河山，足迹到达新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、河北、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建等地。中间一度去缅甸。后返回仕元。1292年护送元朝公主出嫁伊儿汗国，辗转回国。
在《马可 波罗行记》第59章中，以精美的语言描述了他从汗八里（今北京元大都）南行的见闻。他写道：“沿途皆见有美丽的施舍（指元代的驿站）、美丽的葡萄园、美丽田亩及美丽水泉”。从汗八里行一日，“抵一大而美丽之城，名曰涿州，内有偶像教堂之庙宇甚众（指佛教寺院和道教宫观庙祠），居民以工商为业，织造金锦丝绢及最美之罗，亦有不少施舍以供行人顿止”。南行四天，到达哈寒府（即真定府）。“哈寒府是一贵城，居民多是偶像教徒（信仰佛教、道教），人死焚其尸。他们是大汗之臣民，使用大汗的纸币（至元宝钞），持工商为生。盛产丝织品，能织金锦丝罗。其额甚巨。此城领治一广大地域，所辖环墙之城及村镇甚多。其南有一大河绕城而过，大量商品由此沿水路运往汗八里。因开掘众多运河，此城和汗八里河川相连，交通便利。有甚多道路分向各省，路名即以所趋向之省为名。此诚为极聪明之计划”。“城内尚有若干基督教徒，置有教堂一所”。对于沿途道路的植树情况他有如下描述：“大汗命于道旁植树，每树相距数步。树长成甚高。自远处可以眺望，昼夜不致失路。无人居之地，路旁也植林，为旅行者之便利，所有可行道路，两旁皆植树”。
对于沿途驿站馆舍，他记道：“每驿房舍，宏大华丽，内备床铺，皆以绸缎制成。所有必需之品无不俱全。即使国王寓此，也必觉其安适。上述馆舍供帐、饮食等，自需大量员工执役”。
《马可 波罗行记》中所记载的景象，反映了元朝前期真定一带经济繁荣、文化发展的历史场景，为中外关系史留下一笔珍贵资料。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“石家庄历史故事 078”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
