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五王泾的故事 我小时候住在现今惠民街道一个叫潮泥滩的小镇上，小镇西南约两里处有座五王泾庙，每年农历十月二十是五王泾庙会日。那时我年年都去，大人们喜欢进庙门燃香点烛叩拜，我们小孩喜欢在庙前广场上看演出的一出出戏。父亲给我讲的那个他也是听来的五王泾的故事，我很喜欢，至今还记得。 传说明万历年间，由于连续荒年，饥饿笼罩着惠民大通四周这一片宽广的土地。地主老财们眼看收租无望，又怕老百姓联合起来“吃大户”，早躲到城里去了。没吃没喝的农民，为了活命，一些人只得拿起破篮讨饭棒，四出逃荒；一些人铤而走险，干起到城里抢米行的勾当；大多数农民还是留在这块贫瘠的土地上，嚼草根、喝树皮汤、勒紧裤腰带，企望着明年风调雨顺、五谷丰登，就能喝上一碗薄粥汤！ 这一年的农历十月二十，一队押送皇粮的队伍路过惠民，见天色渐暗，就歇脚在斜泾村，准备下一天继续赶往嘉兴府。这支由数百名挑夫组成的队伍，由五名武将押送，五名武将深知押送皇粮责任重大，非同小可，队伍一停下来，马上分头检查。挑夫们煮饭的、守卫的、休息的，谁也不敢出半点差错。 这支几百人的运粮队伍早已惊动斜泾村及四周的村民，扑鼻的米饭香更牵动了他们的寸寸饥肠，许多人立即奔走相告：要粮去！很快，从各村来的灾民，从几百到几千，最后竟达到数万，把这支运粮队团团围住了。 武将们看到这个阵势，心慌了，问：“你们要干什么？”干什么？外面是一片喧嚷声，哀求的、啼哭的、咒骂的。最后一位姓顾的老人出场，代表大家提出了要求。顾老人说：“五位老爷，这里连续荒年，许多人活活饿死，挨过今天不知道还能不能挨过明天。恳请你们把皇粮留下来，赈济灾民，我们一定不忘五位老爷的大恩大德，明年如果收成好，我们一定如数奉还。”“对，就是这话。”四周又是一片喧嚷声。 武将中带头的一位说：“当地灾情，我们同情，但我们只奉命押送，其他，我们无权作主。” 顾老人又说：“将军，历史上还有包公陈州放粮的故事。今天拯救灾民，想来皇上不会怪罪将军的。”话说得合情合理，连这几百名挑夫，也都频频点头。 五位武将你看看我，我看看你，感到事态的严重和棘手。最后，还是打头的武将开了口：“让我们商量商量。”五位武将面临着两难的选择：若把皇粮留下来赈济灾民，自己就会被杀头；若不留下来，被如此众多的饥民包围着，能脱身吗？即使杀开一条血路冲出去，挑夫们能冲出来吗？愿挑着继续上路吗？左也难，右也难，五位武将商量后果，觉得还是赈济饥民为上策。他们决定，让挑夫们协助发粮，发粮后可各自回家，有什么干系，全部由他们五人承担。就这样，这些皇粮全部赈济了当地百姓，尽管百姓们一人到手的仅仅两升左右的米，但毕竟帮助大家度过了荒年。 五位武将到嘉兴府，被关押在监狱里。后来皇上不管五位武将的申诉，仍以擅自动用皇粮之名，把他们杀害了。 消息传来，惠民的灾民们悲痛不已，都在原地遥遥祭拜五位武将的亡灵。为了永不忘记这五位武将的功德，后来大家在发粮的地方造起座庙，供奉五位武将，取名“五王庙”，地名也改为五王泾，后来庙也叫五王泾庙。从此，每年的农历十月二十这一天，村民们便在庙里祭祀五位武将，香火特别旺。久而久之，庙会兴盛起来，热闹非凡。 人杰地灵的嘉善，有诸多引人入胜、脍炙人口的地名故事，《五王泾的故事》仅仅是其中之一。可就这则地名故事而言，有史事的影子，扎根于民间，土生土长，口耳相传，源远流长，蕴涵着文化的沉淀和先人智慧的结晶，表达了我们的祖先在灾难和困苦下的无奈和抗争，对理想式英雄人物的敬仰与崇拜，对邪恶的憎恨和对美好生活的向往。可以说，地名故事，是嘉善民间故事中的一朵奇葩。■孙雪
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